CANTON DE SCHWYTZ
Situation, Etendue, Climat. — Le canlon de Schwytz est limité au nord par le lac de Zurich, à Test par les cantons de St.-Gall et de Claris, au sud par le canton d*Uri et le lac des Quatre-Cantons, à Touest par les cantons de Luceme, Zug et Zurich. Sa superficie totale est de 40 lieues carrées, et sa population de &4,468 habitants. La partie méridionale du pays (Schwytz, Gersau, et la vallée de Mouotla), vu sa position à Tabri des vents du nord, jouit d'un climat plutôt doux, quoique sujet à de grandes variations de température. Schwytz se trouve en outre exposé aux atteintes du fbhn, qui arrive par le golfe d'Uri. Mais il n'y a point dans le canton de contrées insalubres comme dans celui d'Uri, et la population y a partout un air trèsvigoureux.
Montagnes, Vallées, Rivières. — Les montagnes du canton de Schwytz n'atteignent qu'une hauteur moyenne. Les deux chaînes qui le séparent des cantons d'Uri et de Claris ne dépassent que sur quelques points celle de 7000 pieds. Tels sont le Rosstock près de l'Achsenberg, 7700; le Reiselh 8632; le Mutriberg, 7110. De la chaîne gîaronaise partent deux ramifications qui traversent l'intérieur du canton ; dans la plus méridionale on trouve les Miesern, 6990 ; le grand et le petit Mythen (ou sommets du Haken), B860 et 5586; dans la seconde, le Fluhbrig, 6470: YAubrig, 5239; et près du lac de Zurich, le mont Etzel, 3310. De cette disposition des montagnes il résulte que le canton comprend trois vallées principales : celle arrosée par la Momtta, qui prend sa source à la frontière de Claris et se verse dans le lac des Quatre-Cantons à Brunnen ; la vallée qui s'étend de Schwytz au lac de Zug n'en est que le prolongement ; celle à'Eimiedlen^ où coule la SiU, qui a sa source sur la Sihl-Àlp, au nord du mont Miesern, et va se jeter dans la Limmat, audessous de Zurich ; enfin, la vallée de WcBggiy où coule la petite rivière de l'^la^ qui se jette dans le lac de Zurich près de Lachen. Le canton possède encore une partie de la vallée de la Linth, et le cours de cette rivière lui sert de limite sur une Ion-
gueur de près de deux lieues. — On trouve en outre, dans le canton de Schwytz, deux ou trois montagnes isolées: la chaîne du Rigi ou Righi, longue de quatre lieues, entre Schwytz et le golfe de Kûssnacht, et dont Je point culminant est élevé de 5550 pieds ; le Rossberg, entre le lac de Zug et celui d'Egeri, 4870 ; et le Hohe- Rohne, au sud de la Sihl, 3650. Au sommet de cette montagne viennent aboutir aussi les cantons de Zug et de Zurich. Plusieurs de ces monts, le Righi, le grand Mythen, TEtzel et le Hohe-Rohne, sont renommés pour leurs vues étendues.
Lacs. — Le canton possède la partie des rives du lac des Waldstœtten comprise entre le promontoire appelé Nase supérieure ei le village de Sissigen, au pied de TÂcbsenberg, ainsi que le fond du golfe de Kûssnacht; une partie des rives du lac de Zurich avec les deux petites îles d*Ufenau et Lûtzelau, situées vis-à-vis de Rapperschwyl, lui appartient aussi, de même que la rive méridionale du lac de Zug. Entre Schwytz et Arlh, on trouve le petit lac de Lowerz, long de près d'une lieue et large d'un quart de lieue; il a 54 pieds de profondeur, et il gèle tous les hivers ; il en sort un ruisseau qui se jette dans la Mouotta. On peut nommer encore le lac de la Glatt-Alp, qui fournit une des sources de la Mouotta.
Bains, Eaux minérales. — On trouve à Seewen, au bord du lac de Lowerz, une source ferrugineuse et un établissement de bains assez bien tenu depuis quelques années, et que Ton fréquente pendant la belle saison. 11 en est de même de l'établissement de Nuolen, sur les bords du lac de Zurich, dont les sources sont alumineuses ; leur efficacité leur mériterait une plus grande vogue. Il existe à Yberg une source sulfureuse abondante, qui coule dans une fontaine pour l'usage du public; on pourrait en tirer un plus grand parti. Sur la pente nord du Haken, non loin de l'auberge, jaillit une eau sulfureuse dont on a fait usage autrefois. Sur la route de Gersau, au sommet du Righi, on rencontre l'établissement de la Righi-Scheideck, avec une source ferrugineuse. Nous avons mentionné ailleurs le Kaltbadj Bain froid, situé sur le territoire lucernois près du Righi-Kulm.
Histoire naturelle. — Règne animal. La race bovine du canton est renommée et passe pour la plus belle de la Suisse; 20,000 tètes de gros bétail paissent en été sur les alpes de Schwytz, et il s'en vend chaque année quelques milliers; il n'en reste que 14 à 15,000 en hiver. Les vaches sont noirâtres ou brunes, ont les jambes courtes, et la peau mince. Elles sont inférieures pour la taille à celle du Simmenthal et de la Gruyère ; mais les plus gros bœufs qu'on ait vus en Suisse ont été élevés dans la vallée de la Sihl; ils vont jusqu'à SOJquintaux. Les moutons, les chèvres et les chevaux sont en nombre beaucoup moins considérable ; Einsiedlen élève cependant el exporte de bons chevaux. On ne trouve dans le canton que très-peu d'animaux sauvages ; les chamois n'y paraissent que sur les hautes montagnes frontières de Olaris; la marmotte n'habite que dans quelques endroits élevés, tels* que les alpes du vallon de Bisi. Les lacs sont très-poissonneux ; la Sihl et la Muotta fournissent d'excellentes truites.
Règne végétal. L'agriculture est peu développée dans le canton, bien que plusieurs contrées y soient très-fertiles, telles, que les environs de Schwytz, d'Arth et de Lacben. Mais on y préfère la vie pastorale, comme plus commode et soumise à moins de chances; aussi, ne voit-on guère dans le canton que des pâturages et des prairies. On culUve cependant des céréales et des pommes de terre, etc., à Sleinen, à u, 14. 27
210 LA susse PITTORESQUE.
Sattel, et dans la Marche, district de Lachen. On voit aussi dans le canton une grande quantité d'arbres fruitiers, surtout près de Schwytz, et dans la Marche, qui n>st jusqu'à mi-cdte des montagnes qu'un vaste verger; aussi, au printemps, Tairy est-il embaumé, et la contrée présente-t-elle un coup-d'œil charmant. 11 croit quelques vignes près du lac de Zurich, surtout près de Pfipffikon et Wollerau ; il y a aussi quelques treilles à Gcrsau. Il y aurait, près de Schwytz, des expositions très-favorables à cette culture, si le fôhn ne venait au printemps activer trop tôt la végétation, qui souffre ensuite des retours du froid. Le canton possède encore de grandes forêts, surtout dans le district de Schwytz et sur les hauteurs qui dominent le lac de Zurich. On y voit aussi de vastes tourbières, particulièrement près d'Altmalt et d'Einsiedlen. Les montagnes de Schwytz abondent en plantes alpines, mais la flore y est cependant moins riche que dans le canton d'Uri, vu l'élévation moindre des sommités. Sur les revers méridionaux, et particulièrement sur celui du Righi, on rencontre un assez grand nombre de plantes des pays chauds.
Régne minéral. La plus grande partie des montagnes du canton sont composées de couches de brèche alternant avec des couches de grès; tel est en particulier le Righi, qui est une des montagnes les plus intéressantes pour le géologue ; la brèche contient des cailloux roulés de toutes grandeurs, depuis celle d'un grain de sable jusqu'à des blocs de 50 pieds cubes. Ces cailloux sont liés entre eux par une pâte de grès à grains grossiers, mêlée d'un ciment calcaire si solide, que lorsqu'on casse la brèche, on parvient plutôt à rompre ses fragments de pierre qu'à les en détacher. Les pierres roulées qu'on trouve dans ces brèches sont très-diverses : granit, gneiss, porphyre, schiste siliceux, silex, roche calcaire primitive ou commune, etc. ; un grand nombre de débris sont rougeàtres, argileux et imprégnés de fer; leur décomposition teint en rouge le ciment de la brèche, et colore en violet-rouge les flancs des rochers. Sur le revers méridional du Righi, on voit aussi quelques couches calcaires d'un gris foncé. Le calcaire domine dans la chaîne qui touche au canton d'Uri. Les montagnes de Schwytz, surtout celles du Wu^{;githal, contiennent beaucoup de fossiles et de pétrifications très-curieuses. On trouve du marbre près de Schwytz et d'Einsiedlen, dans le WsBggithal et ailleurs; on exploite des carrières de calcaire près de Seewen, et de mollasse sur le mont Etzel.
• Antiquités. — Les seules traces de la domination romaine dans le canton sont des monnaies trouvées en divers lieux, à Altmatt, dans le Mouottathal, sur l'Ybergeregg, etc. ; enfin, il y a une vingtaine d'années, on a trouvé à Kûssnacht 4000 pièces de cuivre, la plupart de l'empereur Gallienus, des années 259 à 268. Mais les restes du moyen-âge sont encore assez nombreux ; ainsi l'on voit, dans l'île de Schwanau, une tour carrée qui appartenait au château détruit en 1308. Une grande masse de décombres indique la place qu'occupait celui de Brunnen ; il en est de même du manoir de la famille Reding à Biberegg. 11 reste encore une tour des châteaux de Rothen- Ihurm et de Schorno. Dans la Marche, on voit celui de Grynau, sur les bords de la Linth, et près d'Altendorf les ruines de celui du Vieux-Rapperschwyl, etc.
Histoire. — Comme les habitants d'Uri, ceux de Schwytz furent, à ce qu'on croit, convertis au christianisme par St. -Béat. Il paraît qu'au commencement du 9^ siècle ils se placèrent sous la protection du roi Louis-le-Germanique, en faisant la réserve de toutes leurs anciennes franchises. En 1114, un différend s'éleva entre eux et l'abbé
(l'Einsiedlen au sujet des limites de leurs pâturages. La sentence inique rendue par l'empereur Henri V les engagea à contracter, l'année suivante (suivant d'autres en il47), avec Uri et Unterwald, un traité d'alliance, qu'on peut regarder comme la base de la Confédération helvétique*. Ayant refusé de se soumettre, ils furent excommuniés et mis au ban de l'empire. La sentence fut maintenue en 1144 par l'empereur Conrad 111, et ils étaient menacés des vengeances impériales, lorsque ce prince mourut en 1152. Son successeur, Frédéric Barbcrousse, appuya leurs réclamations, et leva l'interdit. Pour lui témoigner sa reconnaissance, Schwytz lui envoya, en ilS5, lorsqu'il alla en Italie combattre ses ennemis, un corps auxiliaire de 600 hommes, commandé par Ulrich de Lenzbourg ; ce ne fut qu'après la réconciliation de l'empereur avec le pape Alexandre 111, que l'excommunication fut levée. En 12S1, Schwytz s'allia avec la ville de Zurich, afin de pourvoir à sa sûreté pendant l'interrègne anarchique qui suivit la mort de Frédéric 11. En 12S7, ils prirent pour protecteur le comte Rodolphe de Habsbourg, qui plus tard, fut élevé à la dignité impériale. Mais Âlhert, fils de Rodolphe, envoya dans les Waldstœtten des baillis qui gouvernèrent despotiquement et donnèrent lieu à la conspiration du Grûtli, laquelle eut pour suite l'affranchissement des trois cantons (voyez l'article Uri).
A cette époque, le canton de Schwytz n'avait pas la moitié de l'étendue qu'il a maintenant ; ce ne fut qu'au 15* siècle qu'il acheta Arth et Kûssnacht ; en 1408, les Appenzellois, en reconnaissance des services qu'il leur avait rendus, lui cédèrent le district de la Marche, qui avait appartenu à l'Autriche. En 1440, il conquit sur les Zuricois le petit pays situé sur les bords du lac de Zurich, à l'ouest de la Marche, et connu sous le nom des Fermes ou Métairies, Hôfe. Plus lard, il acquit la vallée d'Einsiedlen. Ces divers districts furent gouvernés comme pays sujets. Pendant les siècles qui suivirent, Schwytz prit part aux guerres que les Suisses eurent à soutenir contre des souverains étrangers, ainsi qu'aux guerres civiles qui éclatèrent dans le sein de la Confédération. En 1798, cette peuplade de bergers brava la puissance de la République française et résista avec un héroïsme digne des temps antiques aux bataillons de Schauenbourg. On vit alors sa population toute entière, depuis l'enfant jusqu'au vieillard, prendre les armes pour repousser les Français et la Constitution unitaire qu'ils voulaient imposer au canton. On vit même les femmes, vêtues de sarreaux, s'atteler à des canons transportés de Lueerne à Brunnen, et les amener aux combattants. WoUerau, Rothenthurm, Arth, Morgarten et le mont Elzel, virent des prodiges de valeur. Dans toutes ces affaires, les Schwytzois étaient commandés par Aloys Reding, capitaine-général du pays. Le général français rendit justice au courage des vaincus et de leur digne chef, et accorda une capitulation honorable, qui fut acceptée le 4 mai par la Landsgemeinde armée ; une centaine de citoyens persistèrent à la repousser. Schwytz dut accepter la Constitution helvétique et faire partie du canton des Waldstœtten. Les districts de Wollerau et Pfseffikon furent détachés et réunis au canton delà Linth. L'année suivante, l'approche des armées ennemies des Français inspira aux Schwytzois l'espoir de secouer le joug de ces derniers. Le 28 avril fut fixé pour leur anéantissement dans le district de Schwytz. On se battit
1. On ne connaît pas d'une manière certaine la date de cette première aUJanccqui fut rendue perpétneUa le 1*' août 1291, puis renouvelée le 19 décembre 1315. C'est le docteur Lusser d'Ori qui indique Tan 1147.
dans les rues du bourg, et les Français furent obligés de s*embarquer à Brunnen; mais le général Soult ne tarda pas à entrer par le nord du canton, et arriva le 3 mai à Schwytz. La même année, le canton fut traversé aussi par des armées autrichiennes et russes, qui y livrèrent plusieurs combats aux Français. Souwarow dut se retirer par le col du Pragel vers le canton de Claris, pour se diriger de là vers les Grisons.
En automne 1802, Aloys Reding fut élu premier landammann du nouveau canton des Waldstœtten. Mais lorsqu*on vint à voter sur la Constitution helvétique du 20 mai 1802, on compta à Schwytz S317 rejetants contre 150 acceptants; 28 électeurs seuls s'étaient abstenus. Le 30 juillet, le commissaire fédéral Keller trouva à Schwytz une vigoureuse résistance contre les mesures du Couvernement helvétique. Bientôt, Schwytz, de concert avec Uri et Unterwald, déclara se séparer de la République helvétique. Plus tard, quand l'insurrection se fut étendue aux cantons de Berne et d'Ârgovie, il se tint à Schwytz une Diète des trois cantons et de ceux de Claris et d'Âppenzell. Cette Diète promit que tous les droits nouveaux accordés aux populations seraient maintenus, et invita tous les anciens cantons à envoyer leurs députés à Schwytz. Le 8 octobre, la Diète s'adressa au Premier Consul, dans le but de réclamer pour la Suisse le droit de se reconstituer elle-même; mais quand les Français s'avancèrent de nouveau dans l'intérieur de la Suisse, la Diète se sépara, en déclarant qu'elle regardait le Couvernement helvétique comme imposé par la France. Enfin, par l'Acte de médiation, le canton de Schwytz fut rétabli; mais l'égalité des droits fut maintenue pour les anciens districts sujets, et Cersau resta annexé au canton. A la suite de cette époque désastreuse, une grande partie de la population de Schwytz avait été réduite à la misère ; les maisons avaient été pillées, les fourrages enlevés, beaucoup de bestiaux emmenés par les troupes ou employés à leur usage; 236 citoyens avaient péri dans les combats de 1798 seulement. Mais le canton s'est remis assez promptement de ses désastres; car c'est l'avantage des peuples pasteurs sur ceux qui se vouent principalement à l'agriculture et au commerce : n'ayant d'autres richesses que leurs chaumières, leurs troupeaux et leurs pâturages, ils souffrent beaucoup plus que les autres des calamités de la guerre, mais leurs plaies sont plus facilement guéries.
En 1814, quand la majorité des cantons reconnaissaient la Diète assemblée à Zurich, il y eut pendant quelque temps à Lucerne une Diète particulière, où étaient représentés les trois Petits-Cantons, Berne, Lucerne, Zug, Fribourg, Soleure; sur l'invitation pressante des ambassadeurs étrangers, la plupart de ces cantons envoyèrent enfin leurs députés à Zurich; mais Schwytz persista à s'y refuser, ainsi que Nidwald. Enfin, le 30 avril 1815, la Landsgemeinde accepta le nouveau Pacte, sous quelques conditions; mais Schwytz restreignit les droits des districts extérieurs ou ci-devant sujets, soit la Marche, Pfaenikon, WoUerau, Einsiedlen et Kûssnacht, sous prétexte que quand il avait accordé l'égalité, le peuple n'avait pas été libre, mais était contraint par les circonstances. Lorsqu'en 1830 et 1831 des changements politiques eurent lieu dans plusieurs cantons aristocratiques, ces districts extérieurs réclamèrent l'égalité qui leur avait été octroyée en 1798, et, malgré l'opposition de l'ancien pays, ils rédigèrent une Constitution particulière, qui fut acceptée par eux le 6 mai 1832. En même temps, l'ancien canton s'opposait formellement à la révision du Pacte de 181 S, que demandait une partie des Etats; et pendant qu'une Commission de la Diète
travaillait à Lucerne à élaborer un projet de Pacte, les députés des trois Petits-Cantons, de Bàle et de Neuchàtel, s'assemblèrent à Sarnen pour protester; ces cantons s'abstinrent de la Diète tenue à Zurich en mars 1833, sur le motif qu'on avait admis une représentation de Bàle-Gampagne. Deux sommations adressées à ces cantons étant restées sans effet, la Diète admit alors, le 25 avril, des députés des districts extérieurs. Le district de Kûssnacht n'étant pas unanime pour sa réunion aux districts extérieurs, un corps de 600 hommes de l'ancien canton y fut envoyé, le 31 juillet, pour appuyer les citoyens qui prenaient parti pour celui-ci. Le l''' août, la Diète résolut de faire occuper le canton par des troupes fédérales, et le 8 août cette occupation fut effectuée sans résistance ni effusion de sang ; le 19, les députés de Schwytz se présentèrent enfin à la Diète de Zurich. Le 17 août, des délégués de tous les districts se réunirent à Schwytz, et il fut convenu qu'une Constituante, nommée par tous les districts, élaborerait une Constitution. Le 29, les Landsgemeindes de tous les districts acceptèrent le projet de Constitution, à la majorité de plus des deux tiers. Enfin une Landsgemeinde cantonale, tenue à Rothenthurm le 13 octobre, prêta serment à la Constitution, et élut les trois premiers magistrats du pays.
Trois ou quatre ans plus tard, la Diète dut intervenir de nouveau pour pacifier le canton, qui s'était divisé en deux partis, les Klauenmànner ou libéraux, et les Hommânner ou conservateurs. Schwytz, ainsi qu'Uri et Unterwald, fut au nombre des cantons qui protestèrent en 1843 contre la suppression de quelques couvents d'Ârgovie. Lorsque Lucerne, en 1844, voulut appeler les jésuites, Schwytz, qui avait lui-même depuis quelques années un établissement de cet ordre près du chef-lieu, prit parti contre les cantons qui formèrent opposition. 11 entra donc dans la ligue du Sonderbund ; mais, après l'occupation de Lucerne, il dut aussi capituler, et il fut occupé par les troupes fédérales le 28 novembre 1847. Le canton a dû ensuite se soumettre à la Constitution fédérale, acceptée par la majorité de la Suisse en 1848. Dès-lors, Schwytz a marché dans une voie modérée et progressive; la cause des améliorations administratives et législatives y a été prise en main par des hommes capables et influents. Toutefois, une grande partie du peuple conserve beaucoup de défiance pour les innovations. Ainsi les journaux ont annoncé que diverses lois constitutionnelles soumises au peuple en février 1855, ont été repoussées.
Constitutions. — D'après le Pacte de 1815^ toutes les Constitutions cantonales devaient être soumises à la garantie fédérale. Malgré plusieurs invitations de la part de la Diète, ce ne fut qu'en juillet 1821 que Schwytz déclara que jusqu'à l'époque de la Médiation il n'avait pas eu de Constitution écrite, mais qu'il se gouvernait d'après des usages remontant à plusieurs siècles, ainsi que d'après les lois existantes et les arrêtés de la Landsgemeinde ; et il se borna à soumettre à la garantie un petit nombre d'articles énonçant les principales bases de sa Constitution. La Landsgemeinde générale s'assemblait à Schwytz tous les deux ans, le premier dimanche de mai ; elle se composait de tous les citoyens du canton âgés de plus de 16 ans. Elle élisait à mains levées le landammann, le statthalter, le trésorier, le banneret et l'inspecteur de l'arsenal, ainsi que les députés à la Diète; elle délibérait sur les concordats, les déclarations de guerre et les traités de paix, et sanctionnait les lois générales. La Landsgemeinde de chaque district se réunissait une fois par an, pour nommer ses magistrats et faire les ordonnances de sa compétence. Le Landrath ou Conseil cantonal était
composé des principaux magistrats et de 96 conseillers, donl 60 nommés par le district de Schwytz, 6 par celui de Gersau, et 30 par les autres districts (Schwytz et Gersau ne comprenaient cependant pas la moitié de la population du pays). Un Landrath double jugeiiit les cas capitaux ; un Landrath triple s'assemblait deux fois par an pour donner des instructions aux députés à la Diète et entendre leur rapport. Le Tribunal cantonal, composé dans la même proportion que le Landrath, jugeait en dernier ressort les procès civils dont on appelait des tribunaux de district. Chaque commune avait un Conseil d*Ëglise ou communal, s'occupant de Tadminis* tration de T Eglise et de la commune, des affaires de tutelle et de pauvres. Les membres en étaient nommés par TAssemblée communale, qui décidait elle-même les affaires importantes.
D'après la Constitution de 1833, la Landsgemeinde générale, composée de tous les citoyens depuis T&ge de 18 ans, se tient tous les deux ans, à RothetUhurm, le premier dimanche de mai, ou, en cas de mauvais temps, Tun des dimanches suivants. Elle nomme lelandammann, le statthalter et le trésorier ( les deux premiers ne sont pas rééligibles immédiatement); elle vote sur les lois proposées par le Grand Conseil, et donne les instructions pour les députés en Diète. Un Grand Conseil, composé de 108 membres, nommés par les districts proportionnellenienl à leur papiUaiion, est élu pour six ans et renouvelé par tiers. Un Conseil d'Etat est composé des trois premiers magistrats et de 36 membres, répartis entre les districts d'après leur population. 11 y a en outre une Commission Executive, composée du landammann et de cinq membres pris dans le Conseil d'Etat. Les autorités de district sont : la Landsgemeinde particulière, qui s'assemble tous les ans ; le Conseil de district, pouvoir exécutif et dans certains cas judiciaire; et le Triple Conseil, pouvoir délibérant. 11 y a en outre un Tribunal cantonal, des tribunaux de districts et des justices de paix. Plusieurs changements constitutionnels ont été présentés à la sanction du peuple en février 185S; mais le peuple a repoussé une loi sur les communes, une loi qui réduisait le nombre des membres du Conseil exécutif et simplifiait l'administration, etc. ; il a seulement accepté les changements qu'on lui proposait dans le but de simplifier l'organisation judiciaire.
Instruction publique. — On accorde plus de soins qu'autrefois à l'instruction publique depuis la Constitution de 1833, laquelle a prescrit que l'Etat devait pourvoir à l'éducation du peuple. Il y a dans chaque district une Commission scolaire, mais ces commissions ne sont pas très-actives. Chaque commune a une école; les maîtres sont ecclésiastiques ou laïques. L'instruction n'est gratuite que dans quelques cornmunes. Sauf dans les principaux endroits, les leçons ne se donnent que pendant cinq à six mois d'hiver ; mais tous les enfants ne fréquentent pas les écoles, soit à cause de la distance, soit manque de moyens pour payer l'écolage. Il y a aussi un petit nombre d'écoles privées, entre autres une école de jeunes filles à Schwytz. On a institué dans le district de Schwytz une Société scolaire, dont sont membres les maîtres et les amis des écoles. Il existe à Einsiedien un établissement pour les sourds-muets, fondé par un maître d'hôtel dont la fille était affligée de cette infirmité, et qui prit la peine d'étudier une méthode, afin de pouvoir l'instruire. — Schwytz possède un Gymnase, où enseignent trois professeurs ; les élèves, au nombre de vingt ii. vingt-cinq, sont répartis en six classes; on y apprend la géographie, le latin»
l'allemand, la rhétorique, un peu d'histoire, etc. Il y a aussi, dans le couvent d'ËinsiedIen, un Lycée où professent six ecclésiastiques; les élèves sont au nombre de trente à quarante, dont une partie aspirent au noviciat, et on y enseigne le français, le grec, la physique, la musique, mais surtout le latin et la théologie.
Clilte, Couvents. — La religion catholique est seule professée dans le canton, qui dépend de Tévéché de Coire. On y compte trente églises paroissiales, dont la plus ancienne doit être celle d' Yberg, et en outre six couvents : Tabbaye d'Einsiedlen ou de Notre-Dame des Ermites, de Tordre des bénédictins, et dont Tabbé a le titre de prince, devenue célèbre par ses richesses et par la foule de pèlerins qu'elle attire ; Tabbaye de femmes du même ordre, établie à Au, près d'Einsiedlen j deux autres abbayes de femmes. Tune de Tordre St.-François, dans la vallée de Mouotta ; l'autre de Tordre St. -Dominique, à Schwytz ; et deux couvents de capucins, l'un à Schwytz, le second sur le Righi. Il y a eu aussi, pendant quelques années, un établissement de jésuites à Schwytz, mais les prêtres de cet ordre ont dû quitter le canton en 1847. Commerce, Industrie. — La plus grande partie de la population se voue à la vie |)astorale. La principale exportation consiste en & à 5000 têtes de gros bétail, dont le produit est évalué à plus de 1,S00,000 francs (nouveaux). On emporte aussi un ])eu de petit bétail pour les cantons du nord, et Einsiedien envoie un certain nombre de chevaux en Italie. Une grande partie des fromages s'exporte aussi; mais ils ne jouissent pas de la même réputation que le bétail, car une partie des pâturages de Schwytz, tels que ceux du Pragel, du Haken, du Rossberg, ne sont pas comptés au nombre des plus gras des environs. Le commerce de Schwytz comprend encore des eaux-de-vie, une grande quantité de tourbe envoyée d'Einsiedlen à Zurich, et les produits des fabriques. Gersau possède des fabriques de coton et de soie, particulièrement de rubans. Brunnen a une filature de soie, appartenant à une société de Cersau, et comptant 450 à 200 ouvriers. La Marche possède deux filatures; Wollerau a une filature et une papeterie, et Einsiedien plusieurs imprimeries, qui font paraître et débitent des livres de prières et d'édification en diverses langues, en allemand, français, latin, italien, rhétien. Il y aussi un commerce de transit. Les marchandises arrivant de Zurich par le lac jusqu'à Waedenschwyl, traversent le canton jusqu'à Brunnen, et sont transportées par eau à Fluelen, d'où elles scmt dirigées sur la route du St.-Gothard.
Hommes distingués. Artistes, etc. — Le premier nom qui mérite d'être rappelé, est celui de Werner Stauffacher, qui fut un des trois fondateurs de l'indépendance. Il était issu d'une famille aisée, et fils de Rod. Stauffacher, ancien landammann de Schwytz. Il faisait bâtir à Steinen une maison de bonne apparence. Un jour que le bailli Gessler passait à cheval devant cette maison, Stauffacher le salua; Gessler lui demanda à qui appartenait ce bâtiment. Sur sa réponse, il lui déclara qu'il ne voulait pas que des paysans construisissent de si belles habitations sans sa permission. Ces paroles causèrent à Stauffacher un vif chagrin ; mais il le dissimula, pour ne pas faire de la peine à sa femme Marguerite Vorlobig. Celle-ci, s'apercevant qu'il avait quelque chose sur le cœur, le pressa tant, qu'il finit par tout avouer. Cette femme énergique lui donna alors le conseil d'aller visiter quelques amis d'Uri et d'Unterwald auxquels il pût se confier, afin de concerter avec eux les moyens de faire cesser l'oppression qui pesait sur le pays. Stauffacher suivit ce conseil et se rendit chez
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Walter Fûrst, qui approuva fort les paroles de Marguerite, et 6t connaître à son ami un jeune Unterwaldoîs du Melchthal, qui, ayant frappe un valet du bailli Landenberg, avait dû fuire de son canton. En l&OO, on a élevé à la mémoire de Stauffocber, sur la place qu'avait occupé sa maison, une chapelle qu'on voit encore aujourd'hui.
La noble famille des Reding, originaire du hameau de Biberegg, près de Rothen thurm, a fourni une longue série de magistrats et de militaires distingués. Rodolphe Reding, landammann, se trouva à la bataille de Morgfirten; Ithal Reding, son arrièrepetit-fils, fut un administrateur habile et un grand citoyen. Son frère Jusl foi tué à St. -Jacques près de B≤ son fils, Ithal Reding, fut pendant vingt ans landammann du canton, et il est célèbre dans l'histoire comme un des meilleurs capitaines du siècle; il a contribué à l'agrandissement du canton. En 1798, Aloys Reding fut nommé par acclamation commandant des troupes de Schwy tz, et il opposa aux Français une résistance digne de la valeur héroïque de ses ancêtres. Son nom est aujourd'hui profondément gravé dans la mémoire de ses concitoyens. — Lie landammann Ratzi commandait Tavant-garde à la bataille de Morat. — Plusieurs familles ont produit des officiers qui ont parcouru une carrière brillante dans les services étrangers : tels sont les Betschard, les Keidt, les Hessi et les Reding.
Le canton peut aussi s*honorer d'un certain nombre d'illustrations dans les arts et dans les sciences. Un Werner Stauffacher, oncle du libérateur, fut abbé d'Einsiedlen ; les annales de ce couvent font un haut éloge de sa science. Un Redifig, surnommé l'Eloquent, prononça un discours devant le Concile de Constance au nom des Confédérés ; ParaceUe, né à Einsiedien en 1 493, fut un célèbre médecin. Après avoir parcouru les universités les plus savantes, il opéra quelques cures merveilleuses, qui répandirent bientôt son nom dans toute l'Allemagne. 11 possédait une foule de secrets, et avait, dit-on, découvert une panacée ou élixir qui guérissait tous les maux. Il fut appelé à Bàle pour professer la médecine. Il s'occupait aussi d'alchimie, d'astrologie, etc., et prétendait l'emporter en science sur tous les docteurs de la terre. Il fit réellement progresser la chimie et la médecine, et mourut à Salzbourg en Autriche. — Hedlinger, mort en 1774, fut un habile graveur et numismate; il imitait les médailles antiques avec une grande perfection. Il fut membre des académies de Berlin et de Stockholm. — C.-H. Ah-Yberg a écrit une histoire d'une partie du 17'' siècle. Placidtis Raymann, prince du couvent d'Eînsiedlen, était un grand ami de rhistoire, et a laissé plusieurs volumes traitant de sujets historiques et diplomatiques. Plusieurs autres moines se sont distingués aussi comme savants; parmi eux se trouvent plusieurs Reding. Nommons encore Seh. Steiner, qui fut architecte et peintre ; Birchler, Fôhn, Ganginer, peintres, et Martin Baumann, qui a fait, d'après la manière de Pfyffer, un bas-relief représentant les trois Petite-Cantons, et d'autres qui représentent le Pilate, le Righi, le Rossberg et Goldau.
MœuBS, Coutumes, Caractère. — Dans nul autre canton l'amour de la liberté et de la patrie n'est plus ardent ; nul autre n'est plus attaché à ses vieilles coutumes et à son ancienne foi ; nulle part aussi l'on n'est plus fier du nom de Suisse. Les Schwytzois sont pleins de franchise, de loyauté et de bonhomie ; leur caractère est remarquablement vif et gai. Au milieu des époques les plus malheureuses de la révolution, on les a vus conserver leur gaité, et ne se livrer que momentanément à la douleur et à l'abattement. Ces traits s appliquent particulièrement aux habitants de
LA SUISSB PITTORESQUE. 217
la partie méridionale, qui avait exercé les droits de souveraineté, et surtout à ceux du Mouottathal, qui forment une race remarquable par leur énergie, par l'expression mobile de leur physionomie et par leur hospitalité ; on prétend qu'ils descendent des Gotbs, qui furent chassés d'Italie au 6** siècle. Quant aux habitants de la vallée d'Einsiedlen et des bords du lac de Zurich, ils ont moins de gai té, et sont plus froids et réservés; le peuple d'Einsiedlen, quoique robuste, est généralement indolent; sûr de voir affluer les pèlerins, il a une tendance à négliger le travail. On y voyait autrefois beaucoup de mendiants, mais la mendicité y a été, depuis un certain nombre d'années, sévèrement interdite, ainsi que dans les districts voisins du lac de Zurich. Ce que les costumes dans le canton de Schwytz offrent de plus particulier, c'est la coiffure des femmes, qui portent sur leur bonnet des espèces de crêtes en dentelles noires pour les filles, et blanches pour les personnes mariées. Cette coiffure ressemble à peu près aux deux ailes d'un papillon.
Schwytz. — Le bourg de Schwytz, chef-lieu du canton, est pittoresquement situé au pied des Mythen et dans une contrée fertile et couverte d'arbres fruitiers. On voit plusieurs belles maisons, soit dans ses murs, soit dans les campagnes voisines. La population de la commune comprend S432 âmes, mais dont une partie seulement habite dans le bourg. L'église paroissiale ou de St.-Martin, achevée en 1774, passe pour une des plus belles de la Suisse. Près de l'église est une petite chapelle, appelée le Kerker ou Cachot, où l'on célébrait le culte quand l'église était en interdit ; selon la tradition, elle doit avoir été terminée en trois jours. Dans le cimetière, on voit la tombe d'Âloys Reding ; elle est couverte d'une simple pierre portant une inscription latine, dont le sens est : Aloys Reding de Biberegg, cmnte; soti nmn suffit à sa louange; 1808. L'hdtel-de-ville contient les portraits de 45 landammanns, à dater de l'an 1554 ; un grand nombre portent les noms de Reding, Âb-Yberg, Àuf-der-Mauer, etc. Dans l'une des salles, on voit de belles sculptures à la manière gothique. On montre chez le capitaine Schindler le panorama en relief de la vallée de Mouotta, avec la représentation du combat entre les Français et les Russes. On peut visiter aussi la belle collection de médailles de Hedlinger, appartenant à sa famille comme propriété déclarée inaliénable. Schwytz possède un hôpital, un arsenal et même un petit théâtre. On voit sur la hauteur un vaste bâtiment et une église, qui étaient destinés à un établissement de jésuites. Cet édifice était presque terminé en 1847, lorsque les propriétaires furent forcés de quitter le canton avant l'occupation fédérale. Non loin de là est la maison des Reding, vieux bâtiment surmonté de deux tours rouges et revêtu des armes de cette illustre famille. Des particuliers, amis des sciences, ont fondé en 1825 une bibliothèque, qui, en 1855, comptait 4000 volumes, en grande partie relatifs à l'histoire suisse. Le couvent des capucins possède aussi une bibliothèque.
Un peu au sud de Schwytz, est le village d'Ybach, où s'assemblait autrefois la Landsgemeinde générale. Plus loin est Brunnen, le port de Schwytz ; c'est un beau village, qui sert de dépôt pour les marchandises expédiées vers le St.-Gothard ou qui en viennent. C'est à Brunnen que les députés des trois cantons se réunirent plusieurs fois pour jurer leur alliance et se consulter sur les intérêts communs; c'est là, en particulier, que le 19 décembre 1518, un mois après la bataille de Morgarlen, fut renouvelée l'alliance perpétuelle des trois Waldstaetten. L'Entrepôt est orné de fresques II, i«. 28
L\ «nS8R riTTORRSOrF..
Purt de Brunucn.
qui représenlenl cet important événement. En 1815, on a célébré solennellement à Schwytz l'anniversaire demi-millénaire de cette alliance; entre autres divertissements, des amateurs jouèrent un drame de Mûller-Fricdberg, intitulé : La bataille de Morgarten. Toutes les hauteurs qui entourent Schwylz offrent de très-beaux coups-d'œil. Au nord-est de Schwytz s'élèvent les deux cimes escari)ées du Mylhen; Tascension de la plus haute ne se fait pas sans difTiculté ; mais l'on y découvre un panorama qui l'emporte en beauté sur celui de Righi ; on y aperçoit la ville et le lac de Zurich, qu'on ne peut voir de ce dernier. La montagne surmontée des deux pics porte proprement le nom de Haken (croc), et elle se prolonge vers le nord sous ce nom. Un sentier, qui conduit en quatre heures de Schwytz à Einsiedien, passe sur le Haken ; du sommet du col on n'a plus qu'un quart d'heure à monter pour atteindre une cime élevée de 4470 pieds, qu'on appelle le Hochsiûckli, et d'où l'on jouit d'une vue remarquable.
Vallée de Mouotta. — Cette vallée est la plus pittoresque de tout le canton ; les montagnes y prennent des formes variées, et l'on y remarque plusieurs belles cascades; mais la Mouotta, que grossissent un grand nombre de torrents, y cause souvent des dévastations. La Frohn-Alp, qui domine l'entrée de la vallée, offre un très-beau point de vue. On se rend en 8 heures de Mouotta à Glaris par le mont Pragel, élevé de S160 pieds. Pendant une heure la montée est pénible; au sommet, le sol est humide et il n'y a pas de vue ; mais on ne tarde pas à arriver de l'autre côté dans le Klônthal, belle vallée glaronaise, dominée par les cimes neigeuses du Glœrnisch. C'est par le Pragel que se retira Souwarow, qui était arrivé dans le val Mouotta par le
canton d'Uri. Ne pouvant se frayer un passage du côté de Schwytz, que défendaient Mortier, Masséna et Lecourbe, il dut se diriger vers le canton de Glaris. Il eut sur la montagne à culbuter Tavant-garde du générai Molitor. Repoussé aussi du défilé de Naefels, il fut forcé de battre en retraite et de rentrer dans les Grisons par le passage difficile de Panix, sans pouvoir opérer sa jonction avec Korsakoff. Souwarow et le grand-duc Constantin eurent pendant deux ou trois jours leur quartier-général à Mouotta, dans le couvent de St. -Joseph, habité par des religieuses de Tordre franciscain. Au-dessus de Mouotta la vallée prend le nom de Bisi ; plus loin elle se bifurque, et l'on trouve deux autres sentiers qui conduisent dans le canton de Glaris, l'un par le vallon de la Glatt-Âlp, où se trouve le joli lac de ce nom, l'autre par la vallée étroite et sauvage de la Karren-Âlp.
Lac de Lowerz, Goldau. — La route de Schwytz à Arth et au Righi passe à Seewen, où l'on trouve un bon établissement de bains, puis longe la rive sud du joli lac de Lowerz. Au milieu de ce lac s'élèvent les petites iles de Lowerz et de Schwanau (Prairie des cygnes). Sur cette dernière on voit les ruines pittoresques d'un cbftteau, qui fut détruit le 4" janvier 1308. Une jeune fille d'Arth avait été enlevée par le seigneur de Schwanau ; ses deux frères, aidés des Schwytzois, s'emparèrent du château et firent périr le ravisseur. A l'extrémité du lac on arrive sur le vaste espace qui a été recouvert, le 2 septembre 1806, par la chute d'une partie du Rossberg. Cette montagne est composés de couches de brèche alternant avec des couches de sable, qui s'affaissent sous l'action du temps et celle des eaux souterraines, de sorte que les couches plus solides finissent par manquer de base. L'été de 1806 avait été très-pluvieux. Le 2 septembre, dès le matin, on observa des crevasses et on entendit des craquements ; vers 2 heures de l'après-midi les chutes de pierres devinrent plus fréquentes, et un bruit sourd se fit entendre jusqu'au Righi. Les fissures se transformèrent en ravins profonds, et d'énormes rochers commencèrent à s'incliner. Enfin, vers 5 heures, une partie du Rossberg, longue d'environ une lieue et large de 1000 pieds, se précipita sur la vallée et engloutit les villages de Goldau, Rôthen et Busingen dessus et dessous. En quelques minutes, cette belle contrée fut transformée en un champ de désolation. Une partie de l'éboulement atteignit même le pied du Righi et l'extrémité du lac de Lowerz. Les eaux refoulées s'élevèrent de 70 pieds, détruisirent une partie du village de Lowerz et causèrent des ravages jusqu'au lac des Quatre- Cantons. Les victimes du désastre furent au nombre de 457, y compris quelques voyageurs; 14 personnes furent retirées vivantes des décombres. Le terrain perdu est évalué à plus de #7000 arpents, et la perte totale à 3 millions de livres. Une partie du bétail avait pris la fuite à temps; de grandes bandes d'oiseaux avaient aussi pris leur vol avant le désastre. Une cérémonie religieuse est célébrée annuellement à Arth, en souvenir de cette terrible catastrophe. Une chapelle indique l'emplacement qu'occupait Goldau. De temps en temps, des masses plus ou moins considérables de rochers se détachent encore du Rossberg.
ÂRTu, KfJssNAGHT. — Arth est un joli village, situé sur les bords du lac de Zug, entre le Righi et le Rossberg, mais il n'a rien à craindre des éboulements qui partent de cette dernière montagne. Un retranchement, construit au milieu du IZ^ siècle et qui s'étendait d'une montagne à l'autre, défendait jadis Arth contre les invasions de Tennemî. En 1315, quelques jours avant la bataille de Morgarten, un noble, ami des
Suisses, Henri de Hùnenberg, lança sur le sol schwylzois, dît rhislorien Tschudi, une flèche à laquelle était attaché un billet portant les mots : a Veillez au passage de Morgarlen. » La famille de Reding ayant acheté la seigneurie d*Arth, donna à ses habitants une entière liberté en 4448. La route de Kûssnacht côtoie le lac de Zug et les bases du Righi. Entre Immensee et Kûssnacht, on passe près d'une chapelle qui a été remise à neuf depuis quelques années; c'est la fameuse chapelle de Tell, ornée de fresques, représentant quelques événements de Thistoire nationale. C'est là que se trouvait ce chemin creux où Tell attendit Gessier; c'est là que le bailli, après avoir échappé aux fureurs de la tempête, fut atteint par la flèche vengeresse. Dans le voisinage, on voit encore quelques restes de murs qui doivent avoir fait partie d'un château démoli en 1308 ; c'était une des résidences de Gessier; c'est là qu'il avait l'intention d'enfermer Guillaume Tell, quand celui-ci, grâce à une soudaine tempête, vit rompre ses fers et parvint à recouvrer sa liberté. Les bateaux à vapeur de Lucerne viennent aborder à Klissnacht dans la belle saison et amènent des voyageurs qui se proposent de visiter le Righi.
Righi, Notre-Dame des Neiges. — On peut entreprendre de divers points l'ascension du Righi; le sentier qui part de Kûssnacht est le plus rapide; ceux qui partent de Lowerz, de Goldau ou d'Arth sont plus commodes; ceux de Gersau, de Fitznau et de Wœggis, sur la pente méridionale, sont bons aussi; mais en montant du c6té du nord, où la vue est restreinte, on a l'avantage de se ménager une surprise pour le
Cliapclle liu Righi
moment où Ton atteint le sommet. L'ascension exige 3 à 4 heures ; le chemin le plus long est celui de Gersau. Le Righi n'est point une haute montagne, car son point culminant, le Righi-Kulm (Sommet du Righi), n'est élevé que de 5S50 pieds, soit 4210 au-dessus du lac des Quatre-Gantons; mais sa position isolée et à peu près au centre de la Suisse en fait une des stations les plus favorables pour embrasser d'un seul coup-d'œil un horizon de 100 lieues de circonférence. Et comme il n'est point d'un accès difficile, le nombre des visiteurs n'est pas forcément restreint, comme c'est le cas pour beaucoup d'autres sommités qui n'offrent pas le même avantage. Bien qu'on prétende faire dériver le nom du Righi de Mons Regins, Mont royal, ou de Mons Rigidus, Mont escarpé, l'origine de la réputation de cette montagne parait être la source froide près de laquelle est établi le Kaltbad (Bain froid). Ce fut en 1689 que les habitants d'Ârth construisirent, à trois quarts d'heure au-dessous du sommet, une petite chapelle avec un bâtiment soit hospice pour les capucins, le Klôslerli. L'année suivante, on plaça sur l'autel une image de la Sainte- Vierge, qui acquit bientôt le renom de faire des cures merveilleuses. Le 11 juillet 1700, le nonce du pape consacra la chapelle, sous le nom de Sainte-Marie des Neiges ou Notre-Dame des Neiges, Quelques années plus tard, la chapelle étant insuffisante pour contenir la foule des pèlerins, on en construisit une plus grande. Des bulles de 1734 et 1779 accordèrent une indulgence plénière aux pèlerins qui viendraient assister à la fête de la Sainte- Vierge. Les bergers viennent tous les jours de fête à la chapelle pour le service divin ; mais c'est le 8 septembre, jour de la Nativité, qu'a lieu le plus grand concours de pèlerins. Jusqu'en 1760 ce n'était guère que les habitants du pays et des contrées voisines qui montaient au Righi ; plus tard, les étrangers commencèrent aussi à s'y rendre; maintenant on évalue le nombre des visiteurs à 10,000 par an. L'hôtel du Righi-Kulm, rebâti à neuf en 1880, est à quelques pas au-dessous du sommet ; une demi-heure ou trois quarts d'heure plus bas, on en trouve plusieurs autres. 11 convient d'arriver vers le soir sur la montagne, afin de pouvoir y assister au spectacle du coucher, puis à celui du lever du soleil. Malheureusement, les déceptions causées par les brouillards, la pluie ou la neige, ne sont pas rares. Une légère lueur, qui parait à l'orient, annonce le jour naissant ; elle se change bientôt en une ligne dorée s'étendant le long de l'horizon et projetant un reflet d'un rouge pâle sur les cimes les plus élevées des glaciers de l'Oberland bernois. Toutes les cimes se dorent l'une après l'autre ; la nuit qui couvre encore toutes les autres parties du tableau, se dissipe peu à peu ; on voit apparaître forêts, lacs, collines, villes et villages; mais tout ce vaste ensemble garde encore un aspect glacé, jusqu'à ce qu'enfin le disque rouge du soleil, se dessinant derrière les montagnes, s'élève rapidement, et ranime de ses rayons l'immense panorama. Il est rare qu'une demiheure après les brouillards ne commencent pas à voiler çà et là quelques cimes. Par un temps clair, on peut compter treize lacs, grands et petits. Du côté du nord, on voit le Rossbei^, le lac et la ville de Zug, le clocher du village de Gappel, où Zwingli fut tué» la chaîne de l'Âlbis, quelques maisons de la ville de Zurich et quelques points de son lac; derrière le Rossberg, une petite partie du lac d'Egeri ; la chaîne de la Forêt-Noire borne l'horizon. Â l'ouest, la vue est plus dégagée ; au pied de la montagne est Kûssnacht avec la chapelle de Tell ; plus loin, se dessine presque tout le canton de Lucerne ; on distingue une partie du cours de la Reuss et
de l^Emme, le lac de Sempach, la vaste abbaye de Mûri ; plus près, la ville de Lucerne, dominée par les cimes déchirées du Pilate ; au loin, la chaîne du Jura forme I
la limite du tableau. Au sud se présentent quelques parties du lac des Quatre-Gantons; le golfe d Alpnach, le lac de Sarnen, et, aundessus de belles pentes verdoyantes, la majestueuse chaîne des glaciers de Berne, d'Unterwald et d'Uri. Enfin, du côté de Test, la ligne des montagnes s'étend au loin ; on y voit dominer le Tosdi, le Gls^rnisch et le Sentis ; plus près de soi, les deux pics du My then, le Mouottathal, le bourg de Schwytz et le lac de Lowerz. Il arrive souvent qu'on n'aperçoit que partiellement le vaste panorama qui vient d'être décrit, un grand nombre de sommités se trouvant enveloppées dans les nuages; il arrive aussi, surtout en automne, qu'une mer de brouillards couvre les plaines et les vallées, et qu'on en voit sortir, comme des Ilots, une multitude de pics verdoyants ou neigeux. Le lever du soleil produit alors des effets de lumière remarquables. On est quelquefois témoin sur le Righi d'un phénomène singulier : lorsque les nuées s'élèvent perpendiculairement du fond des vallées opposées au soleil, les personnes ou les objets placés sur le Righi projettent sur les nuages des ombres gigantesques, entourées d'une vapeur qui se colore parfois des teintes de l'arc-en-ciel. Si la nue est épaisse, l'image est double.
Avant d'arriver au Righi-Rulm, on passe près de l'auberge du Staffel, où l'on commence à apercevoir tout à coup une partie du panorama. Un peu au-dessus de ce point, on peut gravir le Rothstock, sommité haute de 81 40 pieds, d'où l'on a une vue très-pittoresque sur la partie centrale du lac, qu'on ne voit pas depuis le Kulm. Près de l'auberge de la Righi-Scheideck, située sur le chemin de Gersau au Kulm, on voit aussi quelques détails qui ne sont pas aperçus depuis le sommet. Cette auberge est fréquentée non-seulement par les personnes qu'attire son eau minérale ferrugineuse, mais aussi par celles qui veulent faire une cure de petit-lait et d'air de montagne. Non loin du Kaltbad est une chapelle où l'on dit tous les jours en été la messe pour les bergers d'alentour. L'établissement du Kaltbad a été incendié en 1850; il est maintenant reconstruit. C'est dans le voisinage que les bergers s'assemblent le 10 août pour se livrer à des exercices gymnastiques ; le 22 juillet de semblables divertissements ont lieu près de la chapelle de Notre-Dame des Neiges. Ces fêtes attirent un grand concours d'assistants. A un quart d'heure de la chapelle, il existe deux grottes où l'on trouve quelques stalactites. Les troupeaux vont quelquefois y chercher un asile. On compte sur les plateaux et les croupes du Righi cent et quelques chalets, autour desquels paissent en été 2 ou 3000 pièces de gros bétail.
Gersau. — Le village de Gersau était autrefois, avec la république de St.-Marin dans la Romagne, le plus petit Etat libre de l'Europe. Son territoire avait deux lieues de longueur, et une de largeur, à partir des bords du lac jusqu'au sommet de la montagne. Les habitants de Gersau, qui ne comptaient que vingt familles, se rachetèrent en 1590 de tous droits seigneuriaux pour 690 livres. L'empereur Sigismond confirma leurs privilèges en 1433, et dès-lors l'indépendance de ce petit Etat fut respectée, jusqu'à la fin du IS"" siècle; mais les Français le réunirent* au canton des Waldst«Btten, et ensuite à celui de Schwytz. Plus tard, Gersau fit quelques démarches inutiles auprès de la Diète pour le rétablissement de son existence distincte. Dès Tannée 1318, Gersau était lié par un traité avec les trois petits cantons, et en 1359 cette alliance fut étendue à Lucerne. Il servit la cause des Suisses dans leurs
guerres contre la maison d'Autriche. Sa constitution avait une grande analogie avec celle des cantons voisins. La Landsgemeinde était souveraine, et se composait de tous les citoyens âgés de plus de seize ans. Elle élisait un landammann qui restait deux ans en charge, un statthalter, un trésorier, un secrétaire, et neuf conseillers d'Etat. La population s'élevait à 1500 âmes à la fin du siècle dernier, et le nombre des citoyens actife montait à 4S0; c'était moins qu'il n'y a de députés dans la Chambre des communes d'Angleterre. Actuellement, la population est de 1585 âmes. Gersau, entouré d'un massif d'arbres fruitiers, offre un très-joli coup-d'œil. Il a quelques terrains cultivés au bord du lac. Ses pâturages et ses troupeaux, sont sa principale richesse. Cependant, depuis près d'un siècle, la préparation de la soie et la filature du ooton y ont été introduites et ont procuré des gains considérables. Les maisons sont bien bâties. La maison-de-ville a aussi une belle apparence. La population a conservé quelque chose d'original dans ses mœurs et dans ses usages.
EiNsiRDLEN, Notre-Dame des Ermites. — La grande route de Schwytz à Einsiedlen |)asse par Steinen, lieu de naissance de Werner Stauffacher. Sur l'emplacement de sa maison, hors du village, on a élevé en 1400 une chapelle dont les fresques retracent quelques événements de la vie de Stauffacher. Plus loin, l'on arrive à Rothcnthurm, où s'assemble tous les deux ans la Landsgemeinde générale du canton, au nombre de près de 10,000 citoyens. Non loin de ce village est le hameau de Biberegg, berceau de la famille des Beding. Près de Bothenthurm, mais sur le territoire de Zug, se trouvent aussi le lac d'Egeri et le défilé de Morgarten, célèbres par la victoire des Confédérés.
Einsiedlen est un gros bourg, bien bâti, et dont un tiers des maisons sont des auberges. Il est à 2600 pieds au-dessus de la mer, au milieu d'une contrée un peu triste et uniforme. La fondation du couvent remonte à l'époque de Charlemagne. Meinrad, comte de Hohenzollern, construisit, dit la chronique, une chapelle sur le mont Etzel, puis une autre sur l'emplacement du couvent, en l'honneur d'une merveilleuse image de la Sainte-Vierge, que lui avait donnée Uildegarde, abbesse de l'Eglise de Notre-Dame de Zurich. Il y vécut en ermite, et fut assassiné vers l'an 803 ; mais ses meurtriers furent découverts par les corbeaux que le saint avait nourris, et ils furent exécutés à Zurich. Après la mort de Meinrad, le renom de sa sainteté s'accrut rapidement, et un autre comte, Eberard, fonda, le siècle suivant, un couvent de bénédictins sur le lieu qu'avait occupé sa cellule, et obtint de l'empereur la propriété des vastes déserts qui l'entouraient. Le 14 septembre 948, jour de la consécration, des voix d'anges annoncèrent, dit la légende, que le Sauveur lui-même avait béni l'église. Une bulle de Léon YIII confirma le miracle et accorda des indulgences plénières aux pèlerins qui se rendraient à Notre-Dame des Ermites. Le couvent devint bientôt le plus riche de la Suisse, après l'abbaye de St.-Gall. L'empereur Rodolphe de Habsbourg éleva l'abbé au rang de prince de l'empire, en 1274, et actuellement encore l'abbé conserve le titre de prince. Cent cinquante ans plus tard, l'Autriche céda à Schwytz tous ses droits sur le couvent et le pays d'Einsiedlen, qui dès-lors jusqu'en 1798 sont demeurés sujets de ce canton. Zwingli fut curé d'Einsiedlen de 1515 à 1519. En i 51 7, le jour de la consécration, il prêcha avec tant de force contre les indulgences, les pèlerinages et les vœux, que les moines embrassèrent la réforme et quittèrent le couvent; mais les efforts de Schwytz les y ramenèrent pour la plupart. En 1793,
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les archevêques de Paris et de Vienne, et beaucoup d'autres ecclésiastiques français, trouvèrent un asile à Einsiedlen. Le couvent fut pillé en 1798 et 1799 par les troupes françaises ; on dit que limage sacrée de la Vierge fut envoyée à Paris; mais, avant cet événement, les moines avaient eu soin de mettre en sûreté les objets les plus précieux, et ils assurent que l'image véritable et miraculeuse fut rapportée du Tyrol en 1803. Dès-lors, l'affluence des pèlerins a recommencé, et leur nombre est actuellement de 100 à 150,000 par an. Les jours de fête, et surtout le 1& septembre, jour de la consécration par les anges, la foule est immense : elle accourt des cantons catholiques, de rAllemagne méridionale, d'Alsace, de Lorraine, et de pays plus éloignés. En d'autres temps, il arrive aussi des troupes de pèlerins, surtout les deux derniers jours de la semaine. Après Notre-Dame de Lorette en Italie et St.-Jacques de Compostelle en Espagne, Einsiedlen est le lieu de pèlerinage le plus fréquenté du monde.
Sur la vaste place qui sépare le bourg du couvent, on voit une fontaine de marbre noir avec quatorze tuyaux ; elle est ornée de l'image de la Vierge et d'une grande couronne d'or. La tradition veut que le Sauveur ait bu de l'un des tuyaux ; mais comme on ignore duquel, les pèlerins vont d'un tuyau à l'autre, pour ne pas manquer celui dont l'eau a été sanctifiée. Sous les arcades voisines du couvent et sur la place ellemême est rangée une multitude de boutiques, dans lesquelles on vend des images, des chapelets, des crucifix et autres objets de dévotion. Les statues à droite et à gauche de l'entrée de l'édifice doivent représenter les empereurs Othon 1*' et Henri !•', protecteurs du couvent. Le bâtiment a été reconstruit de 170& à 1719, à la suite d'un incendie; il est dans le style italien. La façade a une longueur de hH pieds, dont 117 sont occupés par l'église et ses deux tours élancées. On compare celle-ci à l'église de St. -Jean de Latran. Dans la nef centrale s'élève la chapelle de la Sainte- Vierge, en marbre noir, entourée d'une grille, au travers de laquelle on entrevoit, à la lueur d'une lampe, le palladium du couvent, une petite image de la Vierge avec l'enfant Jésus ; ces figures sont revêtues de splendides habits et surmontées de couronnes d'or ornées de pierreries. Le couvent compte soixante pères et vingt frères, outre le nombre nécessaire de valets. On y trouve une bibliothèque de 26,000 volumes, en majeure partie relatifs à l'histoire. Les manuscrits qu'elle possède ont été consultés par plusieurs écrivains, en particulier par l'historien Mûller. Un Séminaire et un Lycée sont établis dans le couvent.
Le MONT Etzel, Laghen. — Au nord du plateau d'Einsiedlen s'élève le mont Etzel, qui fut témoin de la résistance héroïque des Schwytzois en 1798, ainsi que le défilé de Schindellégi, où coule la Sihl. Du sommet de l'Etzel, haut de 3310 pieds, on jouit d'une vue magnifique. Entre l'Etzel et le lac s'étend une contrée fertile. Le principal endroit qu'on y trouve est le joli bourg de Lachen, chef -lieu du district de la Marche, et peuplé de ISOO habitants. Les bains de Nuolen n'en sont qu'à un quart de lieue. Nous avons déjà parlé, dans l'article Zurich j de ce long pont qui joint la presqu'île de Hûrden avec la ville de Rapperschwyl, et des deux petites îles schwytzoises de Lûtzelau et d'Ufenau. Celle ci appartient au couvent d'Einsiedlen. Il s'y trouve une ferme, une église et une chapelle qui doit remonter au 12'' siècle.
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226 LA SUISSK PITTORESOUF..
frontière bernoise, le col iuJoch, 6890; le Geissberg, 7990; le Hochstollen, 7900; le Schorren, 8600 ; le col du Brûnig, 3880 ; le Wylerhorn, 8900 ; \eRothhorn, 7260. Du Rolhhorn part la chaîne qui se termine au mont Pilate et qui sépare Unterwald de Lucerne. Du Geissberg, voisin du Titlis, part une autre chaîne qui se dirige vers le nord et se termine par le Stanzerhorn ou Blum-Alp, qui domine Stanz. Cette chaîne sépare la vallée d*Engelberg de celle du Melchthal. Celle-ci est séparée de la vallée de Sarnen et du Petit-Melchthal par une autre ramification qui se détache du Hochstollen et se prolonge jusqu'à Sachseln. Les principales vallées du canton sont celles de Sarnen et de Lungern, qu'arrose VAa, qui sort du lac de Lungem et se jette dans le golfe d'Alpnach; les vallons latéraux du Petit-Melchthal, du Melchthal, arrosés par les deux Melch-Aa, et du Schlierenthal, arrosé par la Schlieren; enfin la vallée d'Engelberg, arrosée par une autre Aa, qui est alimentée par les glaciers du Titlis et des Alpes voisines. Cette rivière va verser ses eaux dans le lac de Lucerne, près de Buochs. Outre les montagnes indiquées ci-dessus, on peut nommer encore le Bûrgemiock, 3660, entre Stanzstad et Buochs, qui se termine à la Nase inférieure, et le Rotzberg, le long du golfe d'Alpnach, entre Alpnach et Stanzstad; on y voit les ruines du chftteau de Rotzberg.
Lacs et Cascades. — Le canton possède une grande partie des rives méridionales du lac des Quatre-Cantons, et en particulier les golfes pittoresques d' Alpnach et de Buochs. Dans le golfe d' Alpnach et au nord du Bûrgenstock, jusqu'au promontoire de la Nase inférieure, les rives sont escarpées; de Buochs jusqu'au promontoire de Treib, voisin de la frontière d'Uri, les pentes verdoyantes descendent jusqu'au lac. Dans rinlérieur du canton Ton trouve le lac de Sarnen, long d'une lieue et demie et large d'une demi-lieue. Celui de Lungern avait une longueur d'une lieue« sur une largeur d'un quart de lieue; les travaux terminés en 4836 par une société d'actionnaires pour l'abaisser de 120 pieds, l'ont réduit de près de moitié, et ont fait gagner une étendue de 800 arpents ; mais le sol y est rocailleux et risque de rester en grande partie improductif. Entre ces deux lacs il y en avait autrefois un troisième, près du village de Giswyl; mais en 1760 la commune le fit saigner et dessécher, et il est maintenant converti en terrain de bon rapport. Le lac de Trûh, au-dessus d'Engelberg, et le lac de Melch, au fond du Melchthal, n'ont qu'une demi-lieue de tour; ce dernier a pour écoulement le torrent de Melch-Aa, qui bientôt se perd sous une montagne, pour reparaître plus bas. — Les cascades les plus remarquables du canton sont celles du Rotzloch, entre Alpnach et Stanzstad ; celles du Tâtschbach et du Slierenbach, dans la vallée d'Engelberg ; celle d'Ematten, sur les bords du lac des Waldslœtten ; celle du GiessenbacK près de Lungern ; celles de YAa, près de Giswyl.
Sources minérales. — Il n'existe dans le canton aucun établissement de bains fréquenté par les étrangers. On y compte cependant plusieurs sources minérales ; mais on en fait peu d'usage. Ainsi l'on trouve une source sulfureuse au bord du lac de Lungern, et plusieurs autres dans la même vallée, entre le Brûnig et Alpnach; on en a découvert une dans la gorge du Rotzbach, à une lieue de Stanz, et à Saint- Antoine, ail-dessus de Rems. Les bains froids de Schwândi, au-dessus de Sarnen, près la frontière de Lucerne, sont visités de temps en temps par les gens du pays. L'eau contient du fer, du soufre et de l'alun ; on doit la chaufier pour en faire usage : elle est efficace contre les rhumatismes et les maladies cutanées, etc. On exploitait
autrefois avec succès à Humlingen une source salée; mais elle a disparu h la suite d'un tremblement de terre qui renversa le village de Humlingen.
Histoire naturelle. — H y a peu de chose à dire sur le règne animal. On ne trouve dans le canton que très-peu d'animaux sauvages. Les vaches y sont en général d'une petite espèce: elles pèsent rarement plus de quatre à cinq quintaux. — La flore ressemble à celle des cantons d'Uri et de Schwytz; c'est près du Titlis qu'elle est la plus riche. Le canton abonde en foréLs, et le Bas-Unterwald en arbres fruitiers. — Les montagnes sont composées de calcaire mêlé de quartz et d'ai^ile, ou de calcaire noir; on y trouve des ardoises et des schistes argileux, noirs, verdâtres ou rougeàires. Le Melchthal fournit plusieurs espèces de marbres, parmi lesquels le noir mêlé de veines blanches est le plus estimé ; on y a trouvé aussi quelques traces de mines de fer. Dans les Alpes Surènes, près du Titlis, une roche calcaire se trouve superposée au gneiss ( roche primitive). On observe, aux environs de Sarnen, des débris de pierre qui renferment beaucoup de nummulites, et l'on rencontre des pétrifications sur la montagne voisine de Kaiserstuhl.
Antiquités. — On n'a découvert dans le pays aucune trace de la domination romaine. Près de l'entrée de la vallée du Melchthal, du côté du nord, s'élève une vieille tour qui, à ce qu'on croit, a appartenu à un temple païen. Près de la tour est une vieille chapelle, nommée St.-Nicolas, qui passe pour la plus ancienne église du pays. Celle de St.-Jacques, entre Sarnen et Stanz, a la même réputation. 11 y avait dans TUnterwald, durant le moyen-ftge, un certain nombre de châteaux seigneuriaux ; mais ils ont presque tous disparu, sans même laisser de ruines reconnaissables.
Histoire. — Les habitants d'Unterwald se liguèrent avec ceux d'Uri et Schwytz à l'occasion du différend qui était survenu en 4115 entre ce dernier canton et l'abbé d'Einsiedlen ; en 1206 et 1291 cette alliance fut renouvelée. Dès l'an 1180 le canton fut divisé en deux Etats, ayant leur administration et leurs lois distinctes, et portant les noms d'Obwald et de Nidwald. Au commencement du Ik" siècle, il fut, comme les autres Waldstœlten, opprimé par des baillis autrichiens, et il contribua énergiquement à l'affranchissement du pays. Un jeune homme du Melchthal, Arnold an der Halden, fut un des trois conjurés du Grûtli. Le bailli Landenberg lui ayant fait enlever une paire de bœufs, Arnold avait frappé un valet de ce dernier. Landenberg s'était vengé en faisant arracher les yeux au père d'Arnold, pendant que le fils avait dû chercher un refuge dans le canton d'Uri. Le 1**' janvier 1308, les châteaux de Sarnen et de Rotzberg furent pris et détruits par les paysans. Le jour de la bataille de Morgarten, le comte de Strassberg envahit Unterwald par le mont Brûnig, à la tête de &000 hommes, et s'avança jusqu'à Alpnach, tandis que les Lucernois faisaient une attaque sur un autre point. Les Unterwaldois, vainqueurs à Morgarten, accoururent en toute hâte, et, réunis avec les citoyens restés dans le pays, ils repoussèrent partout l'ennemi. A la bataille de Sempach, le principal honneur du succès appartint à Arnold de Winkelried, qui se dévoua héroïquement pour le salut de sa patrie. Durant le 15* siècle, Unterwald prit part à diverses conquêtes, soit dans le Tessin, soit dans le nord de la Suisse, de concert avec d'autres cantons. Après la bataille de Morat, en 1&76, Fribourg et Soleure firent la demande d'entrer dans la Confédération. Zurich, Berne et Luceme appuyèrent leur requête, et les Waldstœtten la re-
2i8 LA «JISSB PlTTOaSSOUK.
poussèrent. En 1481, la Diète s'était assemblée à Stanz pour délibérer de nouveau sur cette demande, ainsi que sur le partage du butin de Morat; mais la discorde n'avait hit que s'accroître, et les députés allaient se séparer, la haine dans le cœur, lorsqu'un vénérable ermite du Melchtbal, Nicolas de Fiûe {Niklauê Vonflûe ou Von der Flûh)^ prévenu par un prêtre de ce qui se passait, accourut à Stanz, et, pareil au génie tutélaire de la Confédération, se présenta dans l'assemblée. Il y parla le langage de la sagesse et de la raison ; exhorta, au nom du Gel, les députés à oublier leurs ressentiments et à recevoir Fribourg et Soleure dans le Corps helvétique pour les services qu'ils avaient rendus à la patrie. La beauté de sa figure et la majeslé de sa taille ajoutèrent du poids à ses paroles, et peu de jours après, l'alUanœ des dix cantons hit signée par les députés. Ce fut ce qu'on appela le CanvenarU de Slanz. Nicolas recommanda en outre aux Confédérés de se tenir en garde oontre la séduction des cours et des mœurs étrangères, et de rester toujours unis et pauvres, pour être éternellement heureux et libres. Après ces sages conseils, il retourna se renfermer dans sa cellule.
En 1798, le canton d'Unterwald, et surtout Nidwald, se distingua par l'énergie avec laquelle il résista à l'occupation française. Nidwald ayant refusé de se soumettre à la Constitution helvétique, et de laisser procéder à la levée de la milice sur son territoire, un corps de 12 à 1S,000 Français se mit en marche pour attaquer le pays sur plusieurs points à la fois. Tous les habitants se levèrent au son du tocsin; ils n'étaient que 2000, et il y avait dix postes à garder. Les 4, 5 et 8 septembre, les Français firent diverses attaques pour reconnaître leurs positions; mais l'attaque générale eut lieu le 9 au point du jour, soit par TObwald, soit par six points du rivage, dont ils s'approchèrent avec un grand nombre de bateaux. Les Unterwaldois repoussèrent les assaillants avec un courage héroïque ; tous les passages furent défendus pied à pied. Après plusieurs heures d'une lutte acharnée, les succès étaient balance, lorsque survinrent de nouvelles colonnes de Français; hommes, femmes, enfants, jeunes filles, vieillards, tous continuèrent à combattre en désespérés, et moururent plutôt que de se rendre. C'était, écrivait le général Schauenbourg, l'afiaire la plus chaude qu'il eut jamais vue. Dix-huit jeunes filles combattirent près de la chapelle de Winkelried à Stanz, et y trouvèrent une mort glorieuse. Le nombre des morts, du côté des Unterwaldois, s'éleva à 386, au nombre desquels on compta 102 femmes et 25 enfants. Cette résistance, qui fit éprouver aux troupes françaises des pertes considérables, les exaspéra tellement, qu'elles se rendirent coupables des plus affreux excès. Ce malheureux pays fut livré d'abord au pillage, ensuite au fer et au feu par le vainqueur ; 600 bâtiments furent la proie des flammes. Les pertes occasionnées par l'incendie et le pillage furent évaluées i un million et demi de livres, et l'on estima à une valeur égale celles que causèrent les réquisitions et les occupations militaires. Le pays, si pauvre déjà, se trouva plongé dans une affreuse misère ; un sixième des habitants étaient réduits à la mendicité. Le Haut-Unterwald, qui s'était conduit avec plus de prudence, souSnt beaucoup moins des suites de la guerre, et chercha, dans la mesure de ses moyens, i alléger les maux de ses frères plus infortunés que lui. Les autres Suisses, ainsi que l'Angleterre et l'Allemagne, envoyèrent d'abondants secours. C'est alors que Pestalozzi fonda à Stanz une maison d'éducation, où il recueillit plus de 80 enfants pauvres
OU orphelins des deux sexes; il y fit l'essai de sa nouvelle méthode, qui bientôt se répandit en Europe; mais deux ans plus tard, la guerre dont les Petits-Cantons furent le Ihéàtre, le força à transporter son établissement à Berthoud.
L'Acte de médiation rendit à Unterwald son ancienne Constitution. Obwald s'était fait représenter à la Consulte qui précéda cet Acte, par un député qui se nommait Ignace de Flûe. En 1814, Nidwald fut, avec Schwytz, le dernier canton qui persista à ne pas reconnaître la Diète de Zurich. C'est alors que la vallée d'Engelberg, qui jusqu'en 1798 avait été gouvernée par l'abbé du couvent, et qui à cette époque avait été réunie à Nidv^ald, ne partageant pas les sentiments des citoyens de cet Etat, demanda et obtint d'être réunie à celui d'Obwald. Nous avons déjà dit qu'après 1830 Unterwald fut au nombre des cantons qui s'opposèrent à tout changement du Pacte de 181K, et que ce fut à Sarnen que se réunirent en 1833 les députés des trois Waldstœtten, de Bàle et de Neuchàtel, pour rédiger leur protestation collective.
Plus tard, Unterwald fit partie de la ligue du Sonderbund ; mais après l'occupation de Lucerne, il capitula, et fut occupé sans résistance par les troupes fédérales, à la fin de novembre 18&7. Dès-lors, le canton s'est soumis sans opposition à la nouvelle Constitution fédérale de 1848. Les deux parties du pays ont révisé leurs Constitutions en 1850. Sous le Pacte de 1815, chacun des deux demi-cantons envoyait à la Diète un député qui n'avait qu'une demi-voix, de telle sorte que quand leurs avis étaient diflérents, la voix du canton se trouvait annulée. Sous la Constitution actuelle, chacun des demi- Etats envoie un député au Conseil des Etats, et un député au Conseil National. Les armoiries d'Obwald sont une simple clé; celles de Nidwald, une double clé.
Constitutions. — Voici les principaux traits des Constitutions que les deux Etats d'Unterwald soumirent en 1815 à la garantie fédérale, et qui n'étaient que le maintien des anciennes institutions qui les régissaient avant 1798. Nous indiquerons aussi les changenients les plus importants introduits par les révisions de 1850.
Obwald. La souveraineté, suivant l'ancienne Constitution, réside dans l'assemblée générale des citoyens âgés au moins de 20 ans ; cette assemblée se réunit chaque année le dernier dimanche d'avril ; elle élit à main levée les quatre landammanns, le statthalter, le trésorier, l'inspecteur des bâtiments, le banneret, les deux capitaines, les deux enseignes et les deux inspecteurs de l'arsenal , tous fonctionnaires qui portent le titre de Chefs du pays ( Landsvorgesetzten ) . Elle élit en outre les députés à la Diète , adopte ou rejette les projets de lois présentés par le triple Landrath. — Le Conseil Cantonal ou Landralh se compose des Chefs du pays, et de 65 membres nommés par les paroisses ^ ; il exerce le pouvoir exécutif et administratif ; il juge aussi les causes de police et les causes criminelles non capitales ; pour les causes criminelles les plus graves, il convoque le double 'on le triple Conseil. Le landammann régnant préside les assemblées générales, ainsi que les divers Conseils; en cas
1. Les fonclîoDS des membres do Landrath étaient à vie ; c*est ce qui résoUe, non point du texte de la GonsUtotion, qui n'était pas du tout clair, mais d*une note qu*on lit dans le Maniiêl du Drcit public tuUsê (HafM, de» sehweix. SlaatsrechU), de Snell. Les Chefs du pays étaient aussi nommés à vie, sauf le trésorier, Tinspecteur des bâUroents et le landammann en charge.
230 LA SUISSE PITTOneSQUE.
d*absence, le statlhalter le remplace. La justice civile est administrée en première instance par les Tribunaux des Sept; il y en a un dans chaque paroisse, et ils se renouvellent tous les ans; et en seconde instance par le Tribunal assermenté {GeschtcorneU'Gerkht), qui se compose du landammann en charge et de 16 juges nommés par les paroisses et changés tous les ans.
D'après la (Constitution adoptée en iSSO, les autorités cantonales sont : la Laiidsgemeitide, qui vote la Constitution et les lois, élit un Conseil d*Ètal et les députés à FAssemblée fédérale ; — le triple Conml, composé des membres du Conseil d*Ètat et du liandrath et de 140 députés nommés par les 7 communes, à raison de 1 sur 125 habitants; il est autorité législative; il examine les projets de lois, et exerce le droit de grâce ; — le Landrath, composé des 12 membres du Conseil d'Etat et de !(5 députés nommés par les communes, à raison de 1 sur 250 habitants; il est autorité executive et administrative, de même que le Conseil d'État, qui lui est subordonné; la Landsgemeinde choisit chaque année, parmi les membres de celui-^i, le landammann, le statlhalter, et le trésorier ; — enfin le Tribunal cantonal ou d'Appel, composé de 1 3 membres nommés par le triple Conseil. — Les assemblées de communes nomment les députés au triple Conseil et au Landrath, le président du Conseil commiina/ ( lequel se compose des membres du Conseil d'État et du Landrath habitant la commune), enfin un Tribunal des Sept ou de première instance. Des assemblées de paroisse élisent des Conseils paroissiaux. Les membres de tous ces Conseils sont nommés pour 4 ans, et renouvelés par quart ; les membres des tribunaux sont nommés pour le même terme, et renouvelés par moitié.
NidîDald. La Landsgemeinde, d'après l'ancienne Constitution, se compose, pour les élections, de tous les citoyens âgés de 14 ans, et pour le vote des lois, de tous les citoyens âgés de 16 ans. Elle s'assemble le dernier dimanche d'avril, et nomme les quatre landammanns et les autres principaux magistrats. Le statthalter et le trésorier sont seuls soumis à une confirmation annuelle . La Landsgemeinde postérieure ( Nachgemeinde ) se tient quinze jours après, et vote sur les lois et les impôts. Toute loi qui doit lui être portée est lue publiquement huit jours à l'avance dans toutes les paroisses. Le Conseil simple se compose des premiers magistrats et de 88 conseillers nommés par les communes; il s'occupe des objets d'administration. Pour certaines décisions, le Conseil est double ou triple, par l'adjonction d'un ou deux hommes prudents par chaque conseiller de commune. Le Conseil extraordinaire se compose de 7 membres au moins, et peut être convoqué par le landammann en charge, dans les cas urgents. 11 y a en outre un Conseil de guerre, un Conseil sanitaire, etc. Le Tribunal de sang, qui prononce la peine capitale, se compose du Conseil simple et de tous les citoyens qui ont atteint l'âge de 30 ans. La justice civile est rendue par les Justices de Paix, les Tribunaux des Sept, et le Tribunal assermenté.
Le Nidwald n'a pas innové en 1850 autant que l'Obwald. La Landsgemeinde nomme les premiers magistrats, et en outre le Landrath et les députés à l'Assemblée fédérale ; quinze jours après, elle vote les lois ; chaque citoyen a le droit de présenter des projets de lois, mais il doit les annoncer à l'avance. Le Landrath, autorité executive et administrative, se compose des premiers magistrats et de 50 membres nommés pour six ans. Il nomme pour deux ans, dans son sein, un Co9iseil hebdomadaire, composé du landammann et de 12 membres, qui gère les affaires courantes, il nomme les divers
tribunaux. Le Tribunal criminel se compose des membres du Tribunal assermenté et de ceux du Landrath. Les paroisses nomment pour trois ans un Tribunal de Conciliation, et pour six ans un Conseil d'Eglise. Les communes nomment un Clonseil communal pour six ans, un président pour deux ans, une Commission scolaire et les régents. Les six paroisses du pays forment onze communes.
Culte. — Le canton d'Unterwald professe exclusivement la religion catholique, et dépend de l'évéché de Coire. On y compte 13 églises paroissiales ( 7 dans Obwald, 6 dans Nidwald), et un certain nombre de chapelles qui ont des desservants particuliers; plusieurs sont placées sur les pâturages d'été, près des villages de chalets. Les plus anciennes paroisses sont celle de Sarnen, qui date de Tan 848, celles de Kerns et de Sachsein, qui sont de 1036, celles de Stanz et de Buochs, de 1148 et 1168. Il y a en outre dans le canton cinq couvents : un de capucins et un de femmes de Tordre Sainte-Claire, à Stanz ; un de capucins et un de bén^ictines, à Sarnen, et Tabbaye de bénédictins d'Engelberg. Les religieuses de Sarnen avaient résidé à Engelberg du IS"" au 17** siècle. Du temps de la reine Agnès, leur couvent renfermait un grand nombre de demoiselles nobles.
Instruction publique. — Les écoles sont bien meilleures qu'elles ne Tétaient jadis. La plupart des enfants les fréquentent, et ceux qui n'y vont pas, reçoivent une instruction chez eux ou dans des établissements particuliers. Les curés n'admettent guère à la communion des enfants qui ne sachent pas lire et étudier par eux-mêmes leur catéchisme. Dans chaque partie du canton il y a un Conseil scolaire, qui doit visiter toutes les écoles de l'Etat et proposer les améliorations désirables ; il y a aussi dans chaque commune une Commission scolaire. D'après une loi du Nidwald, tous les enfants, riches et pauvres, doivent suivre Técole de 8 à 12 ans; l'instruction est gratuite pour les pauvres. En 1835, Obwald avait 18 écoles, qui comptaient 1542 enfants; Nidwald en avait 19, avec 1356 écoliers. Les maîtres étaient au nombre de 44, dont la moitié n'appartenaient pas au clergé. Il existe en outre à Stanz et à Sarnen des collèges, et au couvent d'Engelberg un gymnase, dans lesquels on enseigne le latin, la rhétorique, la géographie, Thisloire, etc. Au gymnase d'Engelberg on y ajoute la musique, le dessin, la langue française. Cet établissement fut fondé par l'abbé Léodegar, mort en 1798, et on y admet des élèves qui se destinent à Tétat ecclésiastique. Les enfants d'Unterwald montrent en général une grande intelligence. On trouve dans le canton beaucoup de personnes qui ont reçu leur éducation dans des établissements scientifiques de l'étranger, et qui connaissent plusieurs langues ou passèdent diverses branches des sciences. Chaque citoyen connaît aussi assez bien les lois et les usages de son pays.
Industrie, Commerce. — De même que les habitants d'Uri et de Schwytz, ceux d'Unterwald ont peu de goût pour l'industrie et pour l'agriculture; ils se vouent de préférence à la vie pastorale. Leur principale branche de commerce est la vente des bestiaux, ainsi que celle des fromages. Ceux-ci deviennent excellents et se durcissent considérablement avec le temps, ce qui fait qu'ils peuvent se conserver, et qu'ils sont recherchés pour les voyages de long cours. Le canton doit s'approvisionner de blé et de vin à Lucerne ; mais les arbres fruitiers du Bas-Unterwald et de la vallée d'Alpnach et de Sarnen produisent un bon revenu ; on en fait du vin de fruit. On exporte beaucoup de bois à brûler et à bâtir; on pourrait exporter aussi avec avan-
tage des ardoises et des marbres. Les communes riveraines du lac vivent en partie du produit de la pèche et de la navigation. La vallée d'Engelberg est la contrée où il règne le plus d'industrie et le plus d'aisance. L'abbé Léodegar Salzmann, mort en 1798, eut le premier l'idée d'y introduire des filatures de soie et de coton. Il établit aussi dans l'abbaye un entrepôt pour le débit de leurs marchandises, et des ateliers pour la préparation de la soie.
Hommes distingués, Artistes, etc. — Un grand nombre de citoyens se sont illustrés par les services qu'ils ont rendus à leur pays.
Obwald. — Arnold an der Halden, du Melchthal , fut un des trois fondateurs de la liberté helvétique. Le landammann Tiesselbach, d'Obwald, mourut à Sempadi. Nicolas de Flûe, que ses compatriotes vénèrent comme un saint, naquit près de Sachsein, le 24 mars ihhl.W appartenait à une des premières familles du pays. Il [ se distingua en combattant contre Sigismond, duc d'Autriche, et montra au miUea des fureurs de la guerre les vertus les plus touchantes. Les Suisses, enivrés de leurs succès, voulant mettre le feu à un couvent, il les en empêcha, en disant: «Quand Dieu vous accorde la victoire, respectez les édifices qui lui sont consacrés.» Il fut ensuite un des magistrats de son canton , mais il ne voulut point accepter la chai^ de landammann. A 47 ans il quitta sa femme et ses dii enfants, qu'il avait soigneusement élevés, et se retira dans la gorge du Melchthal, pour y prier et jeûner dans la solitude. Sa sagesse et sa vertu le rendirent bientôt l'objet de la vénération universelle; de toutes parts on venait le visiter dans sa cellule et lui demander des conseils et des prières. On lui attribua un grand nombre de miracles. Durant les vingt-trois ans qu'il passa dans son ermitage, il ne le quitta qu'une seule fois : ce fut pour sauver sa patrie de la guerre civile. Nous avons raconté son apparition dans la Diète de Stanz, et l'effet heureux que produisirent sa parole grave et son maintien austère et majestueux . Nicolas de Flûe mourut le 21 mars 1 487 , après quelques jours de maladie, entouré de sa famille et de ses nombreux amis. Plus tard, il fut béatifié. Deux de s^ fils parvinrent à la dignité de landammann; un autre étudia à Bàle, et fut reçu docteur en théologie à Paris. Sa famille subsiste encore dans l'Obwald. L'ermitage continue à être visité par de nombreux pèlerins. L'abbé Udelrich d'Engelberg est connu par sa clémence envers des paysans révoltés. L'abbé Léodegar Salznuinn est regardé à juste titre comme un des bienfaiteurs de l'Unterwald. Nous avons parlé de ses efforts pour favoriser l'industrie dans sa vallée, et de la fondation d'un collège dans son couvent. Il institua ei\ outre un registre pour les hypothèques.
Nidwald peut nommer avec orgueil Arnold de Winkelried^ qui, par son dévouement héroïque, assura la victoire aux Confédérés sur les champs de Sempach. Un autre Winkelried, nommé StrtUhy avait, d'après les chroniques, délivré le pays d'un animal monstrueux qui avait son repaire sur le mont Rotzberg. Melchior Lûssi fut un homme d'État distingué. Il remplit dix fois la charge de landammann; il fut capitaine-général, ambassadeur à la cour de Rome, en Espagne, à Venise et près du Concile de Trente ; et dans tous ces postes importants il soutint dignement le nom du peuple helvétique, et sut se concilier la faveur des princes et l'estime de tous les partis.
Plusieurs Unterwaldois ont cultivé avec succès diverses branches des arts, des sciences et des lettres : /.-/. Eichhorn, né près de Spire en 4578, s'était établi en 1600 dans VObwaldj où il fut chapelain de St.-Nicolas. Il a écrit en bon latin une vie
L' NTKRWALD.
de Nicolas de Flûe. — Nicodème de Flûe a laissé en manuscrit de Iwns travaux concernant rhistoire du pays. H fut consulté par Thistorien Mûiler, qui visitait son canton. Ignace de Flûe, son fils, chef de bataillon au service de France sous Napoléon, a laissé aussi des manuscrits historiques et un drame patriotique : Le frère Nicolas à la Diète de Stanz. — Abarl, originaire du Tyrol, et Durrer de Kerns, furent des sculpteurs distingués. Bâcher de Kerns, Heimann de Sarnen, MaUer et Catani d'Engelberg, se sont fait connaître comme peintres. Millier, ingénieur à Engelberg, a fait un grand nombre de reliefe de montagnes, etc.
Nidwald n'a pas moins de noms à citer. Zelger, landammann, et Basinger, curé, tous deux de Stanz, ont écrit ensemble une histoire du peuple d'Unterwald. Le landammann Kaiser, de Stanz, a écrit plusieurs pièces dramatiques, entre autres : Le Nouvel an de 1308 dam VUnterwald, qui fut représenté à Stanz avec beaucoup de succès pour fêter le S"* jubilé de la liberté helvétique. Wûrsch ou Wyrsch, de Buochs, fut un célèbre peintre; il était aveugle quand il périt dans les flammes, lors de la prise de Stanz par les Français. Obersteg, J, Zelger, H. Kaiser; Melchior et Théodore Deschfvanden, ont cultivé ou cultivent encore le même art. Enfin, parmi les noms de plusieurs sculpteurs, celui de Chrisien de Wolfenschiessen est le plus saillant. Un grand nombre des œuvres de ces divers artistes décorent les églises du canton.
Moeurs, Coutumes, Caractère. — Le peuple d'Unterwald est bon et afifable, quoique un peu défiant vis-à-vis des étrangers; il est courageux et intrépide au milieu du péril. On remarque que l'habitant de TObwald se distingue par plus de prudence et de réserve, et celui du Nidwald par un caractère plus vif et plus impétueux. Ce petit peuple dédaigne la politique , mais aime à jouir paisiblement de sa vie pastorale. Il est ferme et fidèle dans la foi de ses pères; il pousse même ce sentiment jusqu'à l'enthousiasme, si l'on attaque sa foi et sa liberté, et il est prêt à sacrifier sa vie pour les défendre. Il aime à s'entendre appeler le pieux Unterwaldois. On rencontre le long des chemins un grand nombre de petits oratoires, où se trouvent des images de la Vierge ou des Saints. Il n'y a pas de pays où le peuple ait une plus grande vénération pour ces images sacrées; elles sont quelquefois nichées assez pittoresquement dans des troncs d'arbres et entourées de feuillage. On voit souvent des femmes s'inclinant, le chapelet en main, devant ces saintes reliques. C'est surtout l'image de saint Nicolas de Flûe que l'on retrouve au coin des routes et des jardins et dans l'intérieur des chaumières. On lit aussi sur les murs extérieurs de beaucoup de maisons, comme dans les cantons de Berne et du Vallais, quelques versets de la Bible.
Les habitants d'Unterwald ont coutume de mêler la religion dans tous les actes de leur vie et jusque dans leurs fêtes. Ainsi, les corporations ou confréries d'ouvriers sont toutes sous la protection d'un saint, et leur fête a un caractère religieux. Dans Nidwald, la confrérie des tailleurs et des cordonniers est sous la protection de saint Crispin ; celle des ouvriers à profession bruyante, tels que les forgerons, les serruriers, etc. , est sous celle de François-Xavier et de Népomucène ; celle des commerçants, des artistes, etc., a pour patron saint Joseph. Leurs fêtes se célèbrent en automne ou au temps du carnaval. Dans l'Obwald, tous les ouvriers forment une seule corporation, dont la fête a lieu le dernier dimanche de janvier, à Sarnen ou à Kerns. Les confréries de bergers ont pour patrons saint Wendelin et saint Antoine ; II, 15. 30
leur fête se célèbre quand les troupeaux sont redescendus des pâturages alpins^ et présente des particularités curieuses. Les chefs de Tassociation, portant à leurs habits et à leurs chapeaux de gros bouquets artificiels, se rendent à Téglise, où Timage de leur saint est placée sur Tautel. Après la messe et une prédication où Ton a fait la louange de la vie pastorale, le cortège se promène, musique et drapeau en tête; trois individus, déguisés en génies des montagnes et armés de branches de pin, balaient la route devant la procession, dont font partie les images des patrons et le clergé de Tendroit. On se rend enfin dans une luHellerie, au milieu des cris joyeux de toute la population. Le banquet est suivi d'une nouvelle promenade et d'une distribution de vivres aux familles les plus pauvres. Le lendemain matin, après le service religieux, commencent les danses. Cette fête s'appelle Aelperkilwi, La fête des tireurs (Schûtzettkilui) se célèbre d'une manière à peu près semblable. Leur patron est saint Sébastien . De jeunes garçons, à la tête de la procession, portent les prix destinés aux plus adroits: ce sont des fromages, de l'argent, un agneau orné de bandelettes, etc. — Il existe encore un grand nombre de confréries en l'honneur de divers saints, en particulier celle de Saint-Nicolas de Flûe ; puis, dans les principaux endroits, des sociétés musicales, dont la patrone est sainte Cécile, et dont les concerts font partie des cérémonies religieuses.
Les exercices gymnastiques, et particulièrement la lutte, sont aussi au nombre des divertissements nationaux. Les fêtes des lutteurs ont lieu à des jours fixés et sur diverses montagnes, où se réunissent tous les pâtres des environs et même ceux des chantons voisins. Les principales de ces fêtes ont lieu le 26 juillet sur une alpe audessus de Sachseln, le 40 août sur la Tannalp, appartenant à la paroisse de Kerns, et située près du lac de Melch, et le 1*"^ dimanche d'août sur la Stadtalp au fond du petit Melchthal; ces deux dernières alpes sont limitrophes du Hasli; le deuxième et le dernier dimanche d'août, d'autres réunions ont lieu sur la frontière de l'Entlibuch. — Le peuple d'Unterwald prend beaucoup de plaisir aux représentations théâtrales, et l'on a quelquefois joué des pièces sur de petits théâtres établis momentanément à Stanz, à Sarnen, à Engelberg et ailleurs. Il y a même â Stanz une société théâtrale. On a aussi représenté quelquefois en plein air des scènes tirées de l'histoire nationale. Ainsi, en 1788, on a représenté diverses scènes de l'histoire du pays sur les localités mêmes où elles s'étaient passées. Dans l'hiver de 1807, on a célébré â Sarnen de la même manière le cinquième jubilé centenaire de l'affranchissement. — Enfin les Landsgemeindes sont de véritables solennités nationales, qui attirent une nombreuse affluence d'assistants. Après le service du matin, les citoyens, précédés des magistrats et des huissiers en costume officiel, se rendent sur le lieu de l'assemblée. En tête marche un corps de musique, ainsi que quelques hommes vêtus aux couleurs nationales, blanc et rouge, qui de temps en temps font retentir les airs du son des anciens cors de guerre. Après la prière et l'exécution d'un cantique par le clergé, le landammann dépose sa chaire, et l'on procède aux élections. Ensuite, le cort^ se rend â l'église au son des cloches ; le clergé reçoit le nouveau landammann , lui adresse une harangue, et chante un Te Deum, La fête se termine par un grand banquet.
Stanz, Stanzstad, Buoghs. — La vallée où est situé le bourg de Stanz, chef-lieu du Bas-Unterwald, est l'une des contrées les plus belles et les plus riantes de la Suisse. Les magnifiques vergers qui entourent ce bourg, ressemblent â une véritable
forêt, où de jolis seniiera forment les promenades les plus champêtres. La vallée est dominée au sud par le Stanzerhorn bu la Blum-Alp, et au nord par le Bûrgenstock, qui la préserve des vents froids et lui assure un climat plus tempéré que celui des autres vallées du pays. Le bourg compte 18 à 4900 habitants. L'h6tel-de-ville est orné d'un grand nombre de portraits représentant d'anciens magistrats dans le costume du temps. On montre dans l'arsenal la cotte de mailles que portait Winkelried à la bataille de Sempach. La statue du héros est placée sur une colonne à côté de l'église. Sa maison, située tout près du bourg, existe encore. L'église est un édifice remarquable, orné de belles colonnes en marbre noir. On voit dans une petite chapelle un monument élevé aux Suisses qui moururent en 4798 en défendant la patrie. Le sommet du Bûrgenstock offre de divers côtés des coup&Hl'œil admirables.
La vallée de Stanz aboutit aux deux golfes d'Alpnach et de Buochs ; au bord de celui d'Alpnach est le village de Stanzstad {Rivage ou Port de Sianz), dont la vieille tour blanche, qui date de 4300, se reconnaît de très-loin de divers côtés. Le village fut réduit en cendres le 9 septembre 4798. Au sud de Stanzstad et le long du golfe d'Alpnach s'élève le mont Rotzberg, où se trouvent les ruines du château de ce nom, qui avait été la résidence de Wolfenschiess, lieutenant de Landenberg, et dont les Confédérés s'emparèrent le 4'"' janvier 4308. Un jeune homme s'y fit introduire par sa maîtresse à l'aide d'une échelle de corde, et se servit du même moyen pour faciliter l'entrée à ses compagnons d'armes. Ceux-ci se saisirent de tous ceux qui occupaient le château. Entre le Rotzberg et le Plattiberg est située la gorge sauvage du Rotzloch, où l'on voit des cascades et un moulin à papier. Un chemin partant de Stanzstad y passe pour aller rejoindre la route de Sarnen. — A demi-lieue de Stanz, sur le chemin de Buochs, est une place ornée de tilleuls et garnie de bancs, où s'assemble la Landsgemeinde. Buochs est un beau village, qui donne son nom à un large golfe du lac de Lucerne. On y jouit d'une belle vue sur le bassin que forme le lac jusqu'à Bninnen, sur les rives délicieuses de Gersau et sur les pics du Mythen. C'est là que naquit le peintre Wûrsch, dont les ouvrages ont contribué à la fois à l'avancement de l'art et à la gloire de son pays. Lucerne, Sarnen, Engelberg, possèdent plusieurs belles productions de cet artiste. Son atelier fut consumé lors de l'incendie du village par les Français. De Buochs, un bon sentier suit les bords du lac jusqu'à Beckenried, et s'élève ensuite le long des pentes verdoyantes et pittoresques d'Ematten jusqu'au village de Seelisberg, qui domine les deux bassins du lac, et d'où l'on peut aller visiter le Grutli.
Bourg et Lac de Sarnen. — Le chef-lieu d'Obwald est un bourg de 3400 âmes, bien bâti, et situé dans une vallée romantique, au bord du lac du même nom. L'hôtelde-ville est orné des portraits de tous les chefs de la république depuis 4384, et de deux tableaux du peintre Wûrsch, dont l'un représente saint Nicolas de Flûe, et l'autre les atroces traitements que subit le père d'Arnold du Melchthal. Au-dessus de Sarnen s'élève une colline où était jadis le château du bailli Landenberg, qui fut pris le 4*' janvier 4308 par vingt paysans qui apportaient les présents d'usage. C'est sur le lieu même qu'il occupait que s'assemble maintenant le peuple souverain d'Obwald. Près de là est l'arsenal, la place du tir, et une église de belle architecture. La coilîne, qui a conservé le nom de Landenberg, offre un point de vue admirable. Le lac de Sarnen se dessine au milieu de rives pittoresques. Ses formes onduleuses.
les habitations éparses, les fraîches prairies et les groupes d'arbres dont il est entouré, en font un charmant tableau pastoral. Le calme qui règne sur ses bords convie Tàme à une douce mélancolie; un diorama, qui représentait cette gradense contrée, a obtenu à Paris et à Londres un véritable succès. Vers l'extrémité du lac, on aperçoit de sombres forêts et quelques sommités neigeuses du canton de Berne. Du côté du nord, la vue s* étend jusqu'au golfe d'Àlpnach, où l'Àa va verser le tribut de ses eaux ; on voit le village d'Alpnach, situé au pied du Pilate. Ce village possède une très-belle église, et il exploite les grandes pentes boisées qui le dominent.
Kerns, Sachseln, Melchthal. — Le joli village de Kerm est au milieu d'une riante contrée couverte d'arbres fruitiers. Son église est neuve et d'une architecture remarquable. Snchseln est un beau village sur le lac de Sarnen, à demi-lieue du bourg. On y voit une belle église, ornée d'un grand nombre de colonnes de marbre, dont huit sont d'une seule pièce ; une partie des murs est aussi revêtue de marbre blanc. On conserve dans cette église les ossements de Nicolas de Flûe. Us sont couverts de vêtements précieux et enfermés dans un cercueil placé devant le mattreautel. Les vêtements du saint sont conservés aussi dans une armoire. Ces reliques attirent de nombreuses troupes de pèlerins. De jolis sentiers conduisent sur la colline où est situé le hameau de Flûhli (Petit Rocher), dont Nicolas a tiré son nom de famille. L'une des maisons qu'on y voit est, dit-on, celle où il naquit ; l'autre lui servit d'habitation. De là, un sentier descend dans la gorge du Melchthal, au lieu nommé Ranft, où l'on trouve deux chapelles et la cellule du frère Klaus (pour Niklaus), dans laquelle on voit encore la pierre qui, dit-on, lui tenait lieu d'oreiller; il ne se servait de couvertures que dans les plus grands froids d'hiver. On conserve encore deux épées, deux cuillers de bois et un gobelet d'argent, dont il se servait avant sa retraite. En remontant la paisible et romantique vallée du Melchthal, couverte d'une multitude de cabanes, on arrive au village du même nom, et plus haut au lac de Melcb, à la belle alpe du même nom, et à celte de Tann, qui confine avec Berne. Un sentier y passe et conduit dans le Hasii.
Lac de Lungern, Brunig. — Entre le lac de Sarnen et celui de Lungern, on monte quelques centaines de pieds. L'Aa, qui sort du second de ces lacs, fait deux chutes
Le Ue de LuoKero.
pittoresques. Le vallon de Lungern est aussi une délicieuse et pastorale contrée ; son joli lac est encadré de prairies gracieuses et de sombres massifs d'arbres, au milieu desquels contraste la blancheur éblouissante d'une cascade. Par-dessus les forêts, on
aperçoit quelques cimes neigeuses du canton de Berne. Il reste 1300 pieds à gravir pour atteindre le col du Brûnig, d'où Ton découvre toute la vallée du Bas-Hasli avec les montagnes qui le séparent du Grindelwald. Ce col, qui est très-bas (3S80), est une voie très-fréquentée pour se rendre de Luccrne dans TOberland. Il est question depuis quelque temps d'y établir une route de voiture.
Couvent et Vallée d'Engelberg. — L'abbaye d'Engelberg est située dans une vallée verdoyante, qu'entourent de grandioses montagnes couvertes de glaces et de neiges éternelles. Elle fut fondée par Conrad de Seldenbûren en 1083. On y conserve encore la crosse d'Adhelm, le premier abbé ; elle est en bois d'érable et surmontée d'une corne de chamois. Les abbés exercèrent dans leur plénitude les droits de souveraineté sur les habitants de la vallée jusqu'en 1798. A cette époque, l'abbé les émancipa complètement. Nous avons parlé de l'abbé Léodegar Salzmann, qui fut le bienfaiteur de la contrée, en y favorisant l'industrie et instituant un collée ( voyez ci-dessus). L'église est à 1860 pieds au-dessus du lac de Lucerne, et à 3180 audessus de la mer. Non loin du couvent, vingt sources abondantes se réunissent pour former le ruisseau d'Ërlenbach. L'Aa, qui vient des neiges des Alpes Surènes, sort d& la vallée par une gorge étroite, pour se diriger vers la spacieuse vallée de Stanz. Dans le vallon d'Horbis, qui s'ouvre au nord de l'abbaye, et qu'on appelle le BotU du monde j une source périodique ne coule que depuis le mois de mai à celui d'octobre. Une grande partie de la vallée d'Engelberg est très-exposée aux avalanches et aux inondations. Le Titlis, la plus haute des sommités voisines, a été escaladée bien des fois depuis le milieu du siècle dernier ; sa cime est couverte d'une couche de glace d'une épaisseur qu'on évalue à 17S pieds. Le vaste panorama qu'on y embrasse s'étend de la Savoie au Tyrol.
Divers chemins parlent d'Engelberg. L'un conduit, par le col des Alpes Surènes, à Âltorf. En remontant l'Aa, on voit les belles cascades du Tâtschbach et du Stierenbach; puis on arrive à la Black-Alp, d'où le Titlis, les Spanôrter, le Schlossberg et leurs glaciers offrent le point de vue le plus admirable. A mesure qu'on s'est élevé, le Titlis a pris des proportions plus colossales. Au-dessus de cette alpe, il faut monter plus d'une heure pour atteindre le sommet du passage (7220 pieds). C'est une étroite échancrure, large de cinq pieds, entre deux rocs (la Suremn-Eck), A gauche, s'élèvent le Blackenstock et l'Uri-Rothstock ; à droite, le Schlossberg, qui fait partie de la chaîne du Titlis. Le sommet du col ne se dépouille jamais de neige. De l'autre côté, la vue plonge sur le Schœchenthal et sur une partie des Alpes d'Uri et de Claris. Une division française, commandée par Lecourbe, pénétra en 1799 par le col Surène dans la vallée de la Reuss, et y attaqua les Autrichiens ; mais elle dut se replier bientôt après devant Souwarow. — Un autre sentier, rapide en quelques endroits, mais point difRcile, conduit par le Joch (6890) à l'Engstlen-Alp et à Meyringen. Il passe près du Trûbsee. Du sommet Ton peut contempler d'assez près les glaces du Titlis. Enfin, on se rend d'Engelberg dans le Melchthal par deux sentiers : celui de la Storegg (6280) est le plus facile; celui du Jochli (6690) a des pentes beaucoup plus raides.
