CHAPITRE VII

templum Jovis Olympii. » On a pensé que le temple octostyle d'Athènes ne pouvait être que le Parthénon, lequel, d'ailleurs, a tous les caractères attribués par Vitruve aux temples hypèthres. A «ces raisons, les architectes qui ont examiné les ruines du Parthénon en ajoutent d'autres, tirées de sa construction même. M. Paccard, à qui l'on doit une savante restitution du temple de l'Acropole, a exposé ces raisons dans le texte manuscrit qui sert d'explication à ses dessins *.

Ce point admis, il s'agit de protéger la statue de Phidias avec les richesses amassées à ses pieds ; car on ne peut évidemment abandonner tous ces trésors aux intempéries de l'air, quelque doux que soit le climat d'Athènes ^. Il y a là un problème à résoudre, et plusieurs savants s'y sont appliqués. Canina a imaginé une espèce d'édicule à cheval sur l'hypaethron, et dont l'effet est assez disgracieux^. De son côté M. Falkener, dans un ouvrage sur l'hypaethron des temples grecs ^, a émis l'opinion qu'un toit devait régner au comble de l'édifice, laissant de chaque côté des ouvertures où pénétrait la lumière. L'auteur appuie son opinion de raisons fort ingénieuses. Enfin, M. Chipiez, le savant architecte, aujourd'hui collaborateur

sacrifiait en se couvrant la tôte; au contraire, l'Hellène levait les yeux au ciel. Le génie romain était plus recueilli dans sa religion que le génie grec.

1. Le manuscrit de M. Paccard est déposé, avec ses dessins, à la bibliothèque de l'Ecole des Beaux-Arts. Comparez la restitution plus récente de M. Loviot, et le mémoire sur cette restitution publié dans la Revue archéologique (mai 1880). M. Loviot pense aussi que le Parthénon était hypèthre et en donne les raisons. (Pages 324, 325.)

2. A Olympie, Strabon nous apprend qu'un toit était placé sur la statue de Zeus.