HUITIÈME SÉRIE

VIE SIDÉRALE

Tout s’explique, dans ce monde que nous voyons, par un autre monde que nous ne voyons pas.

DE Maistre.

Il y a une sorte de filiation de progrès et d’amour qui lie tous les êtres de l’espace ; mais chacun d’eux occupe son point de vision et de lumière.

Un Indien.

Vie et Matière

Des êtres immatériels ne peuvent faire mouvoir la matière ; mais qui vous dit que ce soient des êtres immatériels? Ils peuvent avoir un corps aussi, plus subtil que le nôtre et insaisissable à notre regard, comme la lumière l’est à noire toucher.

Auguste Vacquerie [les Miettes de V Histoire),

Toute matière est vie; toute vie est matière. Donc^ les désincarnés ont un corps. Ce corps est plus ou moins dense, plus ou moins beau, plus ou moins éclairé par lui-même, et plus ou moins rayonnant selon le degré d’avancement de celui qui l’habite.

Ce qui dans l’univers a le plus de compréhension, c’est l’être quintessencié qu’on appelle l’esprit ou l’ame. De toutes les choses qui suivent un mouvement en spirale que je nommerai mouvement de progrès, ce sont celles qui ont le plus travaillé, qui se sont projetées dans les plus forts mouvements, qui se sont frottées à mille éléments divers, ce sont ces parties, dis-je, qui conservent le plus l'impression augmentant leurs connaissances. L’être très élevé dans la hiérarchie infinie est lui-même matière, mais matière impalpable, imparticulée. A force de travail, cette matière devient un rayonnement, une lumière. Voilà ce que Ton appelle la fatalité du progrès. Mais, lorsque cet être subtil traverse en action, — l’action est pour lui comme la pensée, — toutes les incarnations qu’il a eues sur les divers mondes, il s’identifie de nouveau aux principes matériels des milieux dans lesquels il a vécu. Aussi, lorsqu'une grande Intelligence redescend vers la terre qu’elle a quittée depuis bien longtemps, le fluide terrien, qu’elle a connu, revient sur son périsprit ; c’est ainsi qu’elle peut s’identifier tout ce qui touche à la terre, à la vie des terriens, à leurs luttes, à leurs souffrances, à leurs joies et à leurs espérances. De même que dans votre monde vous ne pouvez vous défendre des influences physiques, atmosphériques, de même les Intelligences qui reviennent vers la terre ressentent ce que vous ressentez, car les lois d’harmonie universelle ne peuvent être éludées par personne. Les sidériens ont cepen-

l’existence sur la terre et dans l’espace

dant le grand acquis du passé, mais cet acquis reste tout à fait en euxmêmes; au poiut de vue terrestre, cet acquis est voilé, parce que l’Intelligence, pour redescendre dans les fluides de ce monde, doit remettre Fenveloppe sur le périsprit. Dans l’espace, les Intelligences brillent, mais les fluides épais de ce globe, lorsqu’elles s’en rapprochent, ne leur permettent pas d’étendre leur rayonnement ; ce rayonnement se concentre dans leur âme, dans leur être intime.

Pour pouvoir se communiquer de différentes manières, il faut que les supra-terriens s’identifient avec les fluides des médiums; pour parler non seulement à votre cœur, mais à votre pensée, il est nécessaire qu’ils deviennent presque terriens, qu’ils reprennent leur forme d’autrefois; les entretiens avec vous ne seraient pas possibles autrement. Pour se communiquer, les extra-terriens ne peuvent être comme des corps isolés au milieu de vos fluides, puisque les fluides humains sont leur moyen de transmission.

La robe périspritale des Intelligences de l’espace semble tissée des rayons du soleil, comme on vous l’a dit par métaphore. Dans le plus grand nombre de cas, les sidériens, de quelque monde qu’ils viennent, ont gardé la couleur blanche. A l’aide des rayonnements de cette enveloppe, ils voient; la lumière que leur pensée projette éclaire l’endroit où ils désirent s6 transporter, et par un effet qui peut paraître incompréhensible ils arrivent instantanément à l’endroit voulu, malgré des distances incommensurables. Dans leurs apparitions ou leurs matérialisations, les êtres extraterrestres vous présentent le visage que vous connaissez ; ils paraissent dans les incarnations où vous les appelez. Mais pourquoi, demanderezvous, ne viennent-ils pas avec le type qui résume toutes les incarnations, ce type admirable, merveilleux de beauté, des êtres avancés? C’est que le type des Intelligences élevées est fait spécialement pour les régions qu’elles habitent. Cependant les êtres moins avancés peuvent voir leur lumière et entendent leurs appels incessants au travail du progrès.

Lorsque vous quitterez ce monde, vous rassemblerez vos souvenirs et vous retrouverez en même temps l’acquis de vos existences. Cela vous donnera des ailes pour vous élever. Par cet acquis du passé, vous formerez votre type supra-terrien, non encore définitif, car rien, rien dans l’univers ne peut s’arrêter dans le perfectionnement : s’arrêter, ce serait arrêter le pouvoir-être.

Votre type sidéral se métamorphosera graduellement avec votre progrès toujours croissant. Mais il sera matière, toujours matière, même pour l’Intelligence extrêmement développée.

Eliam.

Noie. — Dans l’espace, les âmes élevées se trouvent en plein épanouissement de leurs facultés acquises par un grand nombre d’incarnations : cela a été dit souvent. Mais, ne pouvant se présenter que dans une incarnation à la fois, elles n’apportent que la personnalité de cette incarnation modifiée plus ou moins par le reflet de leur séjour dans des régions supérieures à la terre.

(Lo D'^ Ghazarain avait posé cette question : « On nous dit que le sidérien qui revient à la terre doit s’identifier les principes terriens ; mais si un extra-terrien qui est à côté de nous voulait se transporter dans la planète Mars, par exemple, y envoie-t-il un simple rayonnement, ou peut-il s’y transporter réellement ? »)

VIE SIDÉRALE

Si l’atmosphère fluidique particulière à cette planète est en harmonie avec ses fluides à lui, l’extra-terrien pourra s’y transporter effectivement ; sinon, il devra se tenir à distance ; à moins de faire un stage de pénétration, mais ce n’est pas le cas présumé par la question.

Les habitants de l’espace se tiennent ordinairement dans les couches fïuidiques en rapport avec leur degré de développement. Il y en a qui ne peuvent guère s’éloigner de leur planète ; d’autres préfèrent les vastes régions de l’espace. Mettez un homme dans un endroit où l’air est trop rare, il ne peut y rester sans mourir ; l’extra-terrien, qui ne peut mourir, serait tellement mal à Taise dans une atmosphère trop basse ou trop élevée pour lui, suivant la qualité de ses fluides, qu'il retourne immédiatement dans l’atmosphère qui lui convient.

Le Fakir.

« Quand l’homme est mort, il vit toujours (1) »

L’homme est une chose imparfaite qui tend sans cesse à quelque chose de meilleur qu’elle-même.

Descartes.

On pourrait connaître la beauté de l’univers dans chaque âme, si Ton pouvait déplier tous scs replis.

Leibnitz.

(Le nouvel arrivant arrange son habit comme s’il en faisait deux grands revers ; il passe la main sur son front et rejette ses cheveux complètement en arrière.)

— J’ai un nom qui a fait trembler bien du monde 1... Robespierre î... Robespierre qui vient, non pas Tarrêt de mort sur les lèvres, mais avec affection, et heureux de pouvoir tenir en main le flambeau de la Vérité.

Ah 1 c’est bizarre, n’est-ce pas, qu’il faille, pour s’entretenir de cette vérité, se cacher comme des conspirateurs. C’est terrible de devoir si longtemps tenir sous le boisseau cette lumière qui éclairera le monde. Mais les générations se suivent et ne se ressemblent pas, et un jour viendra où on pourra parler ouvertement de la survie sans crainte de provoquer un sourire de mépris.

Nous, extra-terriens, ne sommes-nous pas des hommes comme vous ? Quelle différence y a-t-il entre nous et vous, sinon que vous avez encore un corps terrien dont nous sommes dégagés, nous ? Si, en ce moment, vos yeux ne nous voient pas, ce n’est pas un motif pour que votre raison renie la patrie vraie d’où vous êtes venus et où vous retournerez.

Hommes ! ne dites point que les « Esprits », comme on nous appelle souvent, n’existent pas, puisque vous ne les voyez pas. Mais l’amour non plus, vous ne le voyez pas ; vous ne pouvez le prendre, le peser, et, pourtant, vous sentez tous que Tamour existe.

Robespierre.

Ce que Ton fait de Tautre côté

^ J’éprouve quelque difficulté à me manifester ;'les organes de la digestion du corps que j’occupe sont encore en fonction...

(1) Jobt XIV. Version de l’Église grecque.