I. Nous ne touchons pas au style de cette prière

parce que vous êtes pleine de splendeur et de science par-dessus toute estime, et foulez sous les pieds l'inconstance du monde, au-dessus duquel vos mérites vous ont glorieusement élevée. Enfin, Vierge très sacrée et Mère incomparable, ce Livre a besoin de votre spéciale faveur, car il est nécessaire que ceux qui s'approchent des secrets de la Théologie, ayent une âme épurée et céleste, pour être dignes d'elle, et afin que l'image de la vérité y resplendisse comme en des miroirs très nets et polis. Il faut qu'ils aient un œil simple et colombin, pour ne prétendre qu'au ciel. Il faut qu'ils soient sans sourcil et arrogance, puisque l'esprit de Dieu refuit les superbes et que le temple auguste de la Théologie a la porte basse, pour ne se laisser aborder que de ceux qui baissent humblement la tête. Il faut qu'ils aient une ardeur d'apprendre ce qui les peut élèvera Dieu, et d'exprimer en leurs mœurs les lumières de leur esprit : bref, qu'ils désirent d'être changés, d'être ravis et transformés en des objets divins : or c'est vous principalement. Vierge singulière, qui pouvez nous obtenir ces capacités ; obtenez-les nous, Vierge clémente et admirable, et faites que nos considérations ne soient pas sans affections, nos affections sans effet et sans œuvres et nos œuvres sans les fruits de la vie éternelle. Nous espérons cette faveur de votre bonté très grande, ô très Sainte Vierge, car vous ne délaissez pas ceux qui vous recherchent et qui se confient dans votre assistance, lesquels prennent de nouvelles forces par votre secours, volent à grandes tirées d'ailes comme des aigles, et ne défaillent pas, mais arrivent au