ÉTUDE HISTORIQUE

Par le même

Un volume in-12, 2' édition 3 fr. 50

On sait qu'en 1793 et en 1794, la France révolutionnaire essaya, sans y réussir, d'abolir la religion clirétienno au moyen du culte de la Raison, puis de la" remplacer par le culte de l'Être suprême. C'est cette tentative de déchristianisation que rapporte M. Aulard. La thèse de l'auteur est que ce double mouvement n'est iioint sorti d'une idée ]ihilosophique préconçue, mais des nécessités de la défense nationale. C'est surtout jiarce que le clergé faisait cause commune avec l'étranger que les patriotes de l'an II culbutèrent l'autel. Cette thèse, M. Aulard l'a appuyée sur un récit impartial, d'après les documents originaux. On y voit revivre, dans la rue, dans le club et dans l'église, la France révolutionnaire au moment le plus critique et le plus intéressant de la lutte de l'esprit nouveau contre l'ancien régime.