‹ La théologie de TertullienChapitre 22 sur 455 · J. 9. 13. — Justin. Dial · texte numérisé non relu

J. 9. 13. — Justin. Dial

4° Prophéties concernant le caractère du Christ ' : Is. 11, 2; 35, 4-6; 42, 2. 3. 6; 53, 2 sq.

Sur la ileur née de la tig-e cle Jessé se reposeront tous les dons de l'Esprit divin : esprit de sagesse et d'intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de science et de piété, esprit de la crainte de Dieu. En se retirant des Juifs, la grâce qui opérait dans l'A. T. concentrera toute sa vertu sur le rejeton de David. L'extérieur du Christ doit être humilié (Is. 53) : Tertullien se refuserait à reconnaître, en ce premier avènement, un Christ glorieux -. L'abjection et la patience marqueront, non seulement sa mort, mais toute sa carrière terrestre. Si David parle (Ps. 44, 3) de sa beauté, de ses triomphes, c'est au sens allégorique, et pour rappeler les conquêtes que le Christ accomplira par le glaive de la parole. D'ailleurs le même prophète l'appelle un ver et non un homme, l'opprobre de Ihumanité et le rebut du peuple (Ps. 21, 7). Homme de douleurs, agneau destiné à la boucherie, on ne l'entendra point disputer ni crier; sa voix ne retentira point dans la rue; il n'achèvera point le roseau brisé, cest-à-dire la foi infirme des Juifs, il néteindra point la mèche fumante, c'est-à-dire l'ardeur passagère des Gentils Is. 42). Un double rôle de prédicateur (Is. 58, 1-2) et de thaumaturge ib. 35, 4-6; lui est dévolu; ainsi doit-il se faire lilluminateur du monde. Le Christ n'a point failli à cette mission : les Juifs ont si peu contesté le caractère miraculeux de ses œuvres, qu'ils menaçaient de le lapider pour s'être permis de les accomplir le jour du sabbat Joan. 5, 18).

5° Prophéties de la Passion. Ps. 21; 68; Is. 53.

Quand on leur parle de la passion du Christ, les Juifs protestent que les prophéties n'en disent rien, que d'ailleurs Dieu ne peut avoir livré son Fils à la mort de la croix, car le crucifié est maudit dans l'Écriture Deut. 21. 23 ^. Tertullien en appelle au contexte, qui restreint cette malédiction au seul coupable. Or le Christ devait mourir innocent, selon les prophètes (Is.

1. 3 .17. 17; cf. 5 .1/. 7. 8. 11. — Comparor saint .Justin, Dial. 13. 'M. 87. 114. 118, etc.

i. 3 M. 17 : Si inslorius, si ipnoljilis, si inlioiiorabilis, mous orit Cliristus : talisonim Iiabitu et aspectu annuutialtatur.

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