‹ La théophilanthropie et le culte décadaire, 1796-1801; essai sur l'histoire religieuse de la révolutionChapitre 319 sur 383 · I. Bulletin du i^^ prairial · texte numérisé non relu

I. Bulletin du i^^ prairial

a. Bulletin du 11 prairial.

'^. Hullotin du 11 messidor.

'i. Vers le mc^nip lcni|'s, les h^^oh maçonniques so réorganisaient, l^no lofje s'ouvrait à l'hôtel de Longueville d'abord puis à l'hAlcl d' Vligrc, hî 5 tlon-al an \ III, une autre près do la barrière du Combil on messidor, etc. (Voir bulletins de police.)

REGAIN d'activité DE LA SECTE 6^9

chansonnaient la veille, quand ils croyaient pouvoir le faire sans que cela tirât à conséquence, non seulement mettaient une sourdine à leurs railleries, mais affectaient de se montrer aux asssemblées de la secte et faisaient des vœux pour sa durée et pour sa prospérité '.

Fête en l'honnelr de la victoire de Marengo. — Le 1 5 messidor an VIII, les théophilanthropes de Saint-Merri, qui ne se réunissaient plus depuis quelque temps, doîinèrent une fête en l'honneur des victoires de Tarmée d'Ita lie. Le citoyen Vassan, qui n'est pas autrement connu, prononça un « discours analogue ». Il fut « généralement applaudi » et « tous les assistants témoignèrent qu'ils partageaient les sentiments d'admiration et de reconnaissance qu'il avait exprimés' ».

Hardiesse croissante des théophilantropes. — La lutte entre les catholiques et les théophilanthropes se continuait toujours aussi vive. Loin de se rebuter et d'abandonner les églises, d'où on les chassait presque de force, les théophilanthropes y rentraient plus nombreux et plus décidés à garder la place. Ils revenaient, le 20 thermidor, à Saint-Germain l'Auxerrois, s'installaient dans l'église au moment où les prêtres catholiques célébraient plusieurs mariages et s'y maintenaient malgré les menaces et les injures de leurs adversaires, qui se mirent à crier : " Le gouvernement protège la religion chrétienne ! A Feau la nouvelle secte ^ ! »

Le 20 fructidor, à Saint-Nicolas des Champs, la fin de la grand'messe était marquée par une rixe entre un théophilanthrope et un catholique. Il se produisait un grand tumulte. A la sortie de l'église, des jeunes gens voulaient attaquer les théophilanthropes dans la rue Saint-Martin, mais des passants s'interposaient et rétablissaient la tran-

I. Poultier, qui avait naguère laissé attaquer la théophilanlhropie dans son journal, faisait paraître une nouvcUe édition de ses Discours décadaires^ augmentée d'une Histoire des Ihéophilanihropes . Je n'ai pas retrouve celte nouvelle édition et je ne la connais que d'après le n" du 31 floréal an Mil de L'Ami des Lois.

Q. Bulletin du 16 messidor.

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