Coloss., III

qu'elle nous réconcilie avec Dieu avant que nous ayons reçu le sacrement de pénitence'.

Le péché mortel est d'ailleurs, par sa nature, l'opposé de lacharité. Il nous sépare et nous éloigne de Dieu, il nous tourne vers la créature afin que nous nous attachions à elle comme à notre fin dernière. La charité, au contraire, nous détourne de la créature, nous unit à Dieu, le préfère à tout ; elle est prête à tout supporter plutôt que de l'offenser. Elle est donc la négation et la destruction du péché *.

Pour détruire les péchés mortels, l'acte de charité doit contenir le désir de recevoir le sacrement de pénitence qui est le moyen régulier d'obtenir le pardon de nos fautes graves. Mais, comme