IMAGES INDÉLÉBILES

Il n’y a rien de caché qui ne doive être découvert.

(Msithieu^ x, 26.)

Les extra-terriens avancés, ceux dont la clairvoyance est grande, ceux qui sont lumière et qui peuvent percer les voiles de l’avenir, ceux-là, dis-je, descendent des hauteurs où ils vivent pour revenir vers le passé et y ressentir encore à leur gré toutes les sensations vécues, toutes les mauvaises passions domptées. C’est bon d'être grand et de voir en soimême sa faiblesse et son apogée, — son apogée atteint, veux-je dire, car le but d’une âme est aussi indéfini que l’univers est infini ; — mais, s’il est un bonheur plus grand encore pour l'âme élevée, c’est de tendre la main à ceux qui sont trop petits pour vous atteindre. De même que l’univers entier se renouvelle par le progrès, de même l’âme s’élève et grandit par le progrès qu’elle fait rayonner autour d’elle.

Revenons à de moins vastes horizons ; revenons à ce qui est petit et faible ; examinons l’étre dans sa lutte pour arriver à de hautes conceptions. Comprendriez-vous cet atome de vie qui prendrait une place pour ne plus la quitter? Ne faut-il pas au contraire qu’il change d’état, qu’il prenne un autre corps afin d’avoir plus d’espace et une envergure de plus en plus grande pour les ailes de son âme où s’est, pour ainsi dire, photographié tout son passé ? Rïen de ce qu’il fit n’est oublié, et tout

l’existence sur la terre et dans l’espace

ce qu’il aura vécu se reflétera toujours en lui. Il est son école^ il fait son progrès.

O terre, depuis longtemps, sinon abandonnée, du moins laissée pour de nouvelles splendeurs, voici que la haute Intelligence vient encore vers toi, et, dans l’atmosphère terrestre, elle voit, imagées aux mêmes places où elles ont eu lieu, toutes ses incarnations avec leurs exemples de faiblesses, et leurs exemples de vertus. Quand les hommes, se livrant à des études fantaisistes, disent qu’en tant d’années le mirage s’élève audessus de l’atmosphère, ils sont dans l’erreur, nous vous le déclarons, nous, qui sommes à une grande distance. Ce qui va de la terre à l’espace, c’est le bien qu’emportent avec elles les Intelligences rayonnantes de beauté et d’amour; la nouvelle atmosphère dans laquelle elles vivent s’imprègne de leurs fluides lumineux, bienfaisants.

Terriens, quelles que soient vos aspirations vers le grand idéal, sachez que personne n’a pu se soustraire aux tempêtes de l’esprit venues on ne sait d’où ; personne n’a échappé, soit à des pensées perverses qui obsèdent et tenaillent le cerveau, soit à des tentations épouvantables qui font dire après réflexion : d’où vient cela ? Pourquoi celui qui marche dans la voie du bien est il ainsi assailli de pensées parfois infâmes ? Est-ce la bête qui se révèle encore dans l’homme à ce moment où le, sinistre descend en lui ?

Non ! ce n’est point cela, car ceux qui aiment le bien sont naturellement portés vers le bien ; leurs fluides sont en harmonie avec leur cœur, leur esprit ; ils vont dans la vie, heureux, bien heureux d’avoir compris leur mission sur la terre, d’avoir l’impression si nette du bonheur qui résulte des bonnes actions.

Mais alors, pourquoi, pourquoi pour ceux-là comme pour les autres y a-t-il des intuitions qui fatiguent et font peur? Pourquoi dans les cœurs, jardins des fleurs les plus belles, tombe-t-il des fleurs fanées qui apportent la tristesse et l’image de la mort au milieu du printemps ?

C’est que tous les hommes, en passant, en circulant dans l’atmosphère, recueillent les sensations du bien et du mal faites par ceux qui les ont précédés.

O chère liberté ! Harmonie de la nature, je vois tout le bien que tu donnes à l’homme en lui permettant de tout ressentir, de devenir son maître, de choisir sa route du progrès. S’il est trop faible encore, il s’attardera dans les sentiers où il trouvera la prostration, une espèce de mort intellectuelle, parce qu’il sera arrêté aux tentations qui lui sont venues à l’esprit dans le cours de ses luttes.

Oui, en repassant par tels lieux vous ressentez une impression gui s’est produite dans ces lieux mêmes ; vous ressentez une action de bien ou de mal, et ceux qui vous suivront ressentiront ces sensations à leur tour. Ce sont ces émanations, demeurant dans l’atmosphère, qui permettent aux habitants de l’espace d’étudier, comme dans un miroir, l’histoire de la lutte pour le progrès. Mais ceux qui savent, ceux qui aiment surtout, triomphent de leurs sensations, de toutes les suggestions qui peuvent frapper leur esprit ; leur âme s’élève dans l’espace et puise la force dans les milieux où tout est science et amour.

Je chante les triomphants des luttes, je les aime ceux qui marchent le front haut ; ceux qui ne voient dans la vie que le devoir, l'honneur, l’affranchissement de leur âme ; qui rejettent tout ce qui est vain, inutile, ceux qui ne cherchent qu'à s’enrichir de liens impérissables, du bon-

MAL ET PROGRÈS

heur d’aimer davantage, et qui possèdent la force de bondir vers les harmonies dont chacune est une fibre de la grande âme universelle.

Tourreil.

Les siècles, les révolutions ne détruisant que l’apparence des choses, tout ce qui a été est. Les continents disparus, recouverts par la mer, sont vus, tels quhls ont existé, par les extra-terriens qui se reportent vers le passé. Toute matière a une forme fluidique, et, lorsque la matière dense est dispersée, il reste la forme, l’image ineffaçable (1). Croyezvous, par exemple, qu’une pensée s’élimine de votre système intellectuel lorsqu’elle s’est dissipée du cercle de vos idées? Non! Elle est restée gravée dans le milieu où elle s’est produite et dans des milliers de siècles, en remontant les âges, vous verrez l’empreinte de cette pensée qui vous rappellera exactement l’incarnation, les lieux dans lesquels votre cerveau lui a donné corps. Le meurtrier peut s’imaginer que son crime restera à jamais irrévélé, mais l’image de ce crime est indélébile, elle l’amène au remords qui devient pour lui le point de départ d’un progrès.

Dans l’espace, tout est écrit, et les Intelligences lisent partout des sentences, voient les tableaux fluidiques des faits remontant même aux temps les plus reculés ; c’est la grande école de la vie, cela, et c’est seulement lorsque l’être en est arrivé au suprême degré de perfection de sa planète^ qu’il peut avoir la vision assez étendue, assez nette et la compréhension assez sûre pour saisir les hiéroglyphes de tous les faits qui se sont passés dans tous les âges. Cela peut s’appeler la dernière école de la sagesse d’une planète.

Çakya-Muni,

Note, — Cette communication prouve jusqu’à quel point nous sommes en faute quand nous laissons graver dans les fluides de la terre l’image indélébile d’une mauvaise action, d’une mauvaise pensée. Nous sommes ainsi responsables d’une atmosphère viciée dont nos successeurs seront victimes.

On ne peut retomber dans l’animalité

Nous avons parlé bien souvent de la réincarnation; nous avons toujours dit que l’être incarné dans l’humanité ne redescendra jamais dans l’animalité pour n’importe quelle faute.

Lorsque quelqu’un a commis une mauvaise action, qu’il a causé un grand préjudice à son semblable, ou même manqué à ses devoirs envers la société, comment voulez-vous que, contrairement à la logique, il soit mis dans l’impossibilité de réparer ses fautes en retombant dans l’animalité ? L’animal pourrait-il réparer les fautes de l’homme ? Les lois universelles ne peuvent faire qu’une intelligence ayant réuni une somme de connaissances, de facultés, puisse redescendre au degré inférieur d’où ses efforts l’avaient éloignée : l’âme de l’homme habite une forme péri-

(1) Gütte communication a été donnée longtemps avant l’Ame des choses.

l'existence sur la terre et dans l'espace

spritale qui ne peut plus entrer dans le corps d un chien^ d’un cheval ou de tout autre animal. Il faut réparer dans le milieu où on a fait le niai ; donc le terrien ne peut réparer qu'en revenant homme sur la terre ; s’il en était autrement, il faudrait revenir aux châtiments inventés par les humains.

Quelle serait Futilité pour une intelligence d’aller faire un stage dans le corps d’un animal ? Mais, puisque l'homme a passé par là, il a donc pu acquérir ce qu’il fallait pour entrer dans l'humanité. Pourquoi retourner dans un règne inférieur ? Ce serait du temps perdu pour lui, et rien ne doit être perdu dans l'éternité. L’être ne peut progresser qu’en revenant dans le même milieu, au même échelon d’où il n’a pas su s’élever; c’est un cercle dont on ne sort pas. Seulement, quand on fait le mal, il se peut qu’on revienne dans une condition sociale inférieure, s’il le faut, pour se mettre mieux à même de réparer ou de s’améliorer (1).

Les animaux ont une intelligence ; ils sont plus jeunes que vous, voilà tout, et, devant l’âme universelle, ils ont une responsabilité relative. Il faut que l'animal aussi s’améliore; Fâme des animaux progresse. Tout progresse, n’importe dans quel milieu, n’importe à quel prix.

Vous me demanderez pourquoi la grande loi de justice, d’équité, permet que nous puissions faire le mal, puisque nous avons à le réparer. C’est que tout doit tendre à la perfectibilité accompliepar rÉtrelui-même. La perfection absolue serait l’immobilité; mais Dieu, qui est le mouvement universel, fait sentir qu’il est bon d'aimer et de se perfectionner touiours davantage.

Fénelon.

Pythagore, ayant eu des apparitions d'animaux, en conclut que l’âme humaine pouvait immigrer dans un corps d’animal ; de là sa croyance dans la métempsycose. Mais qu’y a-t-il d’impossible à ce que Fanimal qui a l’intelligence et l’attachement apparaisse aussi à ceux auprès desquels il a vécu ? Pourquoi présumer que c’est une âme humaine qui prend une forme d'animal pour se montrer? Si elle apparaît, n’est-ce pas pour être reconnue ? Il est donc plus rationnel de croire que ce sont des âmes d’animaux qui nous apparaissent sous forme d’animaux. Rien du reste ne prouve le contraire, pas même le pouvoir si étrange du charmeur, car, s’il peut paraître animal à l’animal qu’il veut subjuguer, c’est seulement par le regard.

Un Indien.

Confession d’un Extra-Terrien

S'il est vrai, comme les sages le disent, que l’art d’être heureux consiste à s’oublier soi-même, il consiste également à tendre avec énergie vers un but digne de notre activité.

Feüchtersleben.

Je me sens glacé, malheureux! Je suis si près de la terre, qu’il me semble éprouver déjà tous les besoins de ceux qui y sont incarnés, akner

(1) L’échelle des conditions sociales et colle du progrès moral n’ont rien de commun.

MAL ET PROGRÈS

ce qu’ils recherchent et soulTrir ce qu’ils souffrent. Mes yeux se sont obscurcis ; je ne vois plus la grande lumière dans laquelle je vivais. Je courbe tristement la tête, et je me soumets au sort que j’ai mérité.

Heureux dans l’espace, j’y avais de grands amis. Sur la terre, j’avais laissé des êtres bien aimés. Je vivais avec ceux de l’espace, et je visitais souvent ceux de la terre, que je protégeais de mon mieux. Je les aimais tant! Mon amour pour eux m’a perdu! De consolateur que j’étais, je redescendrai sur la terre pour souffrir et réparer ma faute, car j’ai commis une faute, une grande faute. Son poids est lourd à ma conscience. Je vais me réincarner, retourner à la conquête de forces nouvelles. Je ne sais tout ce qui m’attend dans cette prochaine incarnation. Nous prévoyons, parce que nous étudions le milieu dans lequel nous allons entrer, mais les esprits éclairés même ne voient pas tout.

Ceux que j’aimais sur la terre étaient pauvres ; si pauvres, qu'ils manquaient de pain. Us connaissaient les phénomènes médianimiques, et j’étais leur visiteur assidu. Depuis longtemps je les soutenais dans leur misère, dans leurs privations de toutes sortes, en leur parlant des grands jours de l’espace, du bonheur qu’ils auraient à sortir victorieux de la lutte, de grandir par l’épreuve même. Oh! lorsque toutes les ressources furent épuisées, quel combat se livra en moi! Que deviendront-ils? me disais-je. Que faire? Quelle inspiration leur donner pour les soutenir encore?... Je ne trouvai rien... rien! Une veuve, deux jeunes filles et des petits enfants mourants de faim ! Quel spectacle déchirant ! Dieu, pardonne-moi ! Mais, quoi que je puisse dire, alléguer pour ma défense, devant ma conscience et devant toi, mon Dieu, je ne trouve que ce cri qui s’élève du fond de moi-même : Coupable!... tu es coupable !

Au moment le plus critique, dans cette famille éplorée, on trouva sur une table un billet de mille francs. On cria au miracle, on me remercia... C’était le produit d’un vol ! J’avais transporté une grande quantité de fluides en un endroit où se trouvaient étalées sur un meuble des sommes considérables en or et en billets. Je dématérialisai l’un de ces billets et le reconstituai sur la table où il fut trouvé. Un homme fut accusé, renvoyé... et lui-même avait une femme et des enfants î

Mes amis s’éloignèrent de moi, ou plutôt je ne les vis plus lorsque après ce fait je retournai dans l’espace ; le trouble s’empara de mon esprit ; les merveilles sur lesquelles j’étais si heureux de reposer mes yeux se voilèrent, je revins péniblement vers la terre, et maintenant mon être est tout imprégné de fluides lourds. Peu à peu, je me sens oublier l’espace, comme l’homme après une maladie oublie le passé. Je souffre, ma vue s’obscurcit ; une force invisible m’attire vers le milieu où je m’incarnerai. Mais, hélas ! puis-je espérer que dans cette existence nouvelle mes yeux se rouvrent à la vérité ? Adieu ! Adieu !

Sans Signature.

Note. — Sur quelques réflexions et objections qui sont faites, un correspondant de l’espace vient donner quelques détails complémentaires. Il paraît qu’en dérobant le billet de banque, le malheureux avait prévu les conséquences de son acte et le tort qu’il devait faire au caissier. L’extra-terrien ajoute que celui qui se manifeste s’exprime naturellement selon sa manière de voir : quel que soit le niveau intellectuel du cercle où il vient parler, l’être peu avancé ne s'élève point en un instant à la hauteur de ceux qui sont plus éclairés que lui, de même que des grandes

Intelligences ne trouvent pas le moyen de s’exprimer sistance leur est trop inférieure.

clairement si l’as- R. N.

Point de déchéance possible

On reconquiert toujours les droits du passé, les droits éternels.

Un Oriental.

Malgré les obstacles qui retardent le progrès, il ne laisse pas de s'accomplir irrésistiblement.

Lamennais.

Je suis de l’Inde. Nous, fils de l'Inde antique, nous sommes appelés les fils de Dieu. Nous le sommes tous : vous, moi, l’animal, l’atome... Je révèle l’Inde par ces mots.

Ne croyez jamais que, si l’on est parvenu à être une grande Intelligence de l’espace, on puisse perdre sa grandeur et toutes les connaissances que Ton a acquises par de nombreuses incarnations dans un ou plusieurs mondes. 6e serait une erreur profonde. Ne croyez pas qu’on puisse tomber de l’échelle dont on a si péniblement monté les degrés. Puisque des hauteurs de l’espace un être éclairé peut étendre sa vue sur toutes les merveilles qui l’entourent, comment pourriez-vous croire qu’il soit dans l’harmonie que cette Intelligence oublie à jamais le passé pour recommencer sans profit la roule déjà faite lorsqu’elle était monade?

Il 11^ y a point de déchéance possible.

Vous comptez dans une goutte d’eau des myriades d’animalcules : ces êtres s’agitent, se sentent entre eux. Que votre âme, à vous, paraisse celle d’un dieu à côté de la leur, bien ! Mais ils ont chacun une âme embryonnaire appelée à grandir. On a dit — on le dit encore, de prétendus savants le prônent, — on a dit que des milliers de systèmes intellectuels, appartenant à des insectes, s’unissaient et formaient un esprit fait avec les facultés particulières de ceux qui entraient dans cet amalgame; on prétend que l’âme ainsi formée prend le corps d’un animal perfectionné, puis le corps de l’homme. Non ! C’est une erreur! L’Inde antique n’admet point cela et ne l’enseigne point (1). L’âme comprend sa situation dans le milieu où elle est. Le vermisseau qui rampe se reconnaît aussi; il est lui, il a des facultés à lui; ses facultés ne doivent point se perdre, mais toujours progresser sans jamais se. confondre avec celles d’autres êtres, comme certains le prétendent. L’âme des animaux, comme la vôtre, est une. Le principe intelligent acquiert toujours de nouvelles facultés, passe à travers tous les règnes; il peut ensuite prendre le corps d’un homme, et il revient des milliers de fois dans l’humanité terrestre pour acquérir toute la science, toute la progression que l’homme peut acquérir dans ce milieu avant de passer à l’étude d’autres mondes.

Ne croyez pas qu’après avoir suivi difficilement votre route, vous deviez, pour une raison ou pour une autre, revenir sur vos pas et recommencer

(1) L’Inde antique a été la plus grande école du monde.

MAL ET PROGRÈS

le même chemin. Non ! Le progrès est une loi immuable, il est toujours ascensionnel, on ne recule jamais. L’esprit avance toujours ; le mal même qui le corrige sert à son avancement.

Pourtant il y a de brillantes Intelligences qui descendent sur votre terre, mais celles-là sont des missionnaires qui, par dévouement, reviennent parmi les hommes pour leur faire du bien, pour les éclairer, fût-ce même au prix du martyre. Celles-là ne choisiront jamais les milieux où elles seront les puissants de la terre; mais elles portent en elles le feu du génie qui les fera resplendir, et elles paraîtront les lumières du monde dans les incarnations modestes, même pauvres, qu'elles auront acceptées. Je ne vous citerai que le grand des grands ; Jésus,

Chaque planète a ses productions spéciales, formations de sa matière unie aux rayons du soleil qui portent un principe d^amour en eux(l). 11 y a une certaine sorte d’êtres qui grandissent dans telle ou telle planète: d’autres qui grandissent sous des formes dilTérentes dans d’autres sphères. Il est rare que les missionnaires s’incarnent dans une planète autre que •celle sur laquelle ils ont travaillé, parce que, dans un milieu qui a été leur, ils ont plus de force; leurs fluides y sont plus sympathiques, plus puissants, et l’âme lumineuse s’y incarne avec plus de facilité pour y apporter tout ce qu’elle doit donner à ses frères.

L’échelle qui part de l’atome pour aller à la grande Intelligence est toujours droite, et tous les extra-terriens qui ne sont pas dans le trouble ou dans la souffrance peuvent redescendre parla pensée et se reporter jusque dans les règnes de l’animalité, par les petites incarnations qu’ils ont traversées. Ce n’est que par cela même que l’intelligence voit réellement son progrès ; c’est ce qui fait sa joie, l’enflamme d’enthousiasme pour les grandes harmonies, vers lesquelles ses aspirations l’entraînent toujours davantage.

Héroax.

Le fleuve qui coule vers la mer à travers les plaines ne suspend pas sa marche ; les vents qui s’élèvent et qui soufflent de l’orient à l’occident continuent toujours leur course; l’étoile qui décrit un sillon lumineux suit sa route sans arrêt : l'esprit poursuit son but sans s'arrêter jamais.

Toutes les planètes produisent des êtres ; ces êtres s’instruisent, atteignent un summum de science et de sagesse, restent ensuite attachés à ce monde-là comme conseillers inspirateurs de ceux qui y gravitent; puis ils quittent ce monde et vont en habiter d’autres propices aux réincarnations d’êtres venant de telle ou telle planète. Il y a un ordre suivi que rien ne saurait troubler; tout être, dans la nature comme dans l’espace, suit la marche qui le conduit au but fatal ; ce but, c’est le développement progressif éternel .

Ne croyez pas qu’après avoir joui des^splendeurs qui s’étalent aux yeux des habitants de l’espace, après avoir conquis péniblement de grandes facultés, surpris les secrets de la nature, ne croyez pas qu’ayant conscience de son acquis, étant avide de beau, une âme puisse aller dans un monde, même avancé, renfermer toutes ses aspirations, toute sa science dans un être rampant, dans un être infime, le dernier peut-être des êtres de ce monde-là. Non ! Gela ne se peut. Nous, fils de l’Inde, nous déclarons impossible que l’âme qui a traversé des milliers et des milliers de

{!) Amour-fluide.

siècles, pour gagner une somme de savoir, puisse redevenir embryon. Non 1

Chaque terre produit des êtres; mais, en outre, il y a des planètes spéciales où ne viennent que des intelligences sorties de différentes sphères en gardant toutes les facultés du passé. Elles voient de leurs propres yeux les mondes par lesquels elles ont gravité : elles sont devenues les grands voyants, elles sont lumière. Chaque arbre porte ses fruits, chaque planète produit son humanité. Lorsque vous serez avancés, vous pourrez voir, visiter des mondes où luttent les incarnés. Vous comprendrez combien il serait injuste que les travaux d’une planète fussent entravés. La route du progrès èst directe, on ne revient jamais sur ses pas pour la recommencer. On est responsable suivant son degré de développement; après la désincarnation, on se demande compte à soi-même de ses actions. Tout être s’améliore pour pouvoir entrer dans une espèce supérieure ; les habitants d’une planète ne tombent pas pour réparer dans une espèce inférieure. Pour pouvoir réparer une faute de manière à satisfaire sa conscience, il faut la réparer dans le milieu où on l’a commise.

Ne vous y trompez pas, il n’y a pas de déchéance, même dans le sens que vous attachez à ce mot. Si une âme paresseuse s’attarde tandis que d’autres procèdent par bonds, c’est qu’il lui est plus difficile d’arriver parce qu’elle a trav^aillé plus négligemment, car il n’y a ni privilège, ni arrêt, ni déchéance. On marche toujours, toujours et à jamais. Ceux qui admettent qu’un habitant d’un monde ou de l’espace retombe dans l’animalité sont dans une erreur grossière. Une intelligence qui a acquis par son travail une grande expérience, une grande lumière, ne peut être dégradée ainsi. Si les lois de l’infini permettent qu’un être réunisse de grandes facultés, elles ne peuvent les lui ravir pour le faire descendre dans un règne de ténèbres. Si cela était. Dieu ne serait plus la synthèse de toutes les harmonies.

Liana.

RÉINCARNATION