O. Mûller, loc. cit

Quatremère, dit que les dieux et les déesses avaient, comme les femmes opulentes, des personnes chargées de leur toilette, ornatrices.

J'ai rappelé, au commencement de ce chapitre, l'opinion de l'auteur du Jupiter Olympien sur les draperies qu'on avait dû suspendre aux pierres coniques. J'avais parlé dans un chapitre précédent des trônes voilés, tels que celui de Chronos, et mentionné en note ces fauteuils, représentés dans les peintures de Pompéi, sur lesquels une draperie jetée parait remplacer et signifier la divinité absente \ Rien ne marque mieux le caractère sacré des draperies. Enveloppant les statues, elles ajoutent à la majesté des figures divines. Suspendues sur un trône vide, elles frappent l'imagination de l'idée d'une divinité invisible ; elles semblent frémir de son souffle.

I. Trônes de Ve'nus et de Mars, dans les Antiquités d'Herculanum (Paris, 1804), tome I*"", planche xxix.