Arcli. mun. d'Auxerre

TONNE. ATJXERRE 683

la disparition de Tautel ». Tenain promit d'abord de faire

oo que le maire lui demandait. Mais il revint bientôt,

<lt*clarant qu'il ne voulait plus se mêler de cette affaire,

|>arce qu'il était persuadé que ses cflbrts seraient inutiles.

ï^c maire attendit la réunion que les ihéophilanthropes

devaient tenir le 3o fructidor. Il espérait qu'ils se déci-

ileraientdans celte réunion à prendre « une détermination

satisfaisante ». 11 n'en fut rien. Les ihéophilanlhropes se

montrèrent résolus à maintenir leur autel coilte que coûte.

Alors le maire en référa de nouveau au préfet et lui

demanda de trancher le débat par un arrêté \

Arrêté DU Préfet. — Le préfet finit par y consentir et, lo i5 vendémiaire'an IX, il ordonna aux théophilanlhropes de démolir leur autel, « sauf a proposer les moyens qui pourraient concourir à faciliter l'exercice de leur culte* ». NoL VEAU CONFLIT. — Lcs ihéoplfilanthropes obéirent, mais le conflit, loin de s'apaiser, s'aggrava. En frimaire an IX, les catholiques, le curé de Saint-Eusèbe en tête, pétitionnèrent au préfet pour se plaindre que les théophilanthropes profanaient constamment leur autel en l'employant à leurs cérémonies. Le préfet demanda l'avis du maire et Tinvila à se concerter avec les administrateurs théophilanthropes pour choisir dans le temple un emplacement, où ils pourraient édifier un autel qui leur serait exclusivement afTecté : « Il importe de faire cesser promptement, disait-il, l'usage ou l'entreprise (5/c) que font les théophilanthropes de l'autel des catholiques, puisque c'est déjà une cause de discorde et de division. Manifestez pour les uns et les autres une égale sollicitude. Vous ne pouvez trouver de contradiction dans cette mission, puisque les signes apparents du culte catholique doivent être un objet d'éloignement pour les théophilanthropes ^. . . » Avant même d'y avoir été invité, le maire s'était entre-

1. Lettre du maire au préfet, en date du i*^'' jour complémentaire an VIII. Arch. mun. d'Auxerre.

a. Arch. munie. d'Auxerre.

3. Lettre du préfet au maire, en date du 37 frimaire an IX, Arch. municipales d'Auxerre,

OS^i i^i deuttiers mvm us ia TaiopiiiMJiTiiiici^ic

nil^ entre les deux partis, mais sçs Imiis oflicos écIinu^fÈnï, par lîi iikuh\ d\îj*ri*ïî luî, ilt*;* tlieophiliïnlhnip's. Lt* u niv*V an IX, il rtnulil compk* au ptvM de 151*^ dcniarches tnfructueu!iai> :

a I.T* niiirre d** la %ille dWmrrrt* »u pr«*fi*l dr t* Von ne*.

Von^ I n'avez ch-irgiv pr \otrc IrHi^ du 37 friitmire dernirr. de oHidIkr les eallioliqiïe*i el lis lliLV>pldlaiithrope«> qui mil l'u^figt* r*Miiniimd(j Ituïsjile Knst'liprt^di* pHirvoir à ceijw clianin sescr-vîl ti'urj aulcl parlinilii*r. .îe n*avîiÎ5 fKi& flllentlij cHiv Icllrr» pour m^gocier I/i puix entre les sefUiires de» di*t»i riiUei* f L appiï\e dr vo!rr nnloriU% j Vivais nbUnni du ciloirai Fm^iio^ f[nc' jr reronnfôs scid |ionr rrîrmnUsJiîre» la pronw^w rûrmcllccjue, 1q dt'oadï lk>, les tlit'opliîîaiitîiropt'% euiploieraiml li liMir ru lié IViiitt'l jJt^rUitii* dunl iU se ^wrvaical eÎMle^anï, tpir fji' Miili' il?» \v pl*it!t'niH?iil Mir dt'îft rouJoUes et It* plice* ndt'ut, hor*^ de.t truiitirtïls lic; service»» dant> un Heu *i et* diîslia*", d'oi'i ils le tireniieul fionr le service de letir culte. J*a%ai5 en Cnn!*éf|iieïire prévenu les eomniis.siireî« ralliolique^ de ei*t firrau^'eiiïeiit, en le> iuviJaril à resrsefierl\iulel» lorsqu*iJ ^rail rlfpiW* drtn> îf lieu ilioini el k répontlre qu1l n'y ^eniil fait aucun dotuuiage. lA't)i*oaiiiiiH»{iiresc;ithi>lîqijes »'élaietit KHimii flvee ein[iré:*seniViil k eeUe déei^iioji ei en étaient trc's ^itlisF.'uN. L'eii;L;a^'ement du citoyen Tcnain avait été très publiquement ronlrarlc'rlans le lieu des séances de Tadminislrahon nuiniclpale, le 'ja) Iriniaire, en prés(MKe de j)lusieurs adnilnislrés. et i'avjlis toni lien de in'applaudir d'avoir si eflieacenienl rempli vos intentions. Tout ce plan, citoven préfet, a été éludé par la malveillance de la pluralité des sectaires théopliilanthropes (pii, an mépris de vos invitations, des miennes el de la œrivenlion stipulée par le citoyen 'i'enain, se sont portés le 3o avec violence à l'autel catholicpie et ont continué de le prolaiier par une alVectation, rpii brave à la fois la justice. la raison, la décence et le respect dû aux autorités.

dette entreprise hardie el pro>ocatrice du désordre ne peut rester impunie. Il n'est j)lus j)ossible d'espérer de conciliation de la part des tliéo|)liilanthropes. Le peu dliomiues sages, qui son! [)anni eux. ne sont point écoutés, el ce sont les turbulents, les lionnnes sans priiicij)es décpiité ni d'hoimèteté qui font la loi. Je |)ense donc, citov(Mi prélél, <[ue, pourparNenir à éxitcr une scène scandaleuse, cpie j(» crains clia(pie jour de voir éclater, il est indispensable, citoyen préfet, que vous preniez une décision (pii sépare les sectaires des deux cultes \ >»