Joaii., IV

i. Matth., XI, 28-29.

du Pain des anges, reçoivent un principe de résurrection et d'immortalité.

Le ciel est la vision de Dieu sans ombre et sans voile ; l'Eucharistie est la vision de Dieu à travers les obscurités mais dans la certitude de la foi. Le ciel est la possession de Dieu, et l'Eucharistie vous le donne tout entier ; il vous appartient, il est à vous comme dans son sanctuaire, son tabernacle, comme dans un ciboire vivant ; il est à vous et vous êtes à lui. Dilectus meus mihi et ego illi *. Le ciel est la grande communion des âmes dans une inépuisable et ineffable charité. L'Eucharistie est l'union encore imparfaite sans doute, mais qui est un gage, un prélude de l'union des Anges et des Saints dans l'extase de la patrie, dans le cœur même de Dieu.

Le ciel enfin, c'est la paix sans mélange, la félicité sans mesure. Mais déjà sur cette terre,