I. En sa Vie: « Surgite, moriui, venite ad judicium.it

fait Jésus-Christ dans le passé, mais je croirai aussi fermement ce qui doit arriver à son sujet dans Tavenir, notamment ce qui concerne son second avènement dans le monde, dans le but de juger les vivants et les morts. Par cette foi vive je m'exciterai à vaincre le vice et le péché, et quand la tentation de mon adversaire se présentera, je me souviendrai de ce que dit le Sage : « Dans toutes tes œuvres souviens-toi de tes fins « dernières et tu ne pécheras jamais y> (Eccl. 7) (i). Je me tiendrai donc sur mes gardes et je me demanderai à moi-même, si dans ce jour je pourrai rendre à Dieu bon compte et bonne raison des œuvres et des démarches de ma vie. Si j'y trouve à redire, je m'efforcerai de réparer par la pénitence et par les œuvres satisfactoires, les manquements du passé (2). Enfin durant cette vie où on

1. ^< Et certes il faudrait avoir un penchant bien vio- « lent an mal ^ pour n^être pas ramené à l'amour du bien, <L par cette pensée^ qiiiin jour il faudra rendre compte « devant un juge infiniment juste, de toutes les actions, de « tous les discours de la vie, même des plus secrètes pen- « sées, et subir le châtiment qu'on aura mérité. Pour le « juste ^ au contraire, il a beau éprouver en cette vie la « pauvreté, V infamie, les tourments ; il ne peut se défen- « dre de la joie la plus vive, il se sent de plus en plus « porté à pratiquer la justice, dès qu'il élève les pensées « de son esprit vers ce jour heureux, oit, après les corn- « bats de cette vie calamiieuse, il sera déclaré vainqueur *L à la face de tous les hommes., introduit dans la céleste « patrie et comblé par Dieu même des honneurs éternels. » (Catéch. du Conc. de Trente, ch. 8, parag. 6).