‹ La Sorbonne, ses origines, sa bibliothèque, les débuts de l'imprimerie à Paris et la succession de Richelieu d'après des documents inédits. Deuxième édition corrigée et augmentéeChapitre 52 sur 136 · Regesta priorum Sorbonæ, p. 110 et 111. — En · texte numérisé non relu

Regesta priorum Sorbonæ, p. 110 et 111. — En

année où il fut nommé prieur, les registres l'appellent G. Phichetus, en 1468 Vichetus, et en 1470 Fischetus. 7. Regesta priorum Sorbonæ, p. 115.

demment les fonctions de prieur et dont nous aurons à reparler.

On continuait à se montrer fort sévère pour le prêt des livres au dehors, et les prélats euxmêmes devaient se soumettre à la loi commune. En 1473, l'évêque de Beauvais ayant voulu emprunter un volume, le Conseil exigea qu’avant tout on demandät l'autorisation du proviseur et qu’on s’assurât que l'ouvrage existait en double dans la bibliothèque; l’évêque devait, en outre, fournir un autre volume qui eût au moins deux fois la valeur de celui qu'il empruntait et qui resterait enchaîné à la place de ce dernier jusqu’au jour de la restitution. Le prélat trouva sans doute ces conditions un peu dures, car il ne donna pas suite à sa demande'. Quatre ans après, le Conseil infligea une amende à l’un des docteurs, maître Denis Bourgeois, qui avait quitté le collége pour une

1. « Die 17 aprilis 1473, deliberatum fuit quod episcopo « Belvacensi concederetur liber beati Dionisii, si in libra- « ria duplatus reperiretur, habito primo consensu domini « provisoris, tali pacto quod præfatus episcopus dabit ali- « quem alium librum meliorem ad minus in duplo, qui in- « cathenabitur in dicta libraria, loco illius, quousque præ- « fatum librum reposuerit tempore sibi assignato per « collegium. Non prosequutus est præfatus episcopus ad « habendum præfatum librum, et ideo nou habuit. » (Regesta priorum Sorbonæ, p. 120.)

dizaine de jours sans restituer auparavant des livres à lui prêtés'. Mais ces actes de sévérité n'empêchaient pas encore tous les abus, puisque, en 1476, la Sorbonne recouvra un volume qui, longtemps auparavant, avait été soustrait dans la bibliothèque par un médecin qu’un docteur de la Maison avait pourtant accompagné . |

Il semble qu'à cette époque les legs de livres fussent devenus moins fréquents que dans le passé; peut-être aussi le souvenir ne nous en a-t-il pas été aussi fidèlement conservé.

En 1476, maître Fabien Chartier légua au collége une Vie du Christ, qui, nous ne savons pourquoi, fut déposée « in coffro thesauri°. »

te

1. « Die 6* marcii (1478), conclusum fuit quod magister Dyonisius Burgensis, qui in recessu ejus non restituit libros collegio quos a collegio habuerat, puniretur in ejus reditu. — Decima 6* marcii, supplicavit magister Dyonisius Burgensis, de quo supra fit mentio, in ejus reditu solvendo unam bursam, absque hoc, quod condemnare- « tur, habere abolitionem; cujus supplicatio fuit concessa. » (Regesta priorum Sorbonæ, p. 137.)

2. « Die sabbati ante Quinquagesimam, retulit magister « noster Lucas quod quidam liber esset sibi traditus, quem « alias per quemdam medicum intrantem cum magistro li- « brariam fuit clandestine asportatus. » (Regesta priorum Sorbonæ, p. 126.)

3. « Die 1" aprilis, placuit collegio quod liber de vita « Christi, quem nobis legaverat magister Fabianus Auri- « garii, nuper defunctus, depositus in custodiam in manibus

RRREA

ne

En 1480, Thomas Troussel, ancien socius, docteur en théologie, pénitencier et chanoine de Notre-Dame, laissa à la Sorbonne la Somme du franciscain Astesano, en deux volumes qui sont aujourd'hui à la Bibliothèque nationale!, la Somme de Bartholin et les Sermons de J.

de Torquemada sur saint Paul’; ces ouvrages furent aussitôt enchaînés dans la librairie?.

« magistri Dominici, reponeretur in coffro thesauri. » (Regesta priorum Sorbonæ, p. 131.)

Page 1