I. Voir plus loin, cli. vi, p. 4o

a. Le décret du 11 prairial an III, corngé par le décret du 3o

POPULARITÉ DE LA TIIÉOPHILA?ITnROPIE 2^3

Popularité de la théophilanthropie après fructidor. — Depuis le i8 fructidor, la théophilanthropie, encore j)eu connue la veille, est à l'ordre du jour. Dans toute la France, les patriotes accueillent avec sympathie la nou- %elie religion, dont le sort parait lié à l'existence de la République. Il se fonde dans les villes, dans les campagnes iiièine, des sociétés théophilanthropiques, dont les cercles constitutionnels fournissent les cadres ^ Quand ces groupements manquent, les patriotes isolés aiment à se dire néanmoins théophilanthropes, ou simplement philanihropes*. D'après les rapports du Bureau central, on voit

prairiil de la même année, n'avait laisse à la disposition des différents cultes que les quinze églises suivantes : Saint-Thomas d*Aquin, Saint- Sulpice, Saint Jacques du Haut- Pas, Saint-Etienne du Mont. Notre- Dame, Saint -Mcdard, Saint-Roch, Saint-Eustache, Saint-Germain r\uieiToi8, Saint- Merrj, Saint-Nicolas des Champs, Saint-Gervais, Saint- Laurent, Saint- Philippe du Roule et Sainte-Marguerite. — Mais Its catholiques, proGtant ac la tolérance qui fut de règle pendant les premières années du Directoire, avaient réoccupé plusieurs anciennes églises. Au commencement de 1797» ils en possédaient plus de quarante sans les oratoires privés (d'après Delarc, L*Éylise de Paris uendani la Révohuion, 1890 et suiv., in-8, III, p. 369). Après fructidor \c gouvcriieaicnt fit fermer. Tune après Tautre, les églises ouvertes en ^iolation de la loi. En pluvii^se an YI, il ordonna la suppression du culte lalholique aux Carmes (rue de Vaugirard), a Saint- Benoit (rue Saiut- Jacqiies), à Saint-(iermain TAuxerrois, sous prétexte que les prêtres .h' ivs églises avait célébré la fête des Rois (d'après la Gazette de tnittce du i4 pluviôse, dans Aulard, Esprit public). Le même mois l'heure de Saint-Laurent, Margarita, était déporté (d'après L'Indépen- <i'uU du a 4 pluviôse). — Enfin l'arrêté du département do la Soine, on «lato du i4 floréal an VI, ordonna la fermeture de toutes les églises et oratoires ouverts illégalomonl. — Le a4 messidor an VI, le curé de Saint-Thomas dWquin, Laurons, était arrêté et le culte catholique supprimé dans cette église (Arch. nat., F'' 7599). On voit donc qu'à iv moment les catholiques possédaient h Paris moins d'églises que les (ii<''ophilanthro{>cs.