Grégoire, Histoire des Sectes, I. p

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lanthropiqiie. Avant de quitter Paris, il écri>il au coiuilô central pour lui faire part de ses espérances: «... Je désire bien trouver dans cette terre libre des hommes dispensés à embrasser le culte des tliéophilantliropcs. Si nie? vœux se réalisent, je m'empresserai de communiquer avec vous et de me concerter avec les membres du comité pour inoculer aux Ilelvéliens la religion des Confuciiis. des Socrate, des Voltaire et des Rousseau...' » Mais rien ne nous dit que les llelvétiens aient écoulé la parole dt* Tapôtre et qu'ils aient dressé, h sa voix, de nouveaux teni pies à la religion naturelle.

Itai.ik. — Les Italiens furent plus dociles que 1rs Suisses, l^a tliéophilanthropie fut préchée chez eux axe quelque succès. Dans une brochure de quelques pages*, Julien de la Drôme fils, (|uc Robespierre avait honoré do son amitié et qui depuis avait été môle à la conspiration de Babeuf avant dVntrer dans la théophilanlhropie, se chargea de tracer leurs devoirs aux patriotes de la Cisalpine.

« Détruisez peu à peu, leur disait il, la superstition qui est à la religion ce qu'est Tanarchie proprement dite à la liberté. Mais au lieu d'attaquer imprudemment la religion elle même, .«ervez vous en jjour républicaniser le [)euple. Utilisez rinlluence actuelle des prêtres. Attirez, protégez, identifiez a >os princi|ies ceux de celte caste qui ont des disj)ositions à propager votre doctrine. Qu'ils associnil les mots de religion et de patrie pour concilier à la Réx»lution la classe ignorante des citoyens et surtout les habitants des campagnes. Vous porterez au catholicisme des coups d'autant plus sûrs qu'ils seront dirigés par ses pro près ministres ; et, sans avoir besoin de les combattre, vous les mettrez aux prises les uns avec les autres. Rappelez vous avec quel art l'Assemblée Constituant^;, se prêtant aux circonstances, s'occupa de la constitution civile

I . La lettre de Siauvc a 6tc publiée par Grégoire, Histoire dt-s Sectes, I, j). /jSg,

3. Intitulée Quelques conseils aux patriotes cisalpins, s. 1. n. d. in -8". La brochure est anonyme, mais Tcxemplaire conservé aux Arcb. nat. (F' 'Mn}\) porte celte siiscription à la main : «< L'auleur de cet écrit est Julien de la Urûnie fils. »