TERTLLLIEX DEVANT LES PERES

D'après Harnack, Sitzungsberichte der Kônigl. Preuss. Ahadeinie der Wissenschaften zii Berlin (1895 , p. 501-579.

1. Hipjjoh/le. — Ne noumie pas T., mais a dû utiliser le traité Adv. Apelleiacos dans sa Réfutation des hérésies, 7, 12, 38 et les traités contre Ilerniogène, ib. 8, 4, 17 ; 10, 28.

2. Minuciiis Félix. — Sa position à l'égard de TertuUieii demeure mal éclaircie.

3. Anonymm dcpascha cumpulKs (datant de 212,3, d"apri\sc. 22). — Ou lit c. 17: in myslerio nostro,quisuinus lerlium f/enust hominum. allusion possible à 1 A'. 8, etc.

4. Cyprien. — Ni dans les ti'aités de Cyprien, ni dans ses lettres et celle de .ses correspondants, T. n'est nommé. Mais on reconnaît sa trace dans De oraiiune dominica, De bono patiendae, De liabilu virg., Ep. 55. 73, soit pour la pensée soit i)our l'expression. Noter surtout la doctrine sur la Trinité, le Christ, la pi'uiti'nce, la tradition. Au reste, Cyprien nommait ï. son maître. Cf. Hieronym., V. ill. 53: Ep. 81, 2 Ad Pammach. — Comparer Cyprien, Ep. 55, avec Pud.

5. Xovatien. — Les em]irunts à T. sont flagrants dans les ouvrages — authentiques ou supposés — de Novatien, et le parallélisme des titres très rcmar(|uable :

Novatien : De Trinitale — De circumcisione — De cibisjitdaicis — De oratione — De bono pudicîtiae — De speciacuHs — Qiiod idola dii non sint.

Tertullien : Prax. — De circumcisione (perdu) — De aniinalibua mundia el immundis (perdu). — Or. — Pud. — Sp. — . lyv.

G. Xysle II, pape. — (?) Auteur possible du traité jjstmdocyprianique Ad Novalianum {WM'ïVàck, T. U. 13, 1). Cet écrit utilise Praescr., sans le nommer. Comparer .id JVov. 13 et Pr. 42; Nov. 14 et Pr. 4. On lit, 12 : Desine unius capituli praescr iplinne lerrere.

7. Denys, pape. — Dans VEp. adv.Sabeltianos dont Athanase a conservé un fragment considérable (Epislula de decrelis Nie. Synod., 20), dépend de Pra.ic. 2-11.

500 THÉOLOGIE DE TERTILLIEN.

8. \'iclorin de Pellau. — Si, coiuuic on a lieu de le croire, il est l'autour du traité adv. omnex haereses, annexé à T. De praeacr.. a utilisé, outre le Synlagma d'Hippolyte, T. Adv. Apelleiacos et Prax.

9. Commodicn. — Dépend de T., au témoignage de Gennade {V. ill. 15), au moins dans la question du millcnarisme. Ceci doit viser l'écrit perdu De spe ftdelium.

10. PseudolcrluUianeum Carmen adv. Marcionem. — Date probablement du iv= siècle, et s'appuie tout gnticr sur l'Antimai'cion de T.

11. Lactancc. — Le premier à nommer T., Lisl. div. 5, 1, 23. — Nombreux points de contact avec Ap., Prax., Scap., relevés dans l'édition Rrandt. ■

12. Hosius de Cordoue el la formule de Nicée. — Au ra])i)ort de Socrate, //. E. 3, 7, Hosius, dans un séjour à Alexandrie, avant le concile, s'occupa li'oOcta et d'ÛTtôoTaoïç. Or l'ôfiooûffio; est à rapprocher de Prax. 2. 3. 7. 8. 0.

13. Eusèbe. — Seul écrivain grec dont on puisse affirmer qu'il connut T. Possédait une traduction grecque de l'Apologétique — d'ailleurs lointaine et insuffisante. Voir //. E. 2,2, 4; 2, 2y, 4; 3, 20, 9; 3, 33, 3; 5, 5, 6.

14. AUercalio Heracliani laici cum Germinio episcopo Sirmiensi. — Écrit de l'année 3(36, édité par Caspari {Kirchenhislorische Anccdola,\9S'S). On lit, p. 143, une formule de foi empruntée presque mot à mot à ^p. 21. Et ]). 142, on a ))robableiiientune l'éminiscence de Prax. 25. — Ne nomme pas T.

15. Optai de Miléve. — De schism. Dohal. 1, 9, nomme T. entre autres a'ssertores eccleaiae calholicae; — ib. 4, 5 : on voit qu'il connaît Marc., Prax., c. C, Scorp; — 3, 3 : a lu Apologet., 29-34.

16. Zénonde Vérone. — Rapprochements de textes dans Oehler, t. 2, p. 482.

17. Lucifer deCagliarl. — Moriendum essepro F'dio Dei, 13, cite Scorp. o. — Ib. 4, formule christologique inspirée de Or. 1, Ap. 21.

18. Hilaire de Poitiers. — Dans son De Trinilale, dépend surtout des Grecs. Néanmoins a lu T. De oratione. Note sur Jlat. 5, 1 : Tertullianus hinc volumen aptissimum scripserit, sed consequens error hominis detraxit scripiis probabilibus auciorilatem.