‹ La théophilanthropie et le culte décadaire, 1796-1801; essai sur l'histoire religieuse de la révolutionChapitre 341 sur 383 · D'après le dossier des xVrch. mun. d'Auxerro · texte numérisé non relu

D'après le dossier des xVrch. mun. d'Auxerro

686 LES DEIlNIEnS JOl RS 1>E L\ TllEOPlIirA?iTIinOt»IÊ

(|u'il n'avait pu obUMiir à rainiablr». II rendit Tarn f/suivant sur le partage de Tégliso :

« Le préfet de l'Yonne, après a>oir tenté inutilement depni* trois mois de concilier par la voie de la douceur l'exercice d<-> cultes catholique et théophilantliropi({ue dans le temple Eusèbe. après avoir réservé aux sectaires du culte !héophiIantlir*v picpie, par l'arrêté du if) \endénïiairc dernier et notifié par le maire aux commissaires de ce culte, la faculté de faire clioi\ dans ledit temple d'un endroit exclusivement aflecté à leui culte ou à leur autel :

Considérant qu'au mépris de l'invitation faite aux commissaires du culte par le maire d'Auxerre, tant en sa qualité dv maire (|u'au nom du préfet qui l'en avait chargé et san> aucuns éijards ni pour les magistrats, ni même pour la convention positive et formelle du principal commissaire du culte théopliilanlhropique, des sectaires se sont portés, le 3o frimairr (jour d'exercice du culte catholique), avec violence et emportement à l'autel catholique et ont continué de s'en ser\iravt«c une affectation, qui brave h la fois la décence, l'ordre public et le res|>ect du aux autorités constituées ;

Considérant que cette entreprise hardie et provocatrice <lu désordre nécessite une prompte mesure qui prévienne de semblables troubles ;

Considérant que les médiations des commissaires même de ce culte et d'autres ])ersonnes qui le suivent et les plus dignes d'égards par leui;. moralité, leur Age et leurs fonctions, ont été ce jour-là scandaleusement méprisées ;

(Considérant enfin que cet acte de violence tend à jeter la division entre les citoyens de l'un et l'autre culte, a exciter des rixes ([ui pourraient troubler l'ordre public.

Arrête ce qui suit :

I. Le maire d'Auxerre fera disposer dans le cours de celle décade une partie du temple Eusèbe, pour être exclusivement affectée au service du culte théophilanthropique. Il en déterminera les limites et fera mettre au-dessus une inscription |K)ur désigner l'afTectation Sfwciale du lieu audit culte.

II. II est formellement défendu aux sectateurs du culte théopliilanlhropicpie de se servir de l'autel des catholiques et à oeux qui sui>ent le culte catholique de disputer en aucune manière du lieu où sera l'autel affecté au culte théophilanthropique, a peine de la part des uns ou des autres d'être dénoncés comme provocateurs au désordre et perturbateurs du repos public et poursui\is connue tels, conformément à

VONIS'E» — AtXEnHR G87

rarlicle 20 do la loi du 7 vcndcmiairo sur la police des mites dans Texcrcice de Tusage commun des édifices.

III. Il n'est rien innové aux heures déjà prescrites pour rexcrcice des deux cultes.

IV. Le maire d'Auxerre et par suite le commissaire de police sont chargés d'assurer et de suivre l'exécution du prosent arrêté et d'en rendre compte * . »

Comme s'il tenait à justifier sa conduite auprès de Fouché, le préfet lui adressait avec son arrêté une note explicative :

a J'ai l'honneur de vous transmettre, citoyen ministre, un arrùlo que j'ai cru devoir prendre pour réprimer et prévenir la violence de quelques sectaires du culte théophilanthropique.

J'ai >ainement épuisé tous les moyens de conciliation et employé la médiation des citoyens les plus raisonnahles parmi ceux (pii suivent ce culte. 11 existe dans le nomhre de forts mauvais sujets qui, dupes de certains meneurs, sont toujours prêts à se |x>rter à des excès, qui, toujours en scène quand il s'agit de désordre, n'attendent que l'occasion de signaler leur haine ou leur vengeance contre les magistrats d'un gouvernement qui leur déplaît '^. »

Le grand mot était lâché. Les ihéophilanthropes étaient représentés comme les adversaires du gouvernement.

Le calme se rétablit sans doute dans la suite, car notre dossier ne contient plus rien jusqu'au début de l'an \.

Il est à noter que les théophilanlhropes d'Auxcrre comptaient parmi leurs fidèles « les enfants de l'hospice général de bienfaisance ». Ceux-ci méritèrent les éloges du Citoyen français pour un bel exemple qu'ils avaient donné de leurs sentiments d'humanité ^

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