Loi du i3 plusiôse an VL \. Loi du 34 nivôse an VL
ô. D'après le procès- verbal des Cinq-Cents (Bib. delà V. de P. (1372) Audoin se serait exprimé de la façon suivante (19 fructidor an V) : « Il ne suffit pas d'avoir brisé la trame de la conjuration..., prenez ^rde, représentants ! Si de concert avec l'autorité executive, vous n'employez pas tous vos soins à former une véritable opinion publique, vous n'aurez fait que du bruit pendant quelques heures et vous n'aurez pas affranchi les républicains d'une réaction qui serait la dernière... (Cette opinion) on la formera en créant des institutions républicaines qui feront oublier à jamais les habitudes et les préjui;és monarchiques, etc..»
6. Jean de Bry donna lecture de son rapport sur les institutions républicaines, le a3 vendémiaire an VL Duhot, au nom de la commission d'instruction publique, fit un autre rapport « sur la célébration civile des décadis », le l^ frimaire. Enfin Leclerc traita surtout la question des insUtulions civiles, le ai frimaire an VI et jours sui.
mais qui seront repris par la législature suivante et aboutiront finalement à Finstitution du culte décadaire.
Leglerc et le LIVRE DE FAMILLE. — Arrètons-nous un instant au projet de Leclerc sur les institutions civiles \ Nous y reconnaîtrons presque sans mélange la pensée de La Révellièreet Tinspiration théophilanthropique. Pour refaire « l'unité sociale «de la France, ébranlée par les querelles religieuses, Leclerc pense qu'il n'y a pas de moyen plus sûr que de rendre aux actes de l'état civil « le caractère touchant et religieux, qui n'aurait jamais dû les abandonner, qui remplacerait enfin, mais par des effets moraux bien plus étendus, tout le bien que produisait chez les anciens l'institution des dieux lares ». Se souvenant probablement de ces livres de raison, sur lesquels les bour geois de l'ancienne France inscrivaient h côté du compte des dépenses et recettes, leur généalogie, les naissances, les décès survenus dans leur famille et les événements importants de leur vie, Leclerc demandait que chaque citoyen fût tenu de se procurer un livre de famille, qui recevrait, outre| « les actes de naissance, d'adoption, d'in scription civique, de mariage, de tutelle ou curatelle et do décès », la mention des prix remportés soit dans les écoles nationales, soit dans les fêles publiques, l'indication des événements heureux ou malheureux, la liste enfin des dignités et des fonctions obtenues au choix du peuple et du gouvernement. Le^ livre de famille « paraîtrait dans toutes les solennités relatives à l'état civil, et chaque acte serait rendu authentique par les mêmes signatures que celles exigées pour les registres publics * » .
On donnerait aux actes de l'état civil un caractère reli gieux. Les naissances, mariages, adoptions seraient célébré> tous les décadis par les soins des magistrats dans les temples républicains, nouveau nom des églises transformées. La
vaots. Son projet fut ajourné ; seuls les deux premiers articles du projet de Duhol furent votés le 7 nivôse.