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question subsidiaire se pose impérieusement, c'est la question de savoir comment et par quel jeu d'idées, telle représentation arrive à déterminer dans le cerveau et, par le cerveau dans le corps, les modifications organiques que nous avons si longuement analysées. Déjà, dans ma préface de ma traduction de Lange, je signalais cette lacune de la théorie physiologique de Fémotion. « La grosse difficulté, disais-je, sera « toujours de savoir pourquoi à telle idée, à telle perception « et à telle image s'associe tel ou tel état vaso-moteur ; nous « pourrons constater des faits, mais l'explication de ces « associations sera certainement difficile, et l'on ne voit pas (( aujourd'hui comment Lange ou un autre pourrait la « donner^ ».

Cette explication que je jugeais difficile il y a k ans et qui l'est certainement beaucoup, j'ai essayé de l'indiquer dans le chapitre IV où j'ai traité du mécanisme psychologique de la tristesse et de la joie, et surtout dans ce chapitre même où j'ai traité du mécanisme psychophysiologique de ces deux sentiments. Je me garderai de la reprendre et n'ai \o\\\\\ qu'indiquer les services qu'elle rendrait à la théorie physiologique de l'émotion, si elle devenait un jour moins hypothétique.

Reste la deuxième thèse, celle qui appartient plus proprement à James. Est-il possible delà démontrer ?

W. James reconnaît lui-même qu'elle ne compte pas de preuve décisive et qu'elle n'en saurait compter.

La démonstration ne pourrait être faite que par une expérience cruciale {crucial test) supprimant à la fois toute sensibilité externe ou interne et toute espèce d'émotivité, mais cette anesthésie totale, si elle se produisait jamais, supprimerait du même coup les réflexes et la vie.

James se contente donc d'invoquer des vraisemblances et il cite plusieurs cas où une anesthésie généralisée, sinon parfaite, s'accompagnait d'un ralentissement de la vie émotion-