POUR LE VOYAGE

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Vasse-port. — Le passe-port est , comme on sait , le préliminaire indispensable de tout voyage. C'est à la Préfecture de police qu'il faut demander ce passe-port, dont le prix est de 40 fr.; on doit ensuite le faire viser au ministère des affaires étrangères. Ce passe-port eàt indispensable pour sortir de France ; il faut le faire viser au port d'embarquement et renvoyer la veille à l'ofGicier de bord. C'est, nous le répétons, une formalité indispensable ; elle est gratuite. 11 est également prudent de demander un visa à l'ambassade ottomane, bien qu'en général on vous laisse circuler assez librement dans toute la Svrie. Si Ton tient à être en règle, avec tout le monde, il faut, en arrivant à Jérusalem, demander un laissez-passer au Pacha, qui vous l'accorde très-gracieusement pour tout le pays.

Argent, vêtements^ armes, équipement, préoaatîons, pro^-

vûîons. — Les billets de banque n'ont pas cours ; les lettres de crédit ne trouveraient pas à qui s'adresser. L'argent perd au change, l'or seul est bon. Il en faut apporter le plus possible !

L'unité monétaire delà Syrie est la piastre. Le change n'a pas un taux égal et unique pour tout l'empire : à Jérusalem, en 4853, le Napoléon de 20 fr, valait 92 piastres, à Beyrouth 95, à Smyme 99, à Constantinople 420. La piastre se subdivise en paras ; douze paras font un sou (5 centimes).

Comme vêtement, prenez surtout des étoffes de laine, de la laine partout; de grands vêtements très-amples, blancs ; chapeau de feutre recouvert d'une étoffe blanche. Portez des armes

hiU RENSEIGNEMENTS POUR LE VOYAGE.

apparentes, des armes à feu ; le fusil à deux coups est très-redouté des Arabes. Ne vous embarrassez pas de bagages ; vous trouverez à Jérusalem tous les effets nécessaires à vos campements, demandez-les au bazar de M. Schembri. Tous les trajets se faisant à dos de cheval ou de mulet, il est bon d'avoir une selle de France avec un faux panneau^ autrement T Arabe ne métrait pas votre selle sur son cheval. La selle arabe est pour l'Européen un véritable instrument de supplice.

Vous trouverez à Jérusalem, à prix modérés, le rhum, Teaude-vie, le thé, le sucre et le café. Ce sont des stimulants nécessaires au milieu des fatigues du voyage, et de puissants réactifs contre Ténervement produit par le climat.

La pharmacie est la partie la plus négligée à Jérusalem comme dans tout TOrient.

Il sera bon d'emporter :

4** De Tarnica suisse pour les coups et blessures ;

S^ De Talcali volatil, remède énergique contre la piqûre des serpents ;

3** Enfin, du sulfate de quinine en poudre (les pillules se dessèchent trop vile*)

Les fièvres sont fréquentes en Orient, coupex dès le premier accès. La médecine expectante n'a jamais rien valu en voyage.

Ile départ f bateaux à vapeur, ohevanx et mulets , escorte, nourriture, îndieatîoas diverses. — Ainsi muni de toutes VOS

provisions et le passe-port en règle, vous arrivez à Marseille.

La compagnie des MessagerieS'Impériales vous transporte à Jaffa en douze ou treize jours.

Voici le tarif des passages :

4" Classe 493 fr.

2' Classe 3U

r Classe ..,..♦ 211

4« Classe 133

Nourriture. — Dans les tarifs de passage ne sont pas compris les frais de nourriture qui sont obligatoires et fixés à 6 francs par jour pour les passagers do r® classe, et 4 francs pour ceux

RENSEIGNEMENTS POUR LE VOYAGE. UiS

de 2' classe. Les passagers de 3® et de 4' classe traitent de gré à gré pour leur nourriture.

Billets de Retour. — Les voyageurs qui acquitteront d'avance les prix des voyages d'aller et retour, jouiront d'une remise de 20 0/0 sur le tout. Les billets de retour sont valables pour quatre mois.

Billets de Famille. — Les Familles composées de trois personnes au moins, jouiront également de la remise de 20 0/0. Dans le cas de combinaison de famille et retour, la réduction sera de 30 0/0.

Si l'on forme une compagnie assez nombreuse, on traite de gré à gré avec une administration toujours prête à favoriser les excursions lointaines et à faire descendre aussi bas que possible réchelle de ses tarifs.

La table des premières est recherchée ;

Celle des secondes ^ confortable.

Arrivé à Jaffa, le voyageur s'adresse directement au couvent des Franciscains toujours ouvert aux voyageurs^ ainsi que tous les autres couvents de Terre-Sainte. L'hospitalité du couvent est gratuite. On offre son obole en partant ; trois francs par jour sont suffisants ; avec cinq francs on passe pour généreux.

Les Pères vous procurent assez aisément un guide et des chevaux pour vous rendre à Jérusalem. C'est là que vous prendrez vos arrangements définitifs.

J'ai déjà dit que les trajets se faisaient toujours à dos de cheval ou de mulet. Les distances se comptent par heures ; une heure équivaut à un peu moins d'une lieue. Les étapes d'une journée sont ordinairement de six à sept heures, jamais de plus de douze.

Il faut partir avant le lever du soleil, faire halte à dix heures et repartir à quatre.

En général, il n'y a pas d'hôtels, et quand il y en a, ils ne vous logent pas. J'ai été refusé à la porte d'une auberge à Jérusalem sous le fallacieux prétexte que nous n'étions point dans la semaine de Pâques .

Le couvent vous accueille toujours.

Dans les villes où il n'y a pas de couvent, vous vous faites conduire au khan, établissement peu confortable où l'on ne vous prête que quatre murs à ciel ouvert.

Iii6 RENSEIGNEMENTS POUR LE VOYAGE.

Une tente est indispensable.

Vous en louerez une à Jérusalem pour une centaine de francs par mois.

Les chevaux se louent de 2 fr. 50 c. à 3 fr.; c'est aussi le prix des esclaves. On paye 5 fr. un guide qui parle italien.

L'escorte se paye à raison de 3 fr. par homme et par jour. On en a besoin tantôt pour une localité, tantôt pour une autre, selon i'étsit du pays. Ces renseignements vous seront très* exactement donnés par les Pères du couvent lalin. Le pacha fournit l'escorte à la première réquisition.

Pour aller à Jéricho, au Jourdain et à la mer Morte, on traite à forfait avec les chefs de tribus : les prix varient. Notre petite troupe paya environ un millier de francs.

Le vin n'est pas bon en Palestine, le pain est tolérable, la viande saine, le poison à peu près inconnu. On n'y voit jamais de bœuf, quelquefois du chevreau, souvent du poulet, toujours du mouton rôti ou bouilli ; on ne sort pas de là.

Les œufs sont bons, les fruits exquis et abondants.

Faites le café léger et prenez-en souvent ; on arrive sans inconvénient à douze ou quinze tasses par jour.

Quand vous êtes en voyage à la mor Morte, le long des fleuves, au bord des lacs, ne sortez jamais à jeun.

Dans les excursions en pleine campagne, on couche sous la tente ; il n'y a pas moyen de faire autrement. Il faut se garder des scorpions. La moustiquaire n'est pas à dédaigner ; je la conseille aux délicats.

Qu'on soit seul, ou que Ton se réunisse en petites troupes de quatre ou cinq, il n'est pas possible de réduire au-dessous de quatre le nombre de ses serviteurs, sans compter le guide qui ne fait rien. Les Orientaux travaillent peu, et on divise la besogne entre une foule de mains.

On peut du reste visiter complètement la Palestine, et ne coucher que huit ou dix nuits sous la tente.

Ce que Ton aurait de mieux à faire, ce serait d'acheter trois ou quatre chevaux en arrivant ; on les aurait assez bons pour deux ou trois cents francs pièce, et Ton ne perdrait guère au départ.

Si VOUS n'avez pas le désert à traverser, ne vous embarrassez pas du chameau, animal lent et faible. Je n*estime le chameau que comme accessoire pittoresque. Le chameau vous donne le mal de mer; c'est pour cela qu'on l'appelle le navire du désert.

Beaucoup d'objets, pieuses reli(|ues do voyage, se recommandent à l'attention et aux souvenirs du voyageur.

Nous citerons notamment :

Les pierres du torrent de Térébinthe,

La terre de Josaphat,

Les olives de Getsémani,

Les chapelets de Jérusalem,

Les palmes de Jéricho,

Les roses du Jourdain,

L'eau du Jourdain et de la mer Morte,

La nacre travaillée à Beit-Léhem,

Et les amulettes d'Hébron, souvenir profane, mais souvenir caractéristique d'un pays où tout est grand.

BLetour. — Notre récit a conduit le voyageur à travers tous les sanctuaires de la Terre-Sainte, et Ta mené de Jaffâ au mont Carmel.

Caïpha, au pied du Carmel, est une station de bateaux à vapeur où Ton trouve, à des intervalles rapprochés, les steamers de plusieurs compagnies européennes. Nous recommandons particulièrement ceux de nos Messageries-Impériales, qui correspondent avec tous les points importants du littoral méditerranéen. Trois voies également attractives s'offrent pour le retour : L'Egypte, l'Âsie-Mineure et la Grèce^ ou les côtes d'Italie.

Si l'on peut disposer de quelques mois et de quelques centaines de louis, on pourra combiner son voyage de la manière suivante :

On prendra les bateaux de la côte d'Asie à Gaïpha, et l'on visitera ainsi la Phénicie, l'Ânatolie, la Troade, les Dardanelles, la mer de Marmara et Constantinople. Un autre bateau faisane escale à Smyrne, et dans les principales îles de l'archipel Grec, vous mettra bientôt à Syra, d'où vous gagnez le Pirée, Athènes, la Grèce. Les automnes de Grèce sont les plus beaux du monde.

Une correspondance du Lloyd autrichien vous mènera do

/ils IŒNS£IGN£BI£1«T$ POUR LE VOYAGE.

Nauplie k quelque port d'Egypte, Alexandrie, par exemple, d'où vous gagnerez le Nil qui n^est jamais plus agréable que pendant les deux mois de janvier et de février. Les bateaux de DOS Messageries-Impériales vous reprendront à Alexandrie, et vous mèneront par Malte en Sicile et en Italie.

Vous serez à Rome pour la semaine sainte.

Ce programme est aussi complet que facile à suivre, et il vous conduit à travers les plus belles et les plus poétiques contrées du monde.

La rapidité des communications simplifie de jour en jour les voyages.

On peut voir convenablement la Terre-Sainte en six ou sept semaines, avec un peu de fatigues il est vrai.

Nous donnons ici le programme, jour par jour^ d'une excursion détaillée qui, s'il ne survient aucun obstacle, peut s'accomplir en trente'Six jours.

Nous ne croyons pas qu'on puisse réduire davantage.

Trente-six Jours en Terre-Sainte.

I*' JWUB. -> ArriTéfl et repos à Jaftk — Récq^tioii des pèlerins sa coa- ▼ent des Pères Franciscains. — Déjeuner, Visite à la maison de Simon le oorroyear. — Dîner et coucher à Jaffa.

H' JlOIJIt. — Jafiii. — Départ dans Taprès-roidl pour Bamleh (anc ArimaUiie). — Lydda ; tour des ûO martyrs; citerne de Sainte-Hélène. — Arrivée à 7 h. au couvent des Franciscains. Dîner et coucher au couvent, {kh,é6 marche à cheval} iVwtet kê keure$ de marche sont comptée$ comme se faisant au pas.

m" JiOIIIi. ^ Départ de Ramleh à 6 h. |b. -- Plaine de Saroo. — latroûn (village du bon Larron). — Halte à Bir-Ayoub (Puits de Job) vers 11 h. — Déjeuner, Départ à i h. Village d'Abou-Gosh ou Kuriai-el-Aneb (église de Saint- Jérémie). — Vallée de Térébinthe. — Arrivée à Jérusalem à ft h. 1/2. — Dîner et coucher à l'hospice laUii de Casa nuova, (8 h. de marche enviroa i cheval.)

HT* «om. — Jérusalem. — Visite à FégUse du Saint-Sépulcre. Ruines de Phôpital des chevaliers de Saint-Jean. — Bazars. — Lieu des Lamentations des juifs. — QuarUer musulman. — Couvent des Ethiopiens. — Gteme de Sainte-Hélène. — Porte judiciaire. — Grand couvent franciscain du Saint- Sauveur.

W #OVll. — Fête de la Nativité de ta Minte Vierge, — Jénualem. — Dans raprès-midi, sortie par la porte de Damas. — Grotte de Jérémie. — Tombeaux des rois. —Tombeaux des Juges. — Piscine de Babilla. — Retour par la porte de Taffa.

in* JIOIJR. — Jérusalem. — Le malin : porte de Damas ; anciennes églises de Saint-Pierre, de Sainte-Marip-Madeleine ( ipaison de Simon-le-Lépreux), de la Nativité de la sainte Vierge et de sainte Anne. — Piscine probatique. — Eglise catholique de la Flagellation. — Prétoire de Pilate. — Chapelle du Couronnement d'épines. — Vue de l'enceinte de l'ancien temple (mosquée d^Omar). — Arche de VBcce Bomo et Voie douloureuse Jusqu'à la 8* station* — Pans l^après-midi, sortie par la porte de Josaphat ou de Saint- Etienne. — Gelbaémaoi ; église du tombeau de la sainte Vierge ; grotte de l'Agooie. — Mont des Oliviers, —Mosquée et minaret de l'Ascension. — Crypte de l'église des Deux-Anges (vin GalilœiJ. — Grotte de Sainte-Pélagie ; ruines de l'église du Credo ; tombeaux des prophètes ; Jardin des Oliviers.

JlOim. — Départ pour SainMean-du-DéserL — Couvent de Sainte- Croix. — Ain-Karim, Couvent des PP. Franciscains; église de la Nativité-de- Saiot-Jean. — Dtner et coucher au couvent. (3 b. à chevaL)

"Wni* JOVR. — Excursion à la grotte de Saint-Jean, à une heure du couTent. Au retour, visite des ruines du monastère de la Visitation. —A S h., départ pour Beit-Léhcm par la fontaine deSaint-Pbilippe, le couvent deSaiot- Georges, les Piscines de Saiomon et Ortas (Hortue conelusus), — Arrivée à 7 b. Couvent, église et crypte delà Nativité. — Dtner et coucher au couvent des PP. Franciscains. (2 b. de marche à pied, k b. de marche à cheval.)

HK.* #01Jn. — Beit-Léhem.

Jk* JlOIJIt. — Départ de Beit-Léhem à 6 b. m. — Grotte du Lait. — Village et champ des Pasteurs ; église des Saints-Anges. — Arrivée à Saint-Saba, couvent grec. — Départ à 3 b. pour Jérusalem ; arrivée à 6 h. (6 h. de marche à cheval.)

[« SQiVW^ — Jérusalem. — Le matin, visite au Saint-Sépulcre. — Dans l'après-midi, sortie par la porte de JafEa. — Piscine inférieure de Gihon. — Aqueduc de Pilate. — Tombeaux de la vallée de la Géhenne ; Haceldama ; Puits de Néhémie. -^ Lieu du martyre d'Isaïe ; piscine de Siloé ; village de Siloé ; fontaine de Siloé ou de la Vierge. — Tombeaux de Zâcharie, de saint Jacquesle-Mineur, d'Absalon et de Josaphat — Porte Dorée. — Retour par la porte de Josaphat.

[* JOUR. — Jérusalem. — Le matin, Tour de David (tour des Pisans). — Emplacement du palais d'Hérode-Ie-Grand. — Maison de saint Thomas. — Maison de Jean-Marc (église desJacobites Syriens)* — Emplacement de la porte de Fer. — Maison du grand-prétre Anne (couvent des religieuses arméniennes) ; grand couvent des Arméniens et église du Martyre de Saint-Jacquesle-MaJeur. — Quartier des lépreux. — Porte de Sion. — Sortie en dehors de la ville actuelle. — Maison de Calphe. — Cénacle. — Lieu de la mort de la sainte

&20 R£NSEIGNEIfEin'S POUR LE VOYAGE.

Vierge. — Cimetières chrétiens. — Retour par li porte de Jalla. — Dans Tapcèsmidi, excursion au dehors de la Tille.

I' JOIJM. — Jérusalem. -^ Nouvelles excursions. Tour de la ville par les murailles en suiTant le chemin de ronde.

lUT* SOmWL — Départ à 6 h. m. — 6 h. 8/4, Béthanie ; tombeau de Laxare. ~ Fontaine des ApÂires. » Atroûn (lieu de l'histoire du boa Samaritain).

— Arrivée à midi à la FooUine d'Elisée. — Montagne de la Quarantaine. — Jéricho. — Tour de Riha. — Dtner et coucher sous la tente. (7 h. de marche.)

ILW* «OIJR. — Départ pour le Jourdain 2 heures avant le lever du soleiL

— Arrivée au Jourdain au lever du soleil. — Halte de plusieurs heures, — Da Jourdain à la mer Morte. 1 h. de marche. — Halte, — Retour au campeoent de Jéricho. — Dineret coucher sous tentes. (0 h. de marche.)

ILTI* ^OIJR, — Retour à Jérusalem. (6 h. de marche.)

SLiru* «ora. — A Jérusalem.

1K.V1U* «OIJR. — A Jérusalem.

TLKIL* JOUR. ^ Départ de Jérusalem à 6 h. pour Nazareth. — Halte à Aln-el-Haramieh à 11 h. m. — A 3 h., départ pour Leban. — Arrivée à 6 h. -' Dlner^ campement. (8 h. de marche à cheval.)

TLIL^ JWVm. — Départ à d h. —Arrivée à 10 h. au puits de la Samaritaine ; k 10 h. 1/2 k Naplouse (Sichem). — Hatte jusqu'à 1 A. — Arrivée à 3 h. k Sébaste (ancienne Samarie). — Halte d'une heure. — Départ pour Djehba.

— Arrivée à 6 h. 1/2. Biner, campement. (9 h. de marche à chevaL)

TL%p SWCWk. — Départ à 6 h. m. — Sanoftr (ancienne Béthulie). — Arrivée à Djennin à 10 h. Halte. — Départ pour Nazareth à 1 h. Plaine d'Esdrelon. — Arrivée à Nazareth à 6 h. Dtner et coucher à l'hospice des PP. Frsnclscains. (9 h. de marche à cheval.)

mmil* SOmWi. ~- Nazareth. — Couvent franciscain et église de l'Annoncialion. — Aielier de saint Joseph. — Mensa ChristL — Synagogue où Notre- Selgneur enseigna (église des catholiques grecs). — Eglise maronite. — Dans Taprès-midi promenade au précipice. Dîner et coucher à l'hospice de Nazareth.

ULDl* samWL — Départ à 6 h. —Arrivée à 9 h. au Thabor. — Départ à 2 h. — Arrivée à 5 h. à Tibériade. — Maison de saint Pierre. — Lac de Génésareth. Dînera coucher sous la tente. (6 h. de marche à cheval.)

3IL1LIV* #OIJR. — Tibériade. — Excursion à la sortie du Jourdain.

XIL'V* SOWIWL — Tibériade. — Excursion à CaphamaQm.

HLiiLVI* #01JR. —Retour à Nazareth par Hittin (lieu de la baUiUe de Tibériade, oh la vraie Croix et le roi de Jérusalem tombèrent au pouvoir de Saladin) ; le Champ de la Multiplication des Pains et la montagne des Béatitudes. (7 h. de marche à cheval.)

mmiru' «OVR. — séjour à Nazareth.

HL'X.HL'VIIl* JOlJIft. — Départ de Nazareth pour Saint-Jeaii-d'Acre par Séphoris (patrie des parents de la sainte Vierge) et Gana. — Passage du Bélus. — Arrivée à Saint-Jean-d*Acre, au couvent des Franciscains. (7 h. de marche à cheval.)

L* JiOim. — Saint-Jean-d*Acre.

.* SOVMH, — Saint-Jean-d*Acre et ses environs.

I* JOUR. — Départ de Saint-Jean-d'Acre à 2 h. s. — > Arrivée à Caïffà à 6 h., et au Carmel à 6 h. 3/4. Dtner et coucher au couvent des PP. Carmes. (5 b. de marche.)

IK^ULHUI* «OIJR. — Carmel. — Couvent et église de Saint-EUc. — Notre-Dame du Carmel et du Scapulaire.

Du HLILHD* JOCR au TLJLlL'W't séjour au Carmel et dans ses environs pour ceux des pèlerins qui veulent suivre le retour par Alexandrie.

IK-HlIK-TI* JlOlJli. — Embarquement dans la soirée ou le lendemain & Caïfia pour le retour par Alexandrie.

Hépense , saison du voyage , derniers conseils. -~> Si l'on

est seul, ce voyage coûtera, tout compris, de trois à cinq mille francs , selon les goûts, les habitudes , le confortable et Taisance du voyageur. On obtient par l'association des avantages malériels considérables; et si Ton n'a pas l'âme solidement trempée, la solitude est terrible sur cette terre qui dévore.

La connaissance de l'italien est indispensable * c'est la seule langue que l'on parle dans les couvents ; c'est la seule, bien souvent, que l'on puisse parler avec ses guides.

L'humilité n'est pas de mise en Orient. Soyez fier de votre titre d'Européen, faites-le sonner haut; n'échangez pas le chapeau contre le turban. L'Orient est le seul pays du monde où j'apprécie le chapeau ; c'est un porte-respect. Soyez ferme dans les commencements; un coup de cravache bien appliqué ne fait de mal qu'à celui qui le reçoit.

Cela coûte un peu de le donner, quand on a les mœurs douces; mais il faut se conformer aux usages.

Le printemps et l'automne sont les deux saisons les plus favorables pour un voyage en Terre-Sainte.

Si vous êtes libre, choisissez l'automne de préférence. La température est plus égale, les fièvi^s moins intenses.

Prenez beaucoup de café, peu de vin, pas d'eau-de-vie pure.

pas d'eau pure non plus; accoutumez-vous à la soif. Quand l'eau vous semble douteuse, humectez votre bouche ardente, mais ne buvez pas ; ne dormez jamais à Tombre des lauriers roses.

Nous avons suivi en partie ces prescriptions de nos aînés, nos successeurs se trouveront bien de les suivre à leur tour.