‹ La théophilanthropie et le culte décadaire, 1796-1801; essai sur l'histoire religieuse de la révolutionChapitre 168 sur 383 · pn · texte numérisé non relu

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2. L'arrêté s'exprime ainsi: « Considérant... qu'il est également de justice que les sectateurs du culte théophilanthropique contribuent pour l'avenir aux frais de réparations et d'entretien ; mais que ce serait trop exiger que d'en mettre la moitié à leur charge, puisqu'il ne leur est accordé qu'une seule séance, tandis que les sectateurs au culte catholique en obtiennent deux, et que d'ailleurs jusqu'à ce moment les sectateurs du culte catholique paraissent être en nombre plus que du double... »

35o LE LENDEMAIN DE FHUCTIDOR DANS LES DÉPARTEMENTS

(lu soir ; pour les ihéophilanthropes tous les jours du i*** vendémiaire au i^^ germinal de dix heures et demie à trois heures, et du i"*" germinal au i**' vendémiaire do dix heures à trois heures. L'arrêté devait être affiché vn un lieu apparent du temple.

L'inauguration du temple théophilanthropique excifa comme partout une vive curiosité.* Mais la date ayant élô reculée de dix jours h la dernière heure, les habitants de-^ environs, qui étaient venus en poste depuis Vitry pour v assister, furent déçus *.

Selon toute apparence, les théophilantliropes cliâlon nais ne furent jamais très nombreux *, mais ils étaient résolus et ne se laissèrent pas décourager. Leur culte se prolongea, avec différentes alternatives, que nous raconte rons plus loin, jusqu'au milieu du Consulat.

Lé(jer, — L'homme important de la société, son hiérophante, dit Grégoire', était ici, comme dans beaucoup d'autres endroits, un prêtre marié, du nom de Lé^jer, devenu professeur d'histoire à TEcole centrale. Li^gcr nou> est un peu connu par le registre de la société populaire de ^ ille-sur-Tourbe * qu'il contribua à fonder, au milieu

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