PREMIER TRAITÉ DE L'INCARNATION
pe MhDiTATioN. — De la connaissance de l'Incarnation et de Notre-Seigneur Jésus-Christ 9
La connaissance de Notre-Seigneur Jésus-Christ constitue une très haute science. — La connaissance de l'Incarnation est utile et profitable à l'homnie. — Elle est nécessaire au salut.
Il® Méditation. — Explication du mystère de
l'Incarnation par trois comparaisons 23
Première comparaison : le vêtement. — Deuxième comparaison : l'union de l'ànie et du corps. — Troisième comparaison : l'inhérence de l'accident dans la substance.
Ilh Méditation. — De la possibilité, de la convenance et de la réalité de l'Incarnation 35
L'Incarnation — i) n'est pas impossible — 2) elle est convenable — 3) elle s'est réellement accomplie.
IV® Méditation. — De l'extension^ de l'efficacité et de la singularité de l'union qui s'est accomplie dans l'Incarnation 52
A quels termes aboutit l'union de l'Incarnation. — Grands effets et grande noblesse de l'Incarnation. — Deux singularités dans l'union de l'Incarnation.
V® Méditation. — De la nécessité de l'union hypostatique pour satisfaire à Dieu pour le péché 68
Dieu a voulu une satisfaction rigoureuse pour le péché. — Grande difficulté pour obtenir une telle satisfaction. — Jésus-Christ a satisfait en rigueur de justice pour tous les péchés des hommes.
VI'' Méditation. — Pour quels péchés l'Incarnation était-elle nécessaire ? Aurait-elle eu lieu si l'homme n'avait pas péché ? 86
Pour quels péchés l'Incarnation était-elle nécessaire ?
— Le Verbe te fùt-il incarné, si Adam n'avait pas péché ? — Le Fils de Dieu se fùt-il incarné pour un petit nombre de pécheurs ?
VII^ Méditation. — De quelques circonstances de
l'Incarnation 103
L'Incarnation a eu lieu à l'époque qui convenait. — Elle a eu lieu à Nazareth, en Galilée. — Causes diverses qui ont contribué à l'Incarnation.
VIII® Méditation. — L'amour des trois personnes
de la Sainte-Trinité dans l'Incarnation 123
Amour du Père éternel. — Amour du Fils. — Amour du Saint-Esprit.
IX^ Méditation. — Des grâces et des vertus de Notre-Seigneur Jésus-Christ 137
Il y a en Jésus-Christ — i) une multitude de grâces
— 2) une multitude de vertus. — Combien il est important d'imiter les vertus de Jésus-Christ.
X^ Méditation. — De la science de Jésus-Christ. . . 156
Grande intelligence et grande mémoire de Jésus- Christ. — Science de Jésus-Christ. — La science de Jésus-Christ était affective.
XP Méditation. — De la puissance de l'âme de
Jésus-Christ 171
Jésus-Christ avait le pouvoir d'excellence de faire
des miracles. — Il usait de ce pouvoir avec modestie, douceur et reconnaissance envers Dieu. — Un des effets signalés de la puissance de Jésus-Christ, c'est d'avoir vaincu le monde.
XII® Méditation. — Des défauts auxquels Jésus- Christ a pu être soumis soit dans son corps, soit dans son âme. 181
Jésus-Christ a été exposé aux misères communes de la nature humaine. — Passions qu'a eues l'âme de Jésus-Christ. — Motifs d'aimer le Fils de Dieu.
XIII® Méditation. — De l'impeccabilité de l'âme
de Jésus-Christ 199
iro raison de l'impeccabilité de l'âme de Jésus : son union personnelle avec le Verbe. — 2^ raison : sa béatitude. — y raison : sa connaissance et sa grande horreur du péché.
XIV^ Méditation. — De la volonté admirable de
Jésus-Christ 209
La volonté de Jésus-Christ est admirable — i) dans sa liberté — 2) dans sa ferme adhésion au bien — 3) dans sa charité.
XV® Méditation. Du mérite de Jésus-Christ 226
Jésus-Christ a grandement mérité par ses actions. — Il a mérité par les actes soit intérieurs, soit extérieurs des vertus. — En quel temps a-t-il mérité ?
XVP Méditation. — Ce que Jésus-Christ a mérité pour lui-même, pour les Anges et pour les hommes 243
Jésus-Christ a mérité — i) pour lui-même, la gloire de son corps et l'exaltation de son nom — 2) pour les Anges, la grâce qui leur fut donnée dans leur création. — 3) pour les hommes, la grâce sanctifiante, la gloire et toutes les grâces qui conduisent au salut.
XVII® Méditation. — De la soumission et de la
servitude de Jésus-Christ 258
Jésus-Christ, en tant qu'homme, était dépendant de Dieu. — Il était, en tant qu'homme, le serviteur de Dieu. — Il s'est abaissé jusqu'à subir la dure condition d'esclave.
XVIII" Méditation. — De l'oraison de Jésus-Christ. 271
JésQS-Christ a souvent prié durant sa vie. — Qualités de sa prière. — Sa prière a toujours été exaucée.
XIX® Méditation, — Du sacerdoce de Jésus- Christ 283
Jésus-Christ — i) est vraiment Prêtre — 2) il est souverain Pontife — 3) il est Docteur dans la vie spirituelle.
XX« xMéditation. — Delà royauté de Jésus-Christ. 297
Jésus-Christ, en tant qu'homme, est le Roi spirituel et temporel du monde. — Avantagées de cette royauté sur celle des rois de la terre. — Combien les Saints ont rendu de services à Jésus-Christ.
XXI® Méditation. — De la fdiation de Jésus- Christ 310
Jésus-Christ est le Fils de Dieu par nature et non par adoption. — lia rendu à Dieu les trois plus grands devoirs d'un fils : l'amour, l'obéissance et le respect. — Il a fait de nous les enfants de Dieu par adoption.
XXII^ Méditation. — De la prédestination de Jésus-Christ 321
Jésus-Christ, comme homme, a été prélestiné éternellement. — Sa prédestination est la cause déterminante de la prédestination des Saints. — Elle en est le modèle.
XXIIP. Méditation. — Des grandeurs de Jésus- Christ, de l'adoration qui lui est due et de ses images 33 1
Jésus-Christ est grand dans tous les genres. — Nous lui devons le culte de latrie. — Nous devons garder et honorer ses images.
XXIV*^ Méditation. — Jésus-Christ est Rédempteur, Médiateur et Chef de l'Eglise )^)
Jésus-Christ est : — i) Rédempteur des hommes — 2) Médiateur entre Dieu et les hommes — 3) Chef des hommes.
XXV* Méditation. — Jésus-Christ est la lumière
des hommes, leur libérateur et leur avocat. . . 365
Jésus-Christ a illuminé tous les hommes — il a les qualités d'un grand guerrier — il est l'avocat des hommes.
XXVI« Méditation. — De la Nativité de Jésus- Christ 375
La Nativité de Jésus-Christ s'accomplit, d'une manière très pure, neuf mois après sa conception. — Premières pensées, affections et actions de Jésus-Christ nouveau-né. — Saintes affections de la Vierge envers Jésus-Christ nouveau-né.
XXVII' Méditation. — De la Circoncision de Jésus-Christ et du nom de Jésus 388
Jésus-Christ est circoncis huit jours après sa naissance. — Il verse son sang dans la Circoncision. — Nom de Jésus.
XXVIII^ Méditation. — De l'adoration des rois
mages 399
Trois raisons pour lesquelles Jésus-Christ a voulu être adoré par des rois. — Trois principales vertus des trois rois. — Présents offerts par les rois.
XXIX« Méditation. — Jésus-Christ est persécuté dès son enfance. Il est admiré des Docteurs dans son adolescence et il mène une vie cachée pendant sa jeunesse 412
Jésus-Christ est persécuté par le roi Hérode. — A l'âge de douze ans, il est retrouvé au milieu des Docteurs. — Il mène une vie cachée à Nazareth.
XXX* Méditation. — Les années, les jours et les
nuits de la vie de Jésus-Christ 426
Emploi des trente-quatre années de la vie de Jésus- Christ. — Occupation de ses journées. — Occupation de ses nuits.
XXXI* Méditation. — Des qualités de la vie de Jésus-Christ 447
La vie de Jésus-Christ est — i) admirable en ellemême — 2) très profitable à l'homme spécialement — 3) très honorable pour Dieu.
Bail, t. xii.
