Id., L 17. (Note de P. D
maux qui rampeat sur la terre, 4^au^aAt que ce^e fleur Orientale est de la mesme couleur que ce que nous voyons parmy la vague de l'air, à scauodr le bleu.
Il y a plusieurs sortes de hyacinthes et de plusieurs couleurs, de rougeastres, de violets, de pourpre, de blanc, dô bleu obscur, et de bleu clair ; mais les plus communs sont de bleu clair, qu'on appelle auiourd'buy bleu mourant, qui est de la couleur de Tair. Ils sout ordinairement appeliez Vaccietz du mot latin Vaccinita^^ et quand Virgile au second 4e ses Egloges dit
Alba Ltgustra cadunt vaccinia nigra leguntur Il entend parler de l'hyacinthe cheuelu, que les Choristes appellent lyracintus comosus, qui est fort commua parmy les champs, et a plusieurs filaments d'vn violçt fort obscur au sommet d'iceluy. Et Ouide en ses Métamorphoses decriusnt I4 mort d^Aiax lors qu'il dit :
RubefactéjLque^ sanguine tellus
Purpureum viridi gmuit de cçespite.florem^ etc.
Il entend parler dç Thyacinthe purpurin : maisceluy» cy c'est rhyacinthe Oriental estoillé, ayant la forme dVne estoillé lors qu'il est regardé de front, lequel n'a esté en vsage en ces contrées, que depuis que la louable curiosité de quelques Simplistes nous les ont apportez des pays Orietaux. C'est pourquoy ils en retiennët encore le nom.
Par le pourpre nous est despeinte la terre de couleur noirastre, massiue et non resplendissante, ny diaphane, comme les autres couleurs, à cause de sçn espaisseur. Et voyons nous prdinaireinent les métaux, qui prouiennent de la terre ietter ceste couleur purpurine lors qu'ils ont passé par le feu, comme quand Virgile dit
Ferrugine tinctus Ibera,
Il entend les heaumes de fer qui auoient passé par le
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feu, ay4n3 acquis ceste couleur de pourpre, que nous appelions brunis^ure ou couleur d'eau ; ainsi que faict tout fer bruny passé par le feu, tous lç5 métaux en font de mesme, mais en Tor et aux fueiUçs de cuiure qui se mettent sous les pierres précieuses, il s'y fait non seulement ceste couleur, mais vn très-beau violet, vn beau rQUge et vn vert, tirans aux couleurs de Flris cœleste, qui se font par vne menue bruine causée des vapeurs de la terre, qui s'esleuent à Topposite du Soleil.
Ceste couleur si précieuse, dont les vestements des anciens Empereurs, et les robes des Sénateurs Romains, et ce lin de ce précieux tabernacle estoient teints, n'est plus maintenant en vsage, et auons perdu ceste ^cellente teinture, qui prouenoit, comme dit Pliqe liu. 9®, c. 36, dVn poisson du genre de ceux qui portent coquilles qu'on appelle pourpres, portant en la gorge cestç précieuse liqueur.
luUe Pollu3^ dit que Tinuention en fut trôuuée par Hercules, lequel cheminant auec vne ieune fille par les chs^mps, e^ se reposans sur le 'bord de la mer, arrivia que ceste pucelle voyant vn chien mangeant vn de ces pour]^es, et ceste teinture luy resortant par les mâchoires, la trouua si parfaictement agréable, qu'elle iura a Hercules, qu'il ne se passeroit de là en auant aucune chose entre luy et elle, qu'il ne l^jy eust donné vne robe de pareille couleur, ce qu'il fit.
Or nous auons maintenant d'autres teintures qui equipollent à celle-là, mais qu'elles soient si belles et de telle durée, l'auarice, tai^t des m^irchands teinturiers et ouuriers, que de ceux qui veulent auoir les choses pour riçn, nous en empesche.
Par ce lin ou ce fil de cotton deux fois retors suscep-
tible de toute couleur, nous est représentée Peau propre à receuoir toutes sortes de figures et couleurs qui luy sont mises à Popposite^ comme les glaces des miroirs, ou bien lors que quelque couleur est meslée auec. Les autheurs anciens aflSrmCt qu'il procède d'vn arbre qui croist en Achaie, cDme dit Pline. Julie Pollux dit qu'il en croist aussi aux Indes Orientales et en Egypte. Philostrate asseure qu'il vient d'vn arbre aussi haut que le peuplier, et ayant les feuilles semblables aux saules. La commune opinion et la plus probable est d'estre blanc : encore qu'il soit dit, qu'Apolonius fut fort aise d'en auoir trouué de couleur brune semblable à son habit, ce qui n'est vraysemblable ; car estant tel, il n'eust pas esté propre pour prendre toutes cesdites couleurs, comme fait le blanc.
C'est ce que nous appelions auiourd'huy crespe fin, que Ton peut teindre en diuerses couleurs.
Mais c'est vser icy d'vne trop longue digression, retournons à la noblesse, excellence et antiquité de nostre Stromatourgie, laquelle anciennement n'estoit tissuë tout au plus que de quatre couleurs, comme Pline tesmoigne, lequel contemplant tant de varietez de couleurs inuentées de son temps, admiroit l'antiquité, qui auec quatre couleurs seulement, du blanc, du vert, du rouge, et du noir, auoit sçeu faire tant d'immortels ouurages. Contemplations tôt colorum, tanta varie^ tate subit antiquitatem mirari quœ quatuor coloribus solis, illa immortalia opéra fecerit^ alboy viridi^ rubro, nigro : omnia ergo meliora fuerunty cum minor copia : nunc reruniy non animipretiis excubatur.
Aussi les Turcs et Persans, retiennent encore ceste méthode, que de n'vser en leurs Tapis, que de sept principales couleurs, qui sont la base et fondement (ou
stlotk Vanj te' pied de toutes les autres. Or rartifice d^auiourd^hay est de beaucoup {dus admiisbley quand il n'y a pinceau qui puisse si bien adoucir les couleurs, ny les mesler ensemble, comme faict la quantité des nuances que nous voyons maintenant sur chacune desdites teintures.
Or laissant ces particularitez nous deuons conside^ rer et tenir pour certain, si nous voulons croire aaliures de Moyse, que toutes le$ manufactures sont prouenuës des Hébreux, puis que selon ne» liures sacrez, c'a esté le premier* peuple qui a^ habité la terre. Et est à présumer que les Égyptiens, ausquels Pline attribue la tissure : JEgyptiis textilia Tauroient apris d*iceux.
Tant il y a qu'en tout et par tout il se peut remarquer combien est ancien l'art de &ire de tels Tapis, ou couuertures pour orner les maisons : ou l'art de tistre, sous lequel mot, sont compris plusieurs arts et mestiers qui dépendent de la tissure, que Platon en son Politique, et en ses autres Oeuvres divise en Hyphantique * , qui est la plus excellente pour le trauail de la laine : THistoutgie* et autres qui en approchent; voire mesnie nostre Stromatourgic y est incluse, y tenant le principal et plus haut degré : iusques-là que ce grand Philosophe s^esbat a desnombrer par le menu les outils et instrumens d'icelle, exprimer les noms de chacun, à quoy ils seruent et la metode de s'en pouuoir seruir.
le ne veux pas dire que ce fut vne mesme fabrique, comme celle que nous auons maintenant, d'autant que Tesprit plus subtilisé que deuant, la main plus adextre, l'expérience plus certaine, Tinuention plus exquise, et