‹ La théorie platonicienne des idées et des nombres d'aprés Aristote. Étude historique et critiqueChapitre 333 sur 397 · ON NE SAIT COMMENT S'UNISSENT LES PRINCIPES · texte numérisé non relu

ON NE SAIT COMMENT S'UNISSENT LES PRINCIPES

La Matière en effet est en puissance ce que la chose engendrée doit être en acte; mais la Puissance étant ce qui peut être ou ne pas être, il s’ensuit que ce qui aurait pu ne pas être ne peut être considéré comme véritablement éternel; car il n’est pas acte par soi-même et l’Acte seul est éternel. D'autre part, tout ce qui comporte la contrariété, soit en soi-même, soit dans les principes de la Génération, est nécessairement périssable : les Contraires s’excluent l’un l’autre: la réalisation de l’un suppose donc la disparition de l’autre; mais le Contraire réalisé pourra, à son tour, être détruit, du moment que subsiste toujours la puissance ambiguë d'un Contraire ou d’un autre,

Telles sont les difficultés générales auxquelles toutes les conceptions des PLaToniciens sont exposées relativement au principe matériel, et quelles que soient d’ailleurs les difficultés propres à telle ou telle de ces conceptions.

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