SAINT HIPPOLYTE DEVANT LA TRADITION
Nous avions songé à compléter notre étude en mettant sous les yeux du lecteur les principaux témoignages historiques sur Hippolyte. Mais cette reproduction eût fait double emploi avec d'autres recueils déjà existants; les plus riches sont, à notre connaissance, ceux de Lightfoot, The apostolic Falhers^ l, 2, p. 318 à 365, et de Harnack, Geschîchte der altchristlicheii Literatur bis Eiisebius^ 1, 2, p. 605 à 619. On peut les enrichir, sur plusieurs points, à l'aide de Achelis, Hippolytstiidieii^ et de Bauer, Die Chronik des Hippolytos.
Dans les pages suivantes, nous nous bornons à coordonner, en une liste sensiblement chronologique, les indications fournies par ces auteurs, en y apportant quelques suppléments pour le quatrième siècle. On trouvera dans leurs livres les textes reproduits et commentés.
III« siècle.
Tertullikx, Adv. Pr.weam. — Paraît s'inspirer d'Hippolyte, Contre \oët. Voir ci-dessus, ch. i, § 2.
Statue du Latran. — Voir pour l'identification, et le catalogue d'ouvrages, Introduction, § 1; sur le canon pascal, ch. v, § 3.
Victorin de Pettau. — Connut les travaux exégétiques d'Hippolyte, d'après Hieronym., Ep. 36, 16 Ad Damasum.
Pseudotertullien, Adv. om>es haereses. — Paraît avoir pour base le Syntagma d'Hippolyte. Ci-dessus, ch. ii, § 1.
IV^ siècle.
Eusèbe. — Histoire ecclésiastique, 6, 20 : ("HjtjAo^ov... Tuy/avaiv); 6. 22 : (T6te STJTa... GioÇ6[jLEva.). — Ajouter probablement Ilist. Eccl. 5, 28 : (Toutuv k'v Tivt o::ouoâca*i:i.. tov Tpôrov).
Tractatus Origems de libris SS. Scripturarum, éd. BatifTol, 1900. — On s'accorde de plus en plus à dater du i\° siècle cet écritanonyme. es points de contact entre le traité 6<^ et Hippolyte (sur Gen. 49) ont été signalés dès 1898 par M^"^ Batiffol, Revue Biblique, 7, 1898, p. 117-118. La publication du Commentaire sur les Bénédictions de Jacob, d'après le texte grusinien, a permis à M. Bon- Avetsch de multiplier ces rapprochements; Drei georgiscli erlialtene Schriften von IJippolytus, Einleitung, p. xiv-xvi. Mais ils ne sont pas restreints au traité 6. On en relèverait dans plusieurs autres. Signalons en particulier la multiplicité des figures messianiques (Joseph, Tract. 5, p. 45 sqq. ; Moïse, Tract. 7, p. 79; agneau pascal, Tract. 9, p. 96; Josué, Tract. 12, p. 128; le lion de Juda, Tract. 13, p. 148, etc.): le parallèle fréquemment ramené entre la Synagogue et l'Église, entre la Loi et l'Évangile [Tract. 2, p. 13 sqq.; Tract. 3, p. 23 sqq.; Tract. 4, p. 37 sqq.; Tract. 5, p. 52 sqq.; Tract. 7, p. 81 sqq.: Tract. 9, p. 101-102: Tract. 10, p. 106; Tract. 11, p. 118 sqq. ; Tract. 12, p. 131 sqq.: Tract. 13, p. 140 sqq. ; etc.) et beaucoup de traits particuliers : la bénédiction d'Isaac sur Jacob ne doit avoir son plein effet que dans le siècle à venir {Tract. 5, p. 55 ; cf. Bened. Jac, p. 13 Bonwetsch) : le septième millénaire, véritable sabbat. Tract. 8, p. 96 ; Tract. 18, p. 196 : trio de péchés énormes. Tract. 10' p. 112 ; anachronismes bibliques destinés à tromper le démon [Tract. 16, p. 170); mystère de la statue de Nabuchodonosor ; date de la fin du monde [Tract. 18), etc. On a déjà relevé dans ces traités des emprunts à Tertullien, à Minucius Félix, à Novatien, à Origène; certainement l'auteur doit à Hippolyte plus qu'à tous les autres réunis; il le pille assidûment, et son exégèse allégorique est en plein dans le goût des
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traités récemment découverts d'Hippolyte. Cf. Dom Butler, An Hippolytus fragment and a ti ord on tlie Tracta tus Ori^enis, dans Zeitschr. f. d. -V. T. Wissenschaft, 4, 1903, p. 79-87: Mb"- Batiffol dans Bulletin de lift, ceci., déc. 1905, p. 317-322. — On n'a pas épuisé la mine. Chroxographe libérien de l'a>" 354. — A recueilli le Liber Gênera-
tionisU. traduit et abrégé d'Hippolyte, avant 334. Apollinaire de Laodicée. — Sur la vision de Nabuchodonosor, ap.
Mai, Scriptoruni veterum nova collectio, 1, 2, p. 173. Saint Épiph.vne. — Sur les Valentiniens, llaer., 31. 33, Petau, p. 205. — Sur Noët, Haer., 57, p. 479 sqq.: transcrit à peu près mot à mot Adv. Noetum, 1-7.
(?) Évangile de Nicodème. — 2. 12, éd. Tischendorf, p. 390, rencontre avec Ilippolyte C D., 4, 24, p. 244, 16 sqq. Saint Damase. — Deux inscriptions, cf. ci-dessus, Introduction. Saint Ambroise. — Cf. Ilieron., Ep. 84, 7 Ad Pammacliium et Oceanum. Nombreux emprunts aux traités exégétiques d'Hippolyte, notamment dans les livres De virginitate. De Isaac, De patriarcJns, et dans le Commentaire du Psaume 118. Voir les rapprochements, ap. Bonwetsch.
Saint Jérôme. — C/ironicon, Ad ann. 2244. — De vir. ilL, 61. — In Isaiam, 1. 11, praefat. — In Danielem, 9, 24. — In Zachariam, praefat. — In Matthaeum, praefat. — Ep. 36, 16, Ad Damasum; 48, 19, Ad Pammacliium; 70, 4 Ad Magnum; 71, 6 Ad Lucinium ; 73, 2, Ad Evangelum presbyterum; 84, 7 Ad Pammachium et Oceanum. La lettre Ad Damasum cite longuement Bened. Jac., 3-7.
RuFiN. — Traducteur d'Eusèbe, notamment H. E., 6, 16 (peu fidèle).
André. — Traducteur arménien de la Chronique d'Hippolyte, vers 350. — Bauer, p. 3.
V« siècle.
Prudence. — Peristephanon, 11 : De passione S. Hippolyti. Orose. — A utilisé le Diamerismos d'Hippolyte. (Cf. Zangemeister,
praefat., p. xxiii, vol. V du Corpus scriptorum ecclesiasticorum
latinorum vindobonense).
Liber Generationis I. — Avant 460, traduit et abrégé d'Hippolyte. Arnobe le jeune. — Connaît le Liber generationis, et l'utilise dans
son commentaire du psaume 10 1.
Panodoros kt Anmanos. — Chonîqueurs byzantins, après il2, arrangeurs d'Hippolyte.
I'alladius. — Historia Lausiaca, 148. (Reproduit dans les principales éditions).
Théodoret. — Haeredcarum fabularum 2, 4 (sur Artémon) ; 2, 5 (Théodotiens ; histoire du confesseur Natalis, cf. Eusèbe, H. E., 5, 28); 3, 1 (Nicolaïtes, selon 'ItctoXutoç ô iKbxoiro; -/al [xitpTjç). — EpistoL, 145. auteurs cités : 'lYvdfttoç xa\ IloXuzaproç -/.al Etprjvatoç xa\ 'louiJTÎ'vo; )4a\ 'In::6XuT0ç, wv ol tiXe^ouç oixàpytcpéwv -coXâfiTCOuat [aovov, àXXà xa\ Twv [japrjpwv otaxoufxoOa'. yop6v. — Eranistes, Dial., 1, P. G., 83, p.85.88;Z)m/., 2. p. 172. 173. 176; Dial., 3, p. 285; nombreux fragments.
Moïse de Khorène. — Histoire d'Arménie, 2, 10.
Saint GÉLASE, pape. (?) — Testimonium de duabiis naturis in Christo ap. Thiel , Epistolae romanorum pontifîcum genuinae, t. 1, Braunsberg, 1868, p. 545, abrégé d'Hippolyte Adv. Noetum, 18.
— Lagarde, p. 91. Y o\v Addenda.
André de Césarée. — Commentaire sur l'Apocalypse. P. G., 106,
VP siècle.
Procope de Gaza. — Compilateur d'une chaîne, sur les Ecritures.
Cf. Achelis, T. U., 16, 4, p. 94-110.
LÉONCE DE Byzance. (?) ■ — De sectis, 3, 1. P. G., 86, 1213. — Contra
Nestorium et Eutychem, 1. 1. Ibid., p. 1312. Cyrille de Scythopolis. — Vita S. Euthymii, p. 82. Eustrate de Constantinople. — Adv. Psycliopanny datas, 19. Etienne Gobare. — Cité par Photius, Bibliotltec, 232. Liber Pontificalis. — Ed. Duchesne, 1, p. 62. 145. — Sur l'histoire
du cimetière d'Hippolyte. cf. pp. 419, 511; t. 2, p. 12, 115 sqq. ;
