S6 LA TAPISSERIE DANS L'ANTIQUITE

De même, les sanctuaires étaient pourvus de voiles, soit pour protéger les trésors qu'on y conservait, soit par un motif religieux. Ces voiles rappellent celui de Jérusalem qui cachait aux profanes le Saint des Saints * . Les temples grecs en avaient d'analogues. Celui d'Olympie était un présent du roi Antiochus -. On le déroulait d'en haut devant la statue de Zeus, tandis qu'on relevait, du pavé au plafond, comme les rideaux des théâtres, le voile d'Éphèse ^ Dans la fable d'Apulée, on voit les serviteurs du sanctuaire d'Isis écarter les blancs rideaux qui cachaient la statue de la déesse ; mais cette fois la disposition €st celle des rideaux de nos fenêtres, qu'on écarte en les repliant de chaque côté : Velis candentibus reductis in divcrsum^ deœ venerabilis conspectum apprecamur*,

11 arrivait que les statues divines étaient renfermées dans des édicules : c'est ce que dit Tite-Live de la statue do Jupiter au Capitole^; elle était placée dans un petit temple forme par des colonnes surmontées de frontons, au-dessus desquels s'élevait un quadrige doré. Ce tabernacle était sans doute fermé par des rideaux qu'on pouvait ouvrir et fermer à volonté ; car Pline mentionne, au sujet de TAphrodite de Cnide, comme un cas exceptionnel et digne de remarque, que Pédicule qui la contenait était ouvert de tous les côtés. .Edicula ejus tota aperitur^ ut compki possit undique e/figies deœ, favente ipsa^ ut