CINQUIÈME ACCUSATION

LA RÉVÉLATION QCE LES TRADITIONALISTES ADMETTENT COMIIE DETANT NÉCESSAIBE- MENT PRÉCÉDER LA RAIRON ET QC'lLS APPELLENT " NATtRELLE • N'E6T, AU FO>D,

ET ^E pect Être qce la bévélation ■ surnatirelle. »

§ 43. Étrange thèse établie par le semi-rationalisme : « Que toute ré- « télation n'est que la révélation surnaturelle df la foi, et ne peut « être crue que d'une foi divine. » Ignorance de la théologie qu'il montre dans cette démonstration. Preuve de l'existence d'une révélation purement « naturelle, » crue d'une foi purement n hn- ■ maïue. » Le semi-rationalisme professant lui aussi celte même doctrine 283

§ 44. Suite du même sujet. Réfutation de l'affirmation du semi-ra tionalisme : « Qu'une révélation purement naturelle est une « NouïEACTÉ. » Des parents même non chrétiens révèlent à leurs enfants le monde spirituel, et cette révélation, de leur part, « est natu-

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« relie. » La révélation de la religion « surnaturelle » que lea parents chrétiens font à leur fils n'en est pas moins , '\ en même temps, une révélation « naturelle. » Le semi-rationalisme reconnaît, lui aussi , dans les termes les plus explicites, la même théorie. Nouvelle injustice , de sa part , d'en vouloir toujours aux traditionalistes pour de prétendues erreurs que, d'après ses propres aveux, ils ne soutiennent pas 289