Id

5. L’ex-général Santerre et la citoyenne veuve Augcreau présenteront nouveau né en qualité de parrain et do marraine à l’otficc théophilanthropique de Saint-Eticnnc-du-Mont (Cat. Charavay, n°

ig4, 1).

Mathiez.

que uniforme1. Elle indiquai l les principaux points de la nouvelle religion, vantait le patriotisme de scs adeptes, leur esprit de tolérance, invoquait ensuite les dispositions de la loi du 11 prairial et finissait en indiquant les jours el heures, où les théopliilantliropes se proposaient d’exercer leur culte dans l’église désignée ; les pétitionnaires entraient quelquefois dans des détails d’exécution, spécifiaient qu’ils voulaient jouir de l’orgue, des galeries, des différents locaux dépendants de l’église el pouvant servir de vestiaires, d’école, de lieu de réunion pour leurs administrateurs.

Les arrêtés. — Stimulées par le gouvernement2, les administrations municipales ne faisaient pas longtemps attendre leurs décisions. L’autorisation sollicitée était accordée par un arrêté, qui fixait les jours et les heures pendant lesquels l’église serait affectée au culte catholique et au culte théophilanthropique3. En général, les théophilanthropes obtenaient l’usage de l’église les décadis, quinlidis et jours correspondants au dimanche, depuis ii heures du matin jusqu’à 3 heures du soir4 * *. Pendant

1. La deuxième pétition relative à Notre-Dame (3o frimaire an VI) est identique à la pétition ayant trait à Saint-Gervais (2 1 frimaire an VI) ( Cat . Charavay, nos 191 et 192).

2. Voir au dossier F' 7338 des Arch. nat., plusieurs lettres du ministre de la police, Sotin, à l’administration centrale de la Seine et aux adminislraiions municipales des arrondissements, soit pour leur transmettre avec avis favorable les pétitions des théophilanthropes, soit pour accuser réception des arrêtés y faisant droit.

3. Le i4 nivôse an VI, l'administration centrale de la Seine, considérant que les clefs des temples destinés à l’exercice des cultes ne doivent pas être confiées plutôt aux sectateurs de l’un que de l’autre culte, qu’il en résulterait des difficultés entre eux, arrêta que ces clefs seront déposées entre les mains des commissaires de police, qui les remettront aux citoyens exerçants les différents cultes aux heures fixées pour leurs cérémonies respectives (Cat. Charavay, n'> 189, 1).

4. Saint Etienne-du Mont fut accordé aux théophilanthropes « les

décadis et quintidis, depuis 11 heures du malin jusqu’à 3 heures de

relevée, et, les jours correspondants aux dimanches (vieux style), depuis 1 1 heures du matin jusqu’à 2 heures de relevée seulement ». — Saint-Gervais et Sainl-Nicolas-des-Champs leur lurent accordés tous les jours depuis midi jusqu’à 3 heures du soir — Sainte-Marguerite

« tous les jours qu’ils jugeront convenables » depuis 1 1 et demie jusqu’à 3 heures après midi (A.rch. nat., F7 7338) — Saint-Médard de 1 1 heures à 2 heures (Cat. Charavay, n° 193, 2). L’oratoire de la