Evolution sociale^ p. 'i

''\. Soiiffrct. De la disparité physique et mentale des rares humaines, p. 277. i. Les préjugés des races , p. 465.

Pour finir avec la question de la race, nous rapportons les paroles de Gustave Girard qui dit, que « le farteur de la race l'emporte de beaucoup sur les facteurs géographiques et historiques comme importance dans révolution. C'est lui l'élément essentiel et parfois suffisant, les autres ne sont que des auxiliaires. La race est la cause intrinsèque, pour parler métaphysique ; tout le reste est cause extrinsèque et souvent contingente *. »

Le caractère national. — Le caractère national d'un peuple est le produit de son développement et donc de la réaction que le fond originaire de la race et l'influence constante du climat mettent en action contre les influences des événements. Ce caractère se forme continuellement, surtout lorsque l'action des événements se poursuit pendant longtemps dans la même direction.

Les Juifs, en s'adonnant, par suite de leur position précaire au moyen âge, au commerce de la monnaie, acquirent pour cette occupation une habileté que peu d'autres peuples peuvent leur disputer. Les Français, heureux dans leurs entreprises militaires pendant de longs siècles, ont acquis un caractère guerrier. Les Espagnols, forcés de lutter pendant plus de 700 ans contre les >Iaures, au nom de la religion et de la patrie, unifièrent dans leur àme ces deux forts sentiments au profit de la religion, et devinrent un peuple dévot et intolérant. Les Anglais, s'occupant avec le commerce depuis quelques 600 ans, en ont fait le nerf principal de leur vie et qui domine tous les autres intérêts, et ainsi de suite. Mais ces habitudes contractées par la réjiétition des mêmes actions ou impressions se grefl'ent sur le fond de la race et donnent des composés différents, d'après la nature de l'amalgame.

C'est ainsi que les Arméniens qui, à l'origine, n'étaient pas plus que les Juifs un peuple commerçant, « furent aussi obligés, sous la pression de la domination turque, à changer leurs anciennes vertus militaires, en esprit d'afl'aires, de sorte que les Juifs sémites et les Arméniens aryens, furent poussés, par les besoins de l'adaptation, aux mêmes occupations *. » Mais cette adaptation au commerce de deux éléments ethniques dif-