‹ La Théorie de la Monnaie au XIVe Siècle: Étude d'Histoire des Doctrines et des Faits ÉconomiquesChapitre 39 sur 304 · Signalé par : Endemann, Studien, p · texte numérisé non relu

Signalé par : Endemann, Studien, p

4. Signalé par : Fabricius, Bibl. lat. med. œvi, 569 ; Cave, Script. eccles. hist. litt., IT, 2, 68. note f. Réimpression probablement du n° 12, également introuvable à Paris.

5. Edition la plus répandue et communément citée. Oudin, Commentar, 1111 3 Super. Bellarm., 615 ; Nat. Alexander, Hist.

17. Friedrich-Christoph-Jonathan Fischer. — (Titre incertain), dans : Geschichte des deutschen Handels..…. Hanover, 1785-1797 (r1° partie, p. 583) (1).

18. Wolowski. — « Traictie de la première Invention des monnaies, de Nicole Oresme, textes français et latin, d’après Les Mss. de la Bibliothèque Impériale..., publiés et annotés par M. L. Wolowski. Paris, Guillaumin, 1864 », 4.

19. Cunningham. — « Incipit tractatus de origine, natura, jure et mutacionibus monetarum, compositus per magistrum Nicolaum Oresme, sacræ theologiæ professore », dans : The growth of english industry and commerce during the early and middle ages. Cambridge, 1890, 8° (au tome I*, AppendiceE, p. 556).

Ce nombre assez considérable de manuscrits et d'éditions ne doit pas faire illusion ; les leçons véritablement distinctes restent fort peu nombreuses.

Les éditions imprimées d’abord (nous commençons par elles, puisque c’est par elles que nous est apparue d’abord la divergence des textes) les éditions imprimées, toutes nombreuses qu’elles soient, se réduisent rapidement. Un grand nombre ne sont en réalité que des réimpressions dont quelques remaniements ou quelques variantes orthographiques ne dissimulent pas l’origine commune. Telles sont d’abord, toutes les éditions successives de la Bibliothèque des Pères : il apparaît évident, à la collation, que si les éditeurs ont quelquefois

eccl., XV, 294 ; Darling, Cyclop. Bibliogr., col. 2239; Wolowski, Traichie. Introd. p. xcix.

1. Signalé dans Jahrbücher für Nationalwkonomie und Statistik, 1864, p. 124; Wolowski, Traiclie, p. 49. La Bibl. Nat. ne possède que 3 volumes dépareillés de la deuxième partie, cotés : Inventaire V, 39 257.

retouché où rajeuni le texte de la première édition, ils n'ont point recouru à de nouveaux manuscrits. Telles sont aussi les éditions qui portent les noms de Vægelin, de Jacobus Genathius, de Marquard Freher ; tout ce groupe ne doit être compté réellement que pour une seule édition, malgré les différences de date et de lieu ; c’est en effet, reporté dans des recueils factices différents, le même texte, avec les mêmes caractères, la même mise en pages, la même pagination ; le titre et la feuille de garde seuls ont été changés.

Toutes réductions faites, il ne reste en réalité parmi les éditions anciennes que trois leçons distinctes :

1° Le texte des éditions de Gerson, en 26 chapitres. Il donne une table des rubriques, un prologue précédant la table, et le titre attribue le 7raité à maître Guillaume Oresme. Ce texte n’a été suivi par aucune des éditions postérieures.

Toutes celles-ci en effet donnent la leçon en 23 chapitres seulement, mais avec des différences, car :

2° L'édition de Vœgelin, avec les textes qui la suivent, Jac. Genathius, Marquard Freher, Jo. a Fuchte, et probablement aussi David de Hagelstein et Fischer, présentent en tête du Traité, entre le prologue et le premier chapitre, une table des rubriques, où se comptent 26 chapitres. Elle offre, d’autre part, en plus d’un certain nombre de variantes de détail dans le texte, au chapitre VIF une variante très remarquable dont nous reparlerons tout à l'heure, et au chapitre XIT laddition d'un long passage de Cassiodore, qui dans le texte en 26 chapitres se trouve reporté dans un des chapitres ajoutés, le chapitre XVI.

3° Enfin, les éditions restantes, celles de Th. Kees et les éditions successives de la Bibliothèque des Pères, diffèrent de la précédente par l'absence complète du pas-

sage de Cassiodore, par une orthographe généralement plus archaïque, par la table, qui est rejetée à la fin, ou même manque complètement, tandis qu'elles se rapprochent les unes des autres par une même leçon de la variante du chapitre VIT, et par une singulière hésitation dans le numérotage des chapitres, qu'avait déjà relevée M. Wolowski (1).

L'étude directe des manuscrits ne nous donne point immédiatement l’explication de ces leçons divergentes. Les manuscrits, bien qu'assez nombreux, diffèrent fort peu entre eux, infiniment moins que les éditions imprimées. Tous nous donnent le texte en 26 chapitres, avec prologue et table des rubriques parfaitement concordants ; et dans le texte même on ne peut relever que des variantes orthographiques insignifiantes. Il est visible qu'ils dérivent les uns’et les autres d’un même texte ; ils ne peuvent nous renseigner, en tout cas, sur la raison initiale du texte en 23 chapitres des anciennes éditions. Pourtant leur étude attentive, et la comparaison avec les éditions du groupe Vœgelin, conduit à certaines conclusions, qui ne sont pas à dédaigner :

Aucun de ces manuscrits d'abord, n'est disposé de telle sorte qu'il rende admissible la méprise supposée d’un scribe ou d’un premier éditeur. Dans aucun d’entre eux il ne manque de pages : dans aucun, nous nous en sommes assurés, les passages prétendus mutilés des chapitres XV-XVIIL, et XXII XXIIT, ne se trouvent en bas du folio, ni en fin de ligne, ni enfin disposés de façon telle qu’une erreur soit facilement compréhensible.

D'autre part — et ceci est immédiatement intéressant — tous nos manuscrits diffèrent du texte de Vægelin et des autres éditious anciennes, par d’autres endroits que

1. Traictie éd. Wolowski. Introduction p. xLIx, n. 3. Bridrey 4 3

par les deux grandes lacunes en question. Nous avons relevé principalement :

19 Une variante très remarquable, dont nous parlions tout à l'heure, au chapitre VIT, à propos de la quotité du seigneuriage auquel le prince peut légitimement prétendre(1). Le texte en 23 chapitres veut que ce seigneuriage, qui est évalué à 2 sous par marc d'argent, soit compté en dehors, et ajouté au prix du marc, ce qui met en définitive les dépens aux frais de la communauté; le texte en 26 chapitres au contraire, tel que nous le trouvons dans les manuscrits, suppose que celte dépense sera comptée en dedans, c’est-à-dire qu'elle sera retenue sur le prix donné aux changeurs pour le métal non monnayé apporté aux monnaies ;

>° L'absence, au chapitre XII, d’une citation assez longue de Cassiodore, qui se trouve dans Vægelin et ses dérivés, et que les manuscrits ont tous reportée uniformément au chapitre XVI, c'est-à-dire dans un des passages mêmes qui ne sont point dans le texte ea 23 chapitres (2).

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