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\ L'Observateur du 5 vent(^5e an VIII.

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« 0 République ! où sont tes républicains?*» ... « Comment le flambeau de la philosophie s'est-il obscurci et semble-t-il prêta s'éteindre? Nous avions naguère des institutions sages, des fêtes morales et sentimentales, comment et pourquoi les a-t-on abolies?^» Le journaliste proposait bien quelques remèdes au mal : de salarier les instituteurs primaires, d'obliger les fonctionnaires à assister aux cérémonies décadaires, d'y réserver des places aux vrais républicains' ; il ne se faisait aucune illusion sur la valeur de ces expédients et, se rendant à l'évidence, reconnaissait que la partie était perdue sans retour : « Le gouvernement a beau faire. En vain voudra-t-il maintenir et faire observer les institutions républicaines. Dés prêtres viendront toujours à bout de paralyser ses efforts. L'instruction morale des enfants, dont ils se sont emparés, est devenue entre leurs mains l'arme la plus dangereuse contre la République ^ »

Quelques administrations obstinées continuaient à célébrer, en dépit de la loi du 3 nivôse, les anciennes fêtes nationales. C'est ainsi qu'à Arras fut célébrée la fête du 2 pluviôse '% et à Auxerre la fête de la Jeunesse en germinal, celle-ci au milieu d'un nombreux concours®.

Mais ce sont là des exceptions de plus en plus rares. Les autorités, qui pactisent plus ou moins ouvertement avec le catholicisme, sont de plus en plus nombreuses. A Rouen, par exemple, la municipalité permettait aux « citoyens chargés du soin temporel de la cathédrale de prendre dans le temple décadaire divers tapis et banquettes, qui leur sont nécessaire pour l'installation de leur évêque^ ». A Soissons, le X2 floréal, la municipalité transférait le temple décadaire de la cathédrale à l'Hôtel de Ville par un

I. L'Obiervatear â\i i5 floréal, a. L'Observateur du 5 floréal.