‹ La théophilanthropie et le culte décadaire, 1796-1801; essai sur l'histoire religieuse de la révolutionChapitre 56 sur 383 · CREUZÉ-LATOUCHE · texte numérisé non relu

CREUZÉ-LATOUCHE

Mémoires*. Depuis 1792, il était très lié avec La Bévellière qu'il avait rencontré à la Haute-Cour de justice il'()rléans *. La communauté des pensées, un caractère et (1^ goûts semblables les avaient tout de suite rapprochés. I (lonime La Révellière entrait au Directoire, Creuzé- Latouche passait aux Anciens, qui le choisirent pour président, un mois après Goupil de Préfelne *. Il y fut un des (mrle-paroles attitrés du Directoire. Le soin de doter la République d'institutions morales capables de la défendre le préoccupait. « Nous sentons tous le besoin urgent des luœurs, disait-il le 3 pluviôse an IV. La République veut 'k^ mœurs. De tous côtés la vertu méconnue, outragée, réclame à grands cris des mœurs. » Dans sa naïveté et à liûverse de Dupont (de Nemours), il comptait sur le gou- \cmement et sur la législation pour cette grande œuvre d'éducation morale. « Ce sont les lois, disait-il, qui font ie< mœurs*. » En attendant ces lois bienfaisantes, il encourage de tout son cœur la généreuse tentative des théophilanthropes pour y suppléer. Le 8 fructidor an IV, m moment même où Chemin rédigeait le Manuel, il faisait à la tribune un tableau saisissant des crimes des prêtres. Il ré()étera les mêmes accusations devant l'Institut dont il était membre, le 27 messidor an V^ Il est probable qu'il \il dans le nouveau culte une machine de guerre contre l'Église autant qu'un instrument d'instruction sociale.

Rallier. — Plus jeune et moins influent dans les (loaseils que les précédents, le « modeste et vertueux

I. M°>< Rolaod loue les « mœurs patriarcales, les vertus domesii^nes. Il douceur et la bonté de la famille Creuzé-Latouche ».

3. La Réveillère était juré, Greuzé-Latouche juge près la Haute- Cour. (Mémoires de La Révellière, I, p. 1 13).

Yves Besnard nous a laissé de Creuzé-Latouche ce portrait : a Un <^ plus intimes amis du citoyen La Révellière, il réunissait à la simpiicitédes mœurs antiques une vaste instruction, une profonde con- MctioD des opinions républicaines qu'il avait embrassées » (Souvenirs '^'im Nonagénaire, t, II, p. lai).

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