Commentateur de Cicéroa

loient le souvenir du grand rôle qu'il avait joué; do sorte, disoit cet Espagnol, que Charles ne pouvant plus faire la guerre avec des hommes, peleava con los tileres. Et le révérend père ltier\ qui a été nourri à la cour d'Espagne, qui est un fort bon religieux, un fort grand prédicateur, et un fort honnête homme, m'assuroit hier que TEmpereur ne voyoit jamais sans larmes ce combat de marionnettes de Giannello. Mais quoi qu'il en soit, je ne douterois plus, s'il avoit lu ce que vous avez écrit, qu'il n'eût fait ce que vous dites, que sa retraite n'eût eu le solide aussi bien que les apparences, et qu'il n'en eût ôté le déguisement' et l'hypocrisio.

a Votre fragment. Monsieur, est incomparable; il vaut mieux que tous les livres de fioëce, et je ne l'ai pas lu sans un extrême plaisir; mais je n'en ai pas pris moins aux autres opuscules qui l'accompagnent. Tout ce que vous m'avez envoyé m'a touché vivement. J'ai eu peur de voir sortir votre âme de pourpre*; j'ai fortifié la mienne en vous trouvant si tranquille en présence de la mort. J'ai admiré comme en cet état vous avez pu donner audience aux Grâces, qui vous ont dicté la lettre de votre Religieuse, et je me suis confirmé dans l'opinion que vous étiez de ces hommes extraordinaires , quo^ rum usque ad extre?num spiritum est provecta sapientia.

« Le souhait que vous faites de revoir toutes choses en leur place, est bien celui d'un sage ; mais, Monsieur, qui y a plus d'intérêt que nous? Nos patriœ fines, etc. Tu, Tityre, lentus, etc. Pour voir cela, il faudroit que le cardinal Mazarin retoui^ . nât à Rome, qu'il n'occupât plus la place des princes du sang, qu'il les laissât rentrer dans la maison de leurs ancêtres, d'où

1. Gardien du couvent des Cordeliers de Bordeaux qui paraissait d'accoid avec les Frondeurs et le prince de Conti, et s'entendait avec le P. Beithod, agent de la cour. Voyez Madame db Lonoosvillb pendant la Fronde, ch. vi, p. 327, etc., etc.

2. Allusion à divers points touchés dans les dissertations recueillios soos !•

DOm de SOCRATB CHRETIEN.

il les a chassés, dont il est le maître. domus antiqua quam dispari domino dominaris^f Car pour ce qui est d'être du même parti, je vous assure bien que nous en sommes. Nous différons seulement au chemin que nous tenons. Notre voie est la plus périlleuse; il y a aussi plus de gloire à acquérir; nous cherchons le rétablissement des lois, nous cherchons la sûreté, nous cherchons la paix, mais avec les armes que nous croyons seules capables de nous donner ces grands biens. Vos mm^ santés, etc. Pacem magis optatis qrmm defeiiditis,

a Je n'ose vous en dire davantage. On parle librement à Bordeaux; peut-être n'en êtes-vous pas de même à Angoulème. Je sçais que votre philosophie ne craint pas la Bastille, ne craint pas la mort ; mais pourquoi mettre inutilement votre philosophie à l'épreuve de la mort et de la Bastille? En la situation oii vous vous trouvez, vous devez vous contenter de penser en secret ce que nous disons en public, et graver cependant sur votre porte : Cy gist Vatia. J'en userois ainsi en- votre place, et je crois que vous approuverez qu'en la mienne je souhaite ce qui sera le meilleur, je m'attende à ce qui peut arriver de pire, et que, de quelque façon que les choses aillent, je tâche de les supporter en homme de bien.

« Achevons : il n*est pas jusques à votre apostille qui ne m'ait infiniment plu. Pour y répondre, j'ai à vous dire que monseigneur le prince de Gonty a bien reçu votre livre et vos autres ouvrages; il les a lus deux fois, et se les est fait rapporter une troisième, pour y remanier quelques endroits qui l'avoient charmé. Je suis fort trompé s'il ne vous en remercie lui-même, et si vous ne trouvez un mot de sa main au bas de ces lignes. Madame sa sœur, qui entre dans tous ses sentimens sur votre sujet, m'a dit qu'elle vous éloit également obligée du plaisir que vous lui avez donné, et du souvenir que vous avez eu d'elle et qu'elle vous re.mercie par avance de ce que vous me dites en sa faveur.