II

5. 4 .1/. Il : Sic concedimus separationeni istamperrofonnationem, per auiplitudinem, per profectuui, sicut fructus separatur a serninc, cuni sif iVuctus ex seuiine : sic et Evangeliuni separatur aLi'ge. duni provehitur ex Lege; aliud ab illa, sed non alienum; diversum, sed non conti'ariuni.

6. 5J/. 11 : Testameutum Novuni non alteriuserit (|uaiii()ui illud l'cpronnsit;etsi non littera, at ejusspiritus, hoc erit novitas... Etsi liiiera occidit. spiritus vero vivificat, ejus uti iiiiii|iii' est (jui ait : Ego occidam et vivilicabo, percutiaui et sanabo.

LKCRITUIÎE. CANON. 223

ravènement de lEvang-ile '. Réformé sur ce point, sur d'autres vérifié, sur d'autres encore perfectionné -, l'A. T. pâlit devant la pleine lumière du N. A la lettre morte a succédé l'Esprit vivifiant. Saint Paul (Gai. 4, 22) montre dans les deux lils d'Abraham la figure des deux Testaments -^ Loin de condamner lun par l'autre, avec Marcion, il faut y voir deux manifestations coordonnées du même Dieu, qui a fait succéder à la servitude légale la liberté des enfants de Dieu, émancipés en Jésus- Christ.

2" Canon des Ecritures '.

On vient de rencontrer plusieurs expressions qui impliquent l'existence, au temps de Tertullien, d'un double recueil des Écritures juives et des Écritures chrétiennes. Ces expressions ne sont pas les seules. On trouve pour l'A. T. : antiqnissi;na Judaeoriim instrumenta'', thésaurus judaici sacranienli etinde jam nostri ", i>etus instrumentum '^, lex et prophetaé^ , lex et prophetia ^, instrumentum judaicae litteraturae^^, armarium judaicum ' ' :

pour le N. T. : novum testamentum '-, evangelicum instrumentum '•' et apostolica instrumenta ' ', evangelicae et aposto-