CHAPITRE XXI
Instltotloiis de lu Turquie.
Départ de Constantinople. — Population de la Turquie. — Division d'après les- races. — Division d*après les cultes. — Hiérarchie religieuse des sectes chrétiennes. — Action politique et administrative des divers clergés.
— Théorie du gouvernement d'après Tislam. — Esprit du tanzimat. — Rôle politique du sultan. — Attributions du grand-vizir.. — Attributions du scheik-ul- islam. — Ministres. — Attributions du conseil privé. — Les hauts conseils. — Le Divan national. *- Division territoriale administrative. — Personnel de l'administration. — Fonctions des administrateurs.
— Conseils provinciaux et municipaux. — Système judiciaire. — Division territoriale. — Personnel de la magistrature. — Organisation de l'uléma.
— Salaire des juges. — Tribunaux chrétiens. — Tribunaux mixtes. — Organisation financière. ^ Budget des recettes. — Dîmes. — Contrôle des pouvoirs locaux. — L'iltizam. — Le haratch. — Les douanes. — Budget des dépenses. — Traitement des fonctionnaires. — Système monétaire. — Kayinés. — Maintien des changes. — Organisation religieuse. — Les vacoufs. — Instruction publique avant la réforme. — Système d'éducaiion inauguré par le tanzimat. — Écoles spéciales. — La presse. — Système commercial. — Tableau des échanges avec l'Europe. — Organisation des postes. — Service des paquebots européens. — Ancienne organisation militaire. — - Féodalité ottomane. — Timariots et janissaires.
— Reconstitution de l'armée. — Division des corps. — Grades. — Réserve. — Marine. — Force et faiblesse relatives. — Conclusion.
23 septembre, ea mer.
. . . Mes amis m'orit accompagné jusque sur le pont du navire ; et grâces au cher cortège d'affeclions si infatigables, j'ai pu éviter la tristesse de ces départs privés d'adieux qui ressemblent à des proscriptions. A cette dernière heure, de sympathiques regrets m'ont recommandé la mémoire des jours que nous
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avions passés ensemble : de vagues espérances m'ont assigné dans Favenir des rendez-vous incertains. En même temps que Vivier, retenu encore par la. faveur du sultan, me chargeait d'annoncer à Paris son retour, que Spiridion s'attendrissait et s'attristait en me parlant de cette France où il a laissé son âme, Émin-Bey, en me serrant la main, me disait obstinément : au revoir. C'est un proverbe à Stamboul que tout voyageur en Orient y revient trois fois , s'il ne s'y fixe : qui sait si les agitations de ma destinée ne me réservent pas en effet un dernier pèlerinage au pays des Osmanlisî — Enfin il a fallu se séparer et le navire a levé l'ancre : puis j'ai vu successivement disparaître le Séraï, Scutari, Sainte-Sophie, les Sept-
Tours Et ma pensée se reportait déjà vers l'Occident, vers
la France ! Au livre de ma vie une page de plus était pleine : une autre période commençait.
En présence des loisirs forcés que la navigation impose, je me suis attribué une tâche : décrire le mécanisme gouvernemental et administratif de la Turquie. C'est donner, ce me semble, son cadre nécessaire à ce tableau si varié des lieux, des hommes et des mœurs que j'ai essayé de reproduire. — Comment bien comprendre le mouvement matériel et moral d'une nation , et surtout d'une nation si compliquée de religions, de races et parfois de tendances, si l'on fait abstraction du principe d'autorité qui la régit, si l'on ne s'explique ses modes d'action, de conservation sociales, de surveillance publique, de résistance ou d'agression vis-à-vis de l'étranger? Tandis que j'ai présentes à l'esprit toutes les notions, et sous la main les mille indications diverses recueillies durant mon séjour; tandis que je continue à vivre en plein Orient par mon isolement actuel comme par mes récents souvenirs, c'est l'heure d'essayer ce travail. — Rentrer dans les éludes politiques au moment où je me dirige vers l'Europe, n'est-ce point d'ailleurs faire acte d'opportunité?
Avant d'entreprendre rexposition des institutions ottomanes, il faut déterminer d'abord la race, le culte et Timportance numérique des peuples qu'elles régissent. Cette statistique est le plus indispensable critérium pour faire bien apprécier l'effet pratique des nouvelles lois de politique et d'administration.
Or si Ton considère les origines nationales, on trouve d'abord la division qui suit :
