V. Sardoü

Il y a beaucoup de personnes qui se croient médiums, qui le sont un peu par le fait, et qui pourtant sont moins convaincues que d’autres qui ne sont pas du tout médiums. Je n’entends pas vous dire : méfiez-vous de vos facultés médianimiques si elles sont peu développées et abandonnez-les. Non ! Mais contentez-vous de ce que vous avez, et gardezvous de prôner hautement une médiumnité par laquelle vous ne pourriez donner de preuves sûres. Une médiumnité insuffisante est souvent un grand obstacle à la vulgarisation de la science spirite ! Sachez en cela sacrifier tout amour-propre; ceux qui ne sont pas sûrs de leur médiumnité peuvent aussi douter de celle des autres. Gomment convaincraient-ils ?

Tous les médiums n’ont pas la médiumnité au même degré. Il y en a qui ont très peu la sensation de l’invisible qui leur parle ou qui leur dicte. Ils le comprennent bien, et ils éprouvent alors le besoin de voir d’autres médiums qui sont, plus qu’eux, en liaison directe avec nous ; si cela leur manquait, tout médiums qu’ils soient, le trouble de l’incertitude serait dans leur âme.

Cherchez à développer des médiums, mais évitez toujours cet écueil, ce grand écueil pour eux, de les mettre à même de supposer que ce que nous leur disons ne vient que d’eux-mêmes. Cela produirait des doutes, des découragements. Ces médiums souffriraient beaucoup de penser que les révélations ne leur arrivent pas en ligne directe de l’espace, mais sont dénaturées par leurs facultés intellectuelles. Oui, aux médiums peu développés, il faut l’aide d’autres médiums obtenant des phénomènes qui leur prouvent ce qu’ils ne peuvent démontrer indubitablement par euxmêmes. Un grand nombre, parmi ceux qui ne sont qu’intuitifs, ont besoin de cela.

Pour affirmer véritablement une médiumnité, il faut que le médium ne sache pas ce qui s’est passé pendant le sommeil, qu’il n’ait pas conscience de la voix de l’invisible qui parle aux assistants ou qui chante comme une voix humaine ; il faut que sa main écrive seule sous une influence étrangère, ou bien il faut qu’une matérialisation se produise, soit pendant le sommeil, soit pendant la veille, et prouve, devant des témoins dignes de

UELATIONS d’extra-terre

foi, qu’une Intelligence, qu’un être étranger au médium a pris un corps formé des fluides carnétisés du médium et des nôtres (1).

Bien des médiums apprécieront diversement cette communication, mais beaucoup y sentiront un souffle de vérité, car nous, qui nous approchons des médiums, nous voyons leurs incertitudes.

Nous sollicitons tous ceux qui veulent devenir médiums de rester toujours passifs, de ne pas s’attacher à la sensation que tel ou tel phénomène va se produire, pour ne pas avoir à supposer que ce sont eux qui ont pu le produire directement, sous l’action d’un Invisible.

Charles N.

Conseils pour Texercice de la médiumnité

Cet instrument (le médium), nous ne le connaissons que fort mal. Sa sensibilité même le rend d’un emploi difficile ; mais ce sont là des obstacles qui se rencontrent à l’origine de toutes les sciences.

Colonel de Rochas.

Il y a beaucoup de médiums qui ne le sont pas dans le sens absolu du mot. Il y a des personnes voyantes qui n’ont que des phénomènes ayant rapport à la vie présente; leur médiumnité ne reçoit que l’eflet produit par ceux qui les entourent, lesquels créent des images Huidiques par leur seule pensée; ce n’est qu’un simple acheminement à la véritable médiumnité, et vous ne pouvez classer ces médiums que parmi ces voyants qui font grand tapage en devinant une carte cachée ou bien en répétant exactement une phrase pensée par une des personnes avec lesquelles ils sont, même indirectement, en communication.

Les médiums faits^ ceux par lesquels nous nous communiquons le mieux, résument en eux toutes les facultés. Ces médiums de premier ordre n’ont pas de spécialité, ou plutôt ils les ont toutes à l’état latent (:2).

Cependant, lorsque par des vibrations puissantes le médium reçoit fortement les pensées des personnes qui l’entourent et qui le magnétisent en quelque sorte, il se pourra que le médium, si puissant qu’il soit, voie comme une scène se retracer devant lui; c’est que cette scène a été évoquée par les personnes qui avaient une forte préoccupation. Vous ne recevez alors de votre médium que le reflet de la pensée des assistants. Les phénomènes de la pensée sont encore pleins de mystère ; ils seront éclaircis plus tard. Dans une séance à incarnations, le médium commence par recevoir l’impression des fluides des personnes qui Tentourent, et, si parmi ces personnes il s’en trouve une qui ait dans la pensée, je le répète, une forte présomption d’un événement dramatique, par exemple : la mort au loin d’un parent ou d’un ami, il arrive très souvent, — et delà découle que vous devez faire de sérieux contrôles, — il arrive, clis-je, que la pensée touchant l’être que l’on croit mort de mort violente s’impose au médium qui voit retracée sous ses yeux, par une

(1) Voir : Matérialisations (Gall).

(2) Les variétés de médiumnités étant innombrables, un même médium ne peut les exercer toutes.

LES MÉDIUMS

sorte de magnétisme (l), la mort d’un individu qui peut être encore vivant. Laissez donc à la porte toute idée préconçue.

Parmi les personnes qui s’imaginent être des médiums de premier ordre, il s’en trouve qui font parler les Invisibles, absolument comme elles l’entendent elles-mêmes, et les communications qu’elles reçoivent sont en rapport avec leurs idées personnelles Leur bonne foi cependant ne saurait être mise en doute. Ces médiums nous obligent à nous tenir dans une grande réserve pour ne point voir notre pensée dénaturée.

Il y a aussi des intelligences de peu d’élévation qui viennent parfois au milieu de vous. Ces êtres peuvent recevoir une influence terrestre et rendre par la bouche des médiums des idées qui sont l’écho de celles des assistants.

Si les désincarnés qui s’attachent exclusivement à la terre pour suivre dans leur route les personnes qu’ils aiment, ne sont pas très élevés, ils subissent l’influence de celui qu’ils veulent protéger : ils seront complaisants pour tous ses actes ; pour lui plaire, ils iront jusqu’à la faiblesse; et l’on voit des médiums aveuglés qui, étant toujours avec un même ami de l’espace, deviennent absolument ridicules par les communications qu’ils obtiennent. Lancés dans cette voie, les médiums peuvent arriver à faire du mal, leur médiumnité devient obsession.// ne faut pas être le médium d'une seule individualité., sinon cette individualité donnera toujours le courant des idées personnelles.

Dans l’espace, les extra-terriens forment des harmonies. Ils ne se ressemblent pas tous, nul n’a la science intégrale. Il y a des degrés sans nombre, des variétés infinies. Chaque esprit élevé possède dans son auréole une facette de ce beau diamant de sagesse renfermé dans l’univers. Aussi devez-vous désirer par-dessus tout que de nombreux habitants de l’au-delà viennent vous dire chacun ce qu’il pense, ce qu’il fait, ce qu’il aime, parce que chacun d’eux a sa personnalité. Entre eux il n’y a pas d’homogénéité desavoir; ils diffèrent tous par leurs aptitudes.

Lorsque vous lisez nos communications, nous vous voyons souvent vous arrêter à tel passage qui semble incomplet. Vous le trouverez complété ailleurs, dans une autre communication, ou bien vous serez satisfaits plus tard.

Il est nécessaire que nous répondions aussi à cette question : Pourquoi les correspondants d’extra-terre reviennent-ils si souvent sur un sujet ? Pourquoi, en plusieurs séances de suite, ne l’épuisent-ils pas complètement avant de passer à autre chose? C’est parce que les médiums à incarnations, c’est-à-dire les médiums orateurs, ne sont pas comme les médiums écrivains. Le médium écrivain, s’il n’obtient rien, pose sa plume ou son crayon; si nous lui parlons, notre voix est entendue de sa pensée et il traduit lui-même cette voix; c’est son propre esprit qui, en premier lieu, contrôle la communication. Nous sommes en cela aidés plus immédiatement par un médium intuitif que par un médium à incarnations. Si nous voulons communiquer avec vous en endormant notre médium, nous sommes obligés de laisser pénétrer en lui tel ou tel extraterrien, celui qui, sur le moment, a le plus de force pour s’incarner. Par cette dernière médiumnité, il se fait que, dans la même séance, nos

(1) C’est ainsi que l’on peut dénaturer les facultés des meilleurs médiums et en faire de simples sujets à suggestion.

RELATIONS d’eXTRA-TERRE

sujets de communication sont absolument différents. Si nous prenons le médium de telle manière, c’est que tel jour et à telle heure nous pouvons le prendre comme cela. Il n’y a rien d’arrêté en ce qui touche la médiumnité; tout dépend de l’état des fluides dont nous pouvons disposer.

Dans vos groupes, entretenez la bonne entente, vous souvenant toujours que sur la terre Tharmonie n’existe réellement que lorsque la pure amitié unit les cœurs, que les faibles sont soutenus par les forts et que ces faibles, de leur côté, apportent l’affection, la reconnaissance, qui soudent l’égalité entre les diverses classes de la société. Pour nous vouer à la science spirite sur la terre, il nous est rigoureusement nécessaire de trouver un milieu où il y ait de l’union, sinon il nous est difficile de nous manifester. Nous ne pouvons nous maintenir sur des fluides de discorde, nous qui dans l’espace vivons d’harmonie.

F ÉNELON.

Nécessité de rharmonie dans les groupes

Que toute aigreur, toute animosité, toute colère, toute crierie, toute médisance et toute malice, soient bannies du milieu do nous.

{Eph., IV, 31.)

Bien que les résultats comme rendement de la médiumnité ne tiennent pas essentiellement à l’entourage habituel du médium, une chose cependant est indispensable, indispensahle, entendez-vous bien? C’est que les membres du groupe soient en harmonie entre eux, qu’ils s’entendent, qu’ils se visitent et restent toujours dans d’excellents termes; c'est cela que nous appelons harmonie. Vous vous reflétez tous énormément dans le médium, il en est ainsi dans tous les cercles où il y a toujours les mêmes personnes, et c’est quand il y a toujours la même assistance en harmonie qu’on obtient les plus belles manifestations. Si, entre les personnes d’un groupe, il y a la moindre discorde, ne fût-ce qu en esprit, nous le ressentons, nous, quand nous pénétrons dans leur milieu, qu’ils devraient rendre aussi harmonique que possible. Autant de points de dissidence, autant de difficultés pour nous; les supra-terriens avancés ne peuvent se manifester dans un cercle que s’ils y sont attirés par une communion d’idées, de pensée, d’amour même. Lorsque les extra-terriens conseillers d’un groupe ne peuvent y venir par suite de désaccord, la place n’est plus imprenable pour certains désincarnés qui cherchent le trouble et qui peuvent s’emparer du médium et l’obséder.

Sur la terre, comme dans l’espace, tout doit être harmonie ; l’harmonie est en germe dans tout, et ce qui n’est pas harmonie est appelé à le devenir, mais tout est variable selon les volontés qui dirigent. Si Vous détruisez vous-mêmes l’harmonie que vous avez formée, les forces nous manquent pour nous maintenir auprès de vous, et nous nous éloignons, non parce que nous le voulons, mais parce que nous y sommes obligés ; l’inharmonie est plus forte que nous.

Fénelon.

LES MÉDIUMS

Conditions nécessaires à certaines médiumnités

Sur la terre, bien des choses élèvent Tâme : le sentiment d’honneur dans le devoir, l’amour du prochain; voilà ce qu’il convient d’appeler honnêteté et élévation d’âme. Vous le savez, pn ne trouve point chez tous la même grandeur de pensée, de sentiment. Dans l’espace, les intelligences avancées qui désirent se communiquer tiennent beaucoup à ce que les médiums, avant de revenir sur la terre, soient préparés à ce degré d’élévation qui peut justement les attirer.

Les très puissants médiums sont des êtres absolument à part. Ceux qui mènent la vie que j’appellerai végétative, ou vie du travail matériel, ceux dont l’essor de l’âme se borne à l’observation des devoirs envers la famille et la société, ceux-là ne sont point suffisants pour attirer de l’espace les Intelligences idéales, les Intelligences de sagesse; leur cadre d’existence, dans pareille incarnation, est trop restreint ; leur médiumnité ne peut produire des choses surhumaines; ils peuvent cependant produire les phénomènes puissants dans l’ordre physique ou pour les soins à donner à la santé. Mais les médiums qui doivent attirer à eux les grandes Intelligences sidériennes sont soumis à un besoin de poésie, d’étude d’art, à un besoin d’idéal enfin qui les élève au-dessus de la terre et appelle à eux les rayonnements de rau-delà.Ces médiums-là obtiennent de magnifiques pages de philosophie, de poésie. Le jour où certains médiums sont privés de musique, de spectacle, lorsqu’ils ne peuvent plus entendre le beau langage qui charme l’esprit et le cœur, bien qu’il y ait en eux les éléments les plus complets pour faire jaillir de leur pensée l’étincelle qui appelle de l’espace une autre étincelle et fait naître l’éclair, le jour où ils descendent dans la vie terre à terre du travail matériel absorbant, ce jour, dis-je, leur médiumnité n’a plus la force de nous attirer. — Oui, le jour où les médiums qui produisent des phénomènes intellectuels, c’est-à-dire des communications instructives, sont obligés de se perdre dans la foule, d’accepter ce que j’appelle improprement la vie végétative, la foule jette son ombre sur eux, obscurcit leur rayonnement, et nous ne pouvons plus entrer dans ce milieu de fluides épais et prendre ces médiums pour nous communiquer par eux.

Pour être nos intermédiaires, les médiums doivent se trouver entre la foule et nous. Ils nous prennent des fluides qui se rejettent sur la foule. Ces médiums sont moitié de la terre, moitié de l’espace ; c’est ce qui donne souvent à ces êtres une originalité particulière au point de vue de la vie matérielle dans laquelle souvent, le plus souvent, ils ne peuvent descendre. C’est pourquoi le rôle de ceux qui protègent certains grands médiums est d’un mérite immense, car ce rôle est plein de surprises, td’ennuis, et quelquefois de déceptions.

Charles N.

RELATIONS d’eXTRA-TERRE

Bemarques sur le caractère de certains Médiums

Soyez bons les uns envers les autres, pleins de compassion, vous pardonnant les uns aux autres...

(Eph.^ IV, 32.)

Il arrive que certains grands médiums, servant d’instruments aux Intelligences les plus diverses, manquent forcément de caractère personnel. Ils subissent fatalement, à cause de la souplesse nécessaire aux incarnations les plus variées, l’influence du milieu dans lequel ils se trouvent, de sorte que, au point de vue moral, les très forts médiums sont quelquefois mal équilibrés ; ils sont parfois maniaques, versatiles, même insupportables, et les relations suivies sont avec eux peu faciles. Ils passent dans la vie, différant presque en tous points des autres hommes. Les changements à vue de leur manière d’être constituent-ils au moins un bonheur pour eux, quelque chose qui puisse leur faire aimer la vie? — Non. Aujourd’hui ils veulent ceci, demain cela ; après-demain ils reviendront à leur premier désir. Enfin, avec eux, c’est le monde renversé, et ils sont les premiers à en souffrir.

Leur sensibilité excessive leur permet de percevoir presque tout ce qu’on pense d'eux, et, si une parole vive échappe à quelqu’un, ils en ressentent un choc, ils souffrent, deviennent tristes.

Quel est le meilleur moyen d’obtenir des médiums ce qu’on voudrait pouvoir attendre d’eux? — Dans tous les cas, c’est la persuasion et la douceur.il ne faut jamais les troubler, sinon ils ne savent plus comprendre, la vue semble s’arrêter en eux. Pauvres êtres l Ils sont peu solidement appuyés sur leur bâton de voyage; ils sont enclins à tomber de l’autre côté de la vie. Gomme leur esprit est peu lié au corps, ils sentent trop l’immensité en eux, ils comptent trop sur elle, et les combats de la vie, soit pour se créer une position, soit pour essayer de vaincre la mauvaise fortune, sont pour eux d’une indifférence très grande. Ils regardent trop dans l’Au-delà pour s’incliner devant les nécessités de l’existence terrestre. Ce qui les sauve, ce qui leur fait beaucoup pardonner, ce sont leurs facultés qui inspirent pour eux une sollicitude à laquelle ils ne sont point insensibles.

Il nous est absolument nécessaire, pour que nous puissions nous communiquer avec fruit, de descendre dans un corps où se trouvent des émanations d’âme portée vers des sentiments généreux; il faut donc que les médiums aient un long passé d’existences diverses pour que nous puissions nous aider de leurs facultés latentes. Il faut aussi que l’harmonie soit parfaite; qu’il n’y ait aucun nuage d’inimitié entre les assistants. C’est dans ces conditions que nous pouvons le mieux nous communiquer, que nous avons le plus de force, pour vous laisser nos fluides, — ces fluides que nous vous apportons du grand espace dans lequel nous vivons.

Les médiums ont les vibrations plus fortes que les autres êtres ; leur âme se projette davantage; ils ont besoin de se sentir aimés. Si dans le cercle il se trouve quelqu’un dont les fluides les repoussent, malgré leur

LES MÉDIUMS

propre raisonnement, malgré l’amitié de tout le groupe pour la personne qui les gêne, les manifestations peuvent manquer. 11 arrive quelquefois qu’une antipathie du médium, qui semble n’avoir aucune raison d'être, est un avertissement que nous lui donnons, un instinct que nous éveillons en lui d’un danger que la personne qu’il voudrait écarter lui ferait courir. Les événements ont souvent justifié cette observation.

Je voudrais voir dans l’avenir ces médiums libres de toute préoccupation terrestre : ils ne sont pas bien armés pour la lutte. La plupart ne reviendront plus dans les conditions actuelles ; la société plus éclairée comprendra mieux ses devoirs. Aimer les médiums, les soutenir, c’est le meilleur moyen de se soutenir soi-même ; par leur intermédiaire, vous avez de grands phénomènes dont ils sont privés, eux ; et de plus, en dehors des manifestations obtenues dans un groupe, en dehors des séances, souvent excités, nerveux, ils ont peur de ce qu’ils voient, peur même de leurs propres manifestations (1).

Plaignez-les, ceux qui viennent sur la terre avec une tâche aussi difficile, aussi pénible; vous qui êtes mieux cuirassés pour les luttes terriennes, c’est à vous qu’incombe le devoir de protéger les médiums. Ils ont souvent des moments de désespoir; la tâche de la vie leur paraît toujours pleine d’obscurités inquiétantes ; ils tombent facilement dans le découragement; ils se raidissent parfois aussi dans un ordre d’idées préconçues. 11 faut les aimer, les aider; c’est un devoir pour ceux qui profitent de leurs manifestations; c’est une bonne œuvre au point de vue humanitaire, et c’est un grand mérite acquis pour la vie de l’espace.

Plus tard, quoique je ne le voie pas encore, lorsque de véritables facultés seront reconnues à des médiums, on les fera travailler aux manifestations de manière qu’ils puissent mieux servir à l’instruction générale; on veillera davantage sur eux; un ou plusieurs groupes de familles les protégeront ; puis des sociétés se constitueront pour leur venir en aide lorsque, ayant perdu leur médiumnité, ou étant devenus infirmes, ils auront besoin qu’on les secoure.

La science d’Outre-Tombe fera son chemin beaucoup plus vite que l’apparence ne le ferait croire. Malgré cela, la grande fraternité ne s’établira qu’après plus d’un siècle. Vous, militants d’aujourd’hui, vous verrez ce progrès, des belles régions, et peut-être, par une mission de dévouement, reviendrez-vous aider à faire luire la vérité.

Aimez les médiums, je le répète. Plus vous les aimerez, plus le cercle fluidique deviendra fort et puissant, parce que votre amitié trouvera plus d’écho dans leur sensibilité. Dans ces conditions, lorsque nous entrons dans l’un de ces êtres, — nos porte-paroles, — nous nous mettons plus fermement en communication avec vous, nous pouvons mieux vous donner les effluves bienfaisants que nous apportons et nous sommes toujours plus sûrs de nos manifestations.

Fénelon.

(i) Le médium éprouve souvent de la frayeur des phénomènes ; le phénomène d’incarnation est une sorte de mort pour lui.

Charles N

KELATIONS d’eXTRA-TERRE

Dangers que courent les Médiums

(Quelqu’un de très agité se présente dans le médium, frappe du pied et parle d’une voix haute).

— Je resterai !... Je resterai!... Je resterai!!... Vous ne me ferez pas partir! J’ai eu assez de peine à entrer dans le médium ! Non, non! Je ne m’en irai pas!... J’ai un but.

Ah ! vous me faites assez de mal ! Je vois le mal que fera votre doctrine à beaucoup de gens. Je vous séparerai, et nous briserons votre union qui nous empêche d’arriver à nos fins fà M. R***). J’ai été chez toi; j’y ai laissé une influence de discorde entre toi et tes proches...

Nous avons lutté surtout contre une date (l); il y a des dates que nous redoutons, nous n’avons pu la reculer.

— Pensez que vous brisez le médium.

— Eh ! Qu’est-ce que la vie d’un médium quand il s’agit d’empêcher des idées subversives, pernicieuses, infernales, de se répandre ! Ah ! ce médium !... Nous en avons fait assez, cependant, pour qu’il disparaisse! Nous voulons qu’il cesse de faire de la médiumnité ou qu’il se tue... Et •cela ne fait que croître et embellir au contraire ! Que nous importent la vie, l’honneur d’un médium si en le perdant nous l’empêchons de servir à la propagande ? Nous espérions avoir fait commettre à celui-ci assez de sottises pour le faire chasser...

A quoi vous servent les médiums? Ce sont des gueux! Si vous n’aviez •offert un asile à celui-ci, il serait crevé de faim. U y a longtemps que nous voulions le perdre. Et dire que je suis en lui!... et que je ne puis l’emporter pour jamais d’ici !...

Je persécute les médiums, et je ne suis pas seul pour accomplir le devoir <ie sauver la foi pure et les bons principes que nos aïeux ont professés. Ce n’est pas sur vous que je puis quelque chose, mais sur lui, parce qu’il •est prenable. Le perdre n’est pas chose impossible... Nous sommes nombreux, puissants! Ah! vous croyez que nous n’avons pas de force? Si tant de médiums font des sottises, c’est que nous sommes là, guettant'le moment de les faire tomber dans un piège. Il peut arriver, ce moment, où le manque d’attention ou d’union des incarnés et des désincarnés nous permet d'agir. Quelle joie immense quand nous pouvons donner lieu à prendre un médium « la main dans le sac », comme on dit ! Pourquoi vos influences à vous l’emportent-elles sur les nôtres? Est-ce parce que vous êtes unis?... Je ne vois pas autre chose.

— C’est parce que nous voulons le bien pour tous ; nous voulons votre bonheur. N’est-ce pas bien, ce que vous entendez dire ici ?

— Ah ! il y a des poisons agréables au goût.

(Il refuse de se nommer).

Nous avons laissé parler un de vos adversaires afin que vous pensiez à

(1) Date de grande réunion.

LES MÉDIUMS 83

lui et à ceux qui le suivent et pour que vous compreniez quels dangers peuvent courir les médiums.

Fénelon.

La Médiumnité est-elle un Privilège ?

La médiumnité n’est pas un don providentiel, une propriété anormale, mais simplement un état physiologique qui se présente chez tous les êlres^ mais n’est très développé que chez quelques-uns.

{Revue spirite, août 1894.)

La médiumnité n’est pas un don dans racception habituelle du mot ; elle n’est pas un privilège. Chacun vient sur la terre avec une faculté médianimique quelconque, inhérente à sa nature, pour avoir la possibilité de communiquer avec les désincarnés qui, par leur passé, leur présent et plus encore leur avenir, sont liés aux hommes.

L’homme se connaît, il connaît ses frères en humanité ; pourquoi ne connaîtrait-il pas la grande humanité de l’espace, cette humanité qui est son devenir? C’est pourquoi, consciemment ou inconsciemment, tous les hommes sont médiums sans la moindre distinction.

Pourtant, que de personnes essaient d’être des médiums sérieux et n’y arrivent pas! Voici quelques raisons de cet insuccès. C’est que ces personnes ne s’étudient à développer qu’une faculté et que maintes fois ce n’est pas cette faculté-là qui doit leur servir à communiquer avec le monde ultra-terrestre ; et puis, il y en a qui se rebutent devant un travail de quelques instants chaque jour.

Les personnes jeunes développent leur médiumnité plus facilement que les personnes d’un âge mûr, parce qu’elles sont plus maniables et qu’elles ont moins d’idées arrêtées. Plus une intelligence a travaillé dans un corps, plus elle l’a fait son instrument particulier, et moins cet instrument peut servir aux invisibles pour donner des communications ; voilà pourquoi, à un âge avancé, on devient plus rarement médium.

Généralement, les grands médiums à incarnations, venus tout exprès pour servir d’interprètes aux disparus, ont fait un véritable sacrifice en acceptant cette mission pénible; il leur faut une si grande souplesse pour se prêter à la manifestation des intelligences les plus différentes, qu’ils perdent de leur personnalité. Vis-à-vis des autres incarnés, cette souplesse paraît de la versatilité; ce manque de suite dans les idées, loin d'éloigner leurs amis, doit au contraire éveiller chez ceux-ci l’indulgence et la sollicitude.

Les spirites, pour la plupart, voient dans les médiums « des doués » ; mais, je le répète, tous les hommes sont doués. En médiumnité, amis, il y a de nombreux paresseux. On trouve le moyen de passer des soirées entières au bal, au théâtre, voire même à table, et on ne trouve pas quinze minutes dans la journée pour s’exercer à la médiumnité.

La médiumnité est-elle une science? Non; elle n’est pas une science, mais une faculté organique et même aussi un art inconscient. La science, dans cet ordre de choses, consiste à savoir conduire une médiumnité.

84 RELATIONS d’eXTRA-TERRE

Mais la médiumnité par elle-même est un grand art, elle est le plus divdn de tous les arts. %

Je vous évoque en cetinstaut, peintres et sculpteurs, vous qui, de diverses manières, avez reproduit la forme et le sentiment dans un haut degré de perfection; vous qui, avec la plus grande éxpression de vérité, avez retracé Timage, soit des grands de la terre, soit de vos femmes ou de vos maîtresses. Votre talent pâlit devant un art inconscient. Comparez vos chefs d’œuvre avec la matérialisation qui peut apparaître, et il vous semblera que votre renommée va s’évanouir. Par la matérialisation, c’est le personnage lui-même, parfois en pied, que vous voyez réapparaître dans toute sa beauté.

Par la médiumnité, on obtient de véritables autographes. Celui qu’on appelle vient écrire lui-même et on peut comparer l’écrit médianimique avec son écriture dans sa dernière existence.

Pas de privilèges. Pas de dons. Vous êtes tous médiums, vous avez tous certaines facultés médianimiques à différents degrés; tous les hommes ont possédé ces facultés, tous les hommes en posséderont. La médiumnité, fait que l’on vit de deux existences: celle de la terre où l’on souffre et se désespère souvent, et celle de l’espace qui donne l’espérance, la consolation et la force à qui sait les chercher.

Il y a un grand savoir en médiumnité ; c’est celui que donne l’expérience et qui consiste à diriger prudemment les forces fluidiques pour arriver plus facilement à la production de tel ou tel phénomène.

Les grandes et belles médiumnités, amis, sont moins rares que vous ne le croyez. Dans combien d’êtres sommeille et sommeillera toujours une médiumnité qui produirait les plus belles manifestations! Pour peu qu’on s’occupe plus généralement de médiumnité, vous verrez de véritables merveilles. Qu’importe que vous le voyiez de ce monde ou de l’autre!

Henry Delaage.

Note 1. — En disant que la médiumnité est le plus divin de tous les arts, Henry Delaage a cité la peinture, la sculpture, mais il a omis de parler de la musique. Que de splendides phénomènes nous avons obtenus pourtant par des médiums musiciens ! Maquet était exécutante de Mozart, — dans une demi-obscurité ! — Slade, de divers artistes. — X;..,

endormie dans l’obscurité, faisait entendre des mélodies, poème et musique, en s’accompagnant au piano; elle était musicienne, il est vrai, mais die ne connaissait pas l’harmonie; elle était également écrivain, mais non poète. En tous cas, pendant le sommeil médianimique, elle exécutait des chefs-d’œuvre, avec un talent enchanteur, un talent incomparable à celui dont elle jouissait à l’état de veille. Du reste, il était pour nous de toute évidence qu’elle n’eût point eu le temps, éveillée, de composer tant de choses. J’invoque ici le témoignage de Ugalde, la célèbre créatrice de Galathée et une grande autorité en cette matière! Elle déclarait qu’il était impossible d’avoir une expression plus touchante, une prosodie plus parfaite. Il est vrai que la jeune fille médium était douée d’une intelligence supérieure et d’une instruction remarquable; mais tout son bagage de femme savante pouvait-il faire obtenir de semblables phénomènes? Du reste, parmi nos médiums de différentes nationalités, nous en comptons qui savent à peine lire et écrire et qui, cependant, nous ont dicté des enseignements supérieurs et des poésies magnifiques.

LES MÉDIUMS

Un exemple bien autrement remarquable est celui du grand « Inspiré mystique» J. -F. Shephard, célébré, à juste titre, particulièrement dans les journaux allemands, hollandais et anglais. Sans savoir même déchiffrer la musique, depuis Tâge de treize ans, il peut jouer dans la plus profonde obscurité, — c’est une bonne condition de succès, — des morceaux hérissés de diflicultés et qui produisent des impressions impossibles à dépeindre ! 11 ne joue jamais deux fois la même chose, et on ne pourrait écrire ses compositions spontanées, rappelant tous les maîtres depuis les époques les plus reculées jusqu’à nos jours, parce qu’elles semblent exécutées tantôt par plusieurs mains, tantôt par plusieurs pianos à la fois. Ces compositions deviennent parfois orchestrales, surtout quand M. Shephard commence à ch. inter. Souvent, c’est une voix de basse que l’on entend au début, sonore, vibrante, qui fait palpiter les cœurs. Mais ce qui confond les auditeurs, c’est que, tout à coup, dans la même mesure, une voix de soprano suraigu répond à la basse, les notes s’élèvent au delà de l’ut. Tout cela est émouvant au plus haut degré et exécuté aveclaprécision la plus nette. Les séances sont indescriptibles! Les harmonistes, MM. Rahn, Samuel-David, etc., ont déclaré que c’était le summum de la perlection, tant comme exécution que comme composition.

On peut dire de la musique de cet inspiré qu’elle commence où la musique de la terre finit.

Note 2. — Henry Delaage revenait volontiers chez les amis avec lesquels il avait fait sur la terre des études psychiques. Il donna la communication qui précède après m’avoir rappelé une grande faute commise par

lui chez notre amie commune M“® de G . , qui recevait dans l’intimité

le colonel Devoluet, bien connu dans le monde spirite, et son médium, M^^® Amélie, femme de chambre de sa femme. Je cite le fait suivant parce qu’il peut servir d’exemple aux chercheurs de phénomènes spirites.

C’était pendant l’une de ces séances très remarquables où, dans l’obscurité, nous avions des fleurs, où le charmant gamin, Greco, venait nous parler dans son langage de gavroche; il nous décoi/Tait, plantait les peignes des dames dans la barbe des messieurs, l’un de ces messieurs était M. E. Bonnemère ; avec une incroyable prestesse, Greco enlevait les lunettes de Tun pour les mettre sur le nez d’un autre. Ce soir-là Greco s’était matérialisé complètement; mais nous fûmes effrayés par un sourd gémissement et un coup violent frappé sur la table. « Un malheur est arrivé, s’écria le colonel Devoluet, allumez vite. » En effet, le pauvre médium était en proie à une crise épouvantable; il se mit à vomir jusqu’au sang. M. Delaage avoua, repentant, qu’emporté par son enthousiasme, il avait serré Greco dans ses bras, passé les mains dans ses cheveux courts^ soyeux et bouclés’ il l’avait palpé des pieds à la tête, observant ainsi qu’il avait des pantalons, une petite blouse courte serrée à la taille par une ceinture en cuir. Greco avait pu glisser de ses mains, mais pas assez tôt pour éviter au médium un déchirement qui lui fit perdre sa médiumnité, et pour longtemps sa santé. Ce fut sa dernière séance. Le Kîolonel fît de graves reproches à Henry Delaage : « Vous auriez pu le tuer », lui dit-il.

M*'® Amélie était habillée à la mode de cette époque : elle portait une ample crinoline, Greco était vêtu en garçonnet ; elle était coiffée d’un Jourd chignon, Greco avait les cheveux courts; il était de petite taille ;

enfin, nous faisions cercle autour du médium. Cette séance fut très probante sans doute, mais à quel prix !

Peut-on assez recommander aux assistants de se conduire suivant lesconditions voulues î Qu’ils prennent, s’ils le veulent, les garanties les plus scrupuleuses avant, toujours avant la séance. Qu’ils examinent le lieu de la réunion, s’assurent de la confiance qu’ils peuvent avoir dans les assistants ; qu’ils déshabillent le médium, enferment ses vêtements dans une chambre dont ils garderont la clé, et y substituent un simple peignoir ou robe de chambre ; enfin qu’ils fassent tous la chaîne en prenant l’engagement de se tenir tous par la main pendant tout le temps que durera la séance.

Ce n’est point par brutalité ni par défiance qu’IIenry Delaage commit cette faute. Il avait le respect du médium. Seulement, trop impressionnable, il se laissa entraîner par la joie de voir Greco si bien matérialisé, et s’oublia jusqu’à le serrer dans ses bras.

Utilité de la médiumnité

Nous avons bien des choses à vous donner par les médiums; des choses^ qui éveilleront beaucoup la curiosité. Mais un médium, quelque avancé qu’il soit, ne peut rendre les mots que nous-mêmes ne pouvons employer parce qu’ils n’existent pas dans les langues de la terre. Les facultés des médiums ne peuvent s’adapter à toutes les connaissances de vos correspondants extra-terrestres ; il en résulte que ceux-ci sont entravés, ils ne peuvent guère parler qu’au point de vue humain; et puis, le milieu danslequel un invisible vient se manifester influe beaucoup sur la nature de la communication; il ne peut s’exprimer que suivant le degré d’avancement des assistants.

Tous les invisibles qui se sont communiqués par le phénomène d’incarnation pourront, après une série d’essais, venir matérialisés, et nous espé^ rons qu’un jour l’Esprit d’amour apparaîtra pour prouver que Jésus peut encore venir sur la terre et se matérialiser pour guérir instantanément comme il l’a fait autrefois.

Les grandes intelligences qui peuvent descendre dans leur dernière incarnation en prenant un corps matérialisé ne pourront guère vous faire jouir de la quintessence de leur progrès. Cependant, par la médiumnité,, elles seront assez de la terre pour vous parler et se faire comprendre, et assez de l’espace pour vous en apporter quelque chose.

Oui, chers amis, nous désirons vous rendre au centuple ce que vous nous avez donné ; nous désirons vous rendre en joies lumineuses le peu de temps que vous nous accordez. Si vous saviez ce que les découvertes spirites feront faire de progrès dans le monde 1 C’est quelque chose d'inouï ! Les désincarnés, se communiquant partout, donneront à tous l’assurance* de l’indestructibilité de l’être; ils apprendront aux hommes que tous sont les enfants de leurs propres œuvres, et chacun voudra étudier la vie de l’espace; cette étude fera mieux comprendre la vie terrestre et les devoirs sociaux et individuels.

Ne vous plaignez point de la dureté de la vie. C’est vous-mêmes souvent qui avez choisi une incarnation pénible, si vous l’avez jugé néces-

LES MEDIUMS

saire. Ce sont justement ceux qui sont appelés à faire marcher Phumanité^ de quelque manière que ce soit, qui, le plus souvent, sont éprouvés. Nousne disons pas que ce sont tous des génies, mais ce qu’ils font est important pour un lointain avenir. Rien ne sera perdu, rien ne se perd, et, quoique les invisibles ne disent pas ce qu’on récoltera de bien pour un travail utile au progrès, la satisfaction en résultera toujours. Au point de vue de la terre, chacun a choisi sa part, son rôle ; ceux qui se sont jetés dans ce courant d’études doivent le suivre malgré les souffrances, malgré les difficultés de la vie matérielle, malgré tout : c’est le progrès qui les emporte.

Rien ne résoudra les questions sociales comme la fraternité. Quand vous aurez soulevé un coin du voile des grands mystères, chacun comprendra qu’il se trouve à sa place, chacun saura qu'il doit travailler dans son rayon sans envie et sans laisser se déchaîner en lui les instincts de force brutale qui renverserait, faucherait tout, et jetterait la société dans un chaos épouvantable. Le temps des révolutions par la violence est passé; le progrès et les révolutions se feront par l’amour. Amis, voyez dans la science d'outre-tombe une régénération radicale, une force qui transformera l’humanité et qui établira, entre les peuples, entre tous les hommes, cette solidarité qu’on appelle mais qu’on comprend si peu.

Je vois l’avenir resplendissant. Je vois de grandes intelligences de l’espace venir se communiquer à la terre, enthousiasmer la foule par leur présence! O humains! Vous vous plaignez et vous êtes heureux pourtant, car vous êtes tous des élus pour les jours nouveaux. La lumière et l’amour seront donnés à tous ceux qui les désireront. Jours de bonheur, je vous évoque! Je serai là, je l’espère.

Qui lut à la tâche doit être à l’honneur.

Gall.

Sans l’intervention d’un médium, vous n’entendriez pas certaines communications ; donc, le médium a des droits. Songez que le médium est privé de la vie pendant que nous parlons; il souffre quelquefois en dehors de son corps, car son esprit, sa personnalité intelligente en étant chassée, se trouve, de l’autre côté de la vie terrestre, dans un état tout à fait anormal. Le sentiment de la conservation lie étroitement l’âme au corps, et le médium, dégagé de son corps, s’inquiète d’avoir quitté la vie de la terre qui doit être sa condition actuelle d’existence.

Fénelon.

Note, — L’inquiétude du médium est d’autant plus fondée que souvent dans un cercle quelque esprit fort s’est introduit dans le simple but de confondre celui qu’on traite « d’exploiteur » voulant faire croire au surnaturel. Il n’est point alors de pièges qui ne soient tendus au médium et dont l’extra-terrien, enfermé dans un corps terrien, ne peut se garer. Cette manière d’agir a pour résultat de faire au médium un grand mal physique et moral et de briser sa médiumnité. Nous en avons vu maints exemples.

11 arrive quelquefois aussi que le médium est si heureux de sa liberté momentanément retrouvée dans l’espace, qu’il pleure son retour à la terre;, heureusement l’oubli se fait immédiatement.

RELATIONS d’eXTRA-TERRE

Un ami invisible à son médium

Marche 1 Marche sans crainte vers l’horizon brillant qui t’attire!

Marche 1 Marche ! Tu vogues sur l’Océan de la vie, frêle esquif, et pourtant ceux qui le parcourent en superbes, cet Océan, t’entourent et malgré eux s’inclinent.

Marche ! Marche! Ne doute jamais! Tu es sous l’égide qui a toujours de la force, de la puissance, parce que cette égide est l’amour.

Marche ! Qu’importent les jours tristes et sombres, les angoisses du cœur, les tourments de l’esprit ! Pardonne les blessures faites par des aveugles. Marche sans retourner la tête, pour ne pas voir ceux qui t’ont fait du mal. Regarde devant toi, toujours, car c’est devant toi et à côté de toi que tu verras ceux qui font le bien.

Marche 1 Marche! et vois, à mesure que tu avances, ce foyer lumineux où tu puises ta propre lumière. Marche, marche encore ! Ta lumière est des Deux-Mondes : Tu éclaires les disparus et aussi ceux qui sont les vivants du monde dans lequel tu es venu nous servir d’intermédiaire.

Marche ! Marche sans crainte. Soutiens-toi sur mon bras ; je suis ta force, je suis ta puissance; nous sommes missionnaires. Je m’appuie sur toi, moi aussi, car j’ai besoin de tes mérites si tu as besoin de ma force.

Marche, marche ! Et dans le lointain où tout se confond dans l’amour du foyer du cœur de Dieu, nous allons ensemble, nos deux cœurs unis, suivis de tous ceux que nous avons consolés et des générations qui s'éclaireront après toi de la lumière qui t’a éclairé.

Lermon.

Note, — Cet ami revient dans diverses incarnations où il a connu son médium principal dont il parle par un autre médium dans cette communication.

Lermon est poète. Il a donné spontanément de très beaux vers écrits par lui-même, dans la lumière, étant matérialisé, devant les assistants. Il se montrait alors sous l’apparence d’un beau vieillard vêtu d’une draperie blanche.

DANS l’iNDK