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mande comment il est possible de concilier cette coutume avec les textes et les prnicipes du Code Civil, qui prescrivent le partage en nature.

Première Section

La donation de la quotité disponible, la donation du quart est injuste ; elle heurte profondément nos nos sentiments égalitaires.

Cette objection ne repose pas sur des motifs juridiques ; elle est simplement ce que j’appellerai une objection de sentiment. Elle ne s'attaque pas évidemment à la validité de ces sortes de donations, mais elle prétend qu’il y a là quelque chose qui blesse nos conceptions des rapports du père avec ses enfants. Ceux-ci, étant tous ses fils au même titre, ont chacun des droits égaux et leur père est tenu de devoirs égaux envers chacun d’eux : et on prétend par suite que cette donation du quart viole l'égalité qui doit régner entre eux.

Sans doute, dit-on, l’article 913 du Code Civil permet au père de donner la quotité disponible par préciput à lun de ses enfants. Mais c’est là une mesure qu’il ne doit employer que dans des cas très rares et dans des circonstances extraordinaires. Son emploi habituel constitue une injustice à l'égard des autres enfants, qui sont ainsi privée d’une part des b'ens qui aurait dû légitimement leur revenir.

Avant de répondre à cette objection et afin que lon saisisse mieux les raisons que je prétends lui opposer, il est indispensable de brosser ici un rapide tableau de la vie économique de la famil'e rurale lozérienne.

L’exp'oitation agricole en Lozère, a pour type ce qu'il

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