MARIE PENDANT LA TIE PUBLIQUE DE JÉSUS

chez la femme, c'est sa faiblesse naturelle. De là vientqu'elle est versatile et inconstante, qu'elle n'a ni principes, ni volonté ; qu'elle est gouvernée par les émotions de son cœur, d'un cœur sujet au changement, qui se porte aujourd'hui d'un côté et demain de l'autre, qui d'un jour à Tautre tranche une même question dans les deux sens con^ traires. De là encore la dissimulation et le mensonge, parce que le droit chemin offre le plus sou* vent des obstacles, et qu'il est naturel d'aller à son but par des voies tortueuses, lorsqu'il est moins aisé de l'atteindre en marchant droit devant soi. De là les soupçons, parce que la faiblesse est craintive de sa nature et que la crainte^ est soupçonneuse. Le soupçon, dès qu'il se porte sur l'époux, se transforme bien vite en jalousie, et la jalousie est le fléau du mariage. Le manque de parole, la dissimulation et le mensonge, la ruse et rintrigne, les soupçons, l'espionnage et les reproches jaloux engendrent une armée de maux, de discordes, d'inimitiés, de désirs de vengeance et de persécu* tions. Ah, femme, vous gémissez I Examinez-vous encore pour voir quelle est votre part dans les vices que j'énumère, et jusqu'à quel point vous avez contribué à vos infortunes par votre propre faute.

Oui, je le répète, examinez- vous. N'accusez pas, je vous en prie, n'accusez pas les autres, lorsque vous ne devez accuser que vous-même. Soyez bien persuadée qu'il est bien rare que tous les torts soient du même côté. Vous en avez certes votre bonne part. Et si après cela vous persistez à croire que vous souffrez quoique innocente, interrogez les autres sur votre compte, cherchez à connaître le jugement d'un tiers désintéressé. Le monde entier connaît souvent vos défauts et vous êtes la seule à les ignorer. Hélas ! Thomme connaît si peu son propre cœur, et il est tellement aveuglé par Tamour-propre, qu'il s'absout constamment luimême et qu'il se défend envers et contre tous. Non, l'humanité n'est pas tourmentée par un plus fatal fléau que par cet amour-propre qui nous éblouit, qui fait de nous des malades incurables, et de nos revers des malheurs irréparables.

La vie est, je l'avoue, féconde en maux et en troubles, auxquels les personnes mariées sont particulièrement exposées, mais il n'en est pas moins vrai et certain que tout irait bientôt mieux, si nous devenions nous-mêmes meilleurs.

Je l'ai dit, il n'y a de consolation réelle, solide et vraie que dans la parole de Marie : «Voici, Sei-

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gneur, je suis votre servante. » Mais afin que cette parole produise sur votre âme un effet salutaire dans vos souffrances, il faut d'abord que vous ayez une bonne conscience, il faut que vous soyez innocente, il faut du moins avoir cessé de travailler vous-même à vous créer des chagrins.