S. Lacroix, Actes de la Commune de Paris, t. VII table

7. >ié à Melun en 1752, mourut correcteur d'imprimerie, d'après Tourneux. Bibl., II, p. 598.

8. Et non de Bertrand la-Boissière comme l'écrit inexactement Grégoire.

9. 11 proteste dans la Feuille villageoise contre la coutume méprisable des charivaris (a fév. 179a), contre la sonnerie des cloches, dont il veut faire des canons (a a nov. 179a), contre l'emploi de la langue

LES PREMIERES RECE(UES IIQ

L'un des premiers, il avait donné Texemple des déprêtri- >ations à la fameuse séance de la Convention du 17 brumaire an II (7 novembre 1793). « Je suis prêtre, s'étaitil écrié, je suis curé, c'est-à-dire charlatan \ » Parent raellra en plain-chant plusieurs hymnes de la nouvelle secie'j composera plusieurs discours de morale dont quelques-uns seront imprimés dans les livres officiels des théojhilanthropes^;

\.-J.-B. Chapuis\ prêtre marié, chaud patriote qui avait défendu la Convention en vendémiaire. Il sera avec Chassant et Parent un des bras droits de Chemin ; et il j>3urra plus tard se rendre le témoignage de s'être « constamment dévoué au succès de la théophilanthropie et d'y avoir consacré tout son temps* ».

latine dans le culte calholiaue « usage irréligieux, irraisounable, impolitique » (ao déc. 179a); aans le même article il demande le mariage des prêtres. Il applaudit au projet de Gambon de supprimer le salaire de» prêtres, il juge cette « réforme conforme à l'esprit de l'Evangile » (7 mars i793). « Ne vaudrait-il pas mieux, dil-il, avoir de bons canons que des cloches, des salles de communes ou pour les écoles que des presbytères P )) Le 18 avril 1793, il publia une Lettre sur ksehansons nationales, le 9 mai 1798 il propose uae fête de l'agriculture pour récompenser les cultivateurs. Il fait paraître, le 6 juin 1793 une Lettre sur les moulins et une Adresse aux fanatiques révoltés, le 27 juin 1793 une Lettre sur la destruction des oiseaux nuisibles, cl le 39 juin 1 798 une autre Lettre sur le mariage des prêtres. — Dans le même journal, il annonce, le 10 octobre 1798, qu'il s'est fait garde national dans sa commune et qu'il monte la garde à son tour. Il écrivit une Lettre sur la superstition (7 germinal an II, 37 mars 1794) une autre sur la religion naturelle « la seule bonne » (i4 trerminal an II, 3 avril 1794) ot un article sur la République dont le hut est le bonheur commun (a5 ventôse an III).