Bomvetscli, l. c, p

2. CB., 4, 18. 19. Histoire de deux évêques qui ont erré lamentablement et égaré leurs troupeaux, faute d'avoir cultivé convenablement les Écritures; l'un : [ati Èfxirdvoj; èvTUYX7;vtov Tatç ôeîai; rpacpaî;; l'autre : (xtj irpoffÉxwv ÀGCfoÛMi Tatc Tpaçalç.

3. CD., 4, 20, p. 234, 20 : Taûta (juaSaîvei toï; lOtwTai; xaî eXaqppoï; àv6po)- Ttoiç, ô(70t laXi [xèv Tpaçaïc àxpiêw; oO Tipocré/ouTiv, -caî; 5a àvBpWTtîvat; TtapaSôffêdiv y.al xaïç âayTwv Tt).àvai; xal xoî; âauTwv èvuTCvîot; xai [AUÔoXoyiai; xal ).6Y0t<; YpatpÔ£(7i pià),Xov Ttetôovxai.

4. A7il., 2, p. 5, 12 : Kal ruxeî; xà bn' aCiTwv 7ipo£tp-/it».îva... xaXû; [xaôriTeuôév- TEç X£yo[XEV oùx I? ISta; ^(xûv èmvoiaç. OOSèv yàp xaivoiro[ietv £7iiX£tpoùjjt,Ev à).),' ^ ta TtôcXai 7tpo£ipYi(/.sva pïiTa, «v Ta ë^ypasa IxTtôÉvte; eIç çwç àvàyojAEv xotç ôpôw; 7:iaT£-j£iv 6uva[i£voti;. — Les hérétiques méconnaissent renseignement des Écritures; Adii. Arlemo7iem , ap. Eusèbe, H. E., 5, 28, 18 : 'H yàp où

demande-t-il au lecteur de s'unir à sa prière K Si Tesprit traditionnel qu'il apporte à l'étude des Ecritures ^ rappelle l'école d'Irénée, le développement nouveau du mysticisme prouve que le disciple ose voler de ses propres ailes.

Destinée à l'édilîcation des fidèles^, l'Écriture exige des âmes dociles, qui sachent s'élever, sous l'influence de la grâce, des choses terrestres aux choses célestes, du sensible au spirituel. En vue d'un but si important, elle condescend à toutes les faiblesses, expliquant tout par le menu 5, se répétant au besoin. Rien n'y est laissé au hasard : Hippolyte fait observer que souvent les prophètes racontent au passé des choses futures'', et explique d'une

icioreuoufftv 'A^îw -rr/z-jaoLzi X£).£j(6ai Ta; 6îta; Tpa^à;, xa: £t<Tiv aTticTTot, 9) ixuTO'j; i^yoûvrai ffoytoTs'pîu; toO 'Ayîoy IIvEÛfxaTo; \j~-x^yzi^, -/.aï ti stsOov r; oaiaovâiiTtv — Cf. ce, .yrt-'x., 1, p. 20--,' 1.