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VILAYET DE CASTAMOUNI
On compte en outre, dans le vilayet de Castamouni, un certain nombre de sujets ottomans étrangers à cette province, mais qui la fréquentent régulièrement, à époques fixes^ pour affaires de commerce. Bien qu'ils ne puissent figurer parmi la population fixe, objet du tableau ci-dessus^ on ne saurait négliger d'en citer le chiffre, puisqu'il s'ajoute à celui de cette population, chaque année^ dans les mêmes proportions et dans les mêmes localités. Ces voyageurs, appartenant à diverses communautés, se répartissent dans chaque sandjak, comme suit :
COMMUNAUTÉS
SANDJAKS
par
COMIIDIIAUTÉS
CASTAMOUNI
BOLOO
KUlfOHiRI
SmOFB
MusolmaiiB
Grecs orthodoxes
Arméoiens grégoriens..
— catholiques . .
Bulgares
Israélites
Totaux par samdjaks. . . .
Total général
En ajoutant ces 6,630 voyageurs au tableau qui précède^ les chiffres totaux de chaque communauté et de Tensemble de la population du vilayet sont modifiés., comme suit :
Musulmans
Grecs orthodoxes
— catholiques . .
Cophtes
Bulgares
Israélites
Total général comprenant
LES voyageurs RÉGUUBRS •
996,946 hab.
1,025,542 hab.
Mœurs, usages, coutumes, etc. Musulmans. —
Sauf quelques rares exceptions, les musulmans de ce vilayel sont de race lurque ottomane et descendent des premiers conquérants de ces contrées, venus à la suite des successeurs immédiats d'Osman. Ils n'ont rien qui les distingue des autres
turcs ottomans.
Grecs orthodoxes. — Pour la plupart, les habitants grecs des trois sandjaks maritimes du vilayet, — Castamouni, Bolou et Sinope, — sont ou semblent être les descendants des anciens colons grecs, fondateurs des cités commerçantes si célèbres dans l'antiquité et dont les noms, peu ou point modifiés, sont restés jusqu'aujourd'hui aux nouvelles villes ou bourgades qui les ont remplacé. On ne saurait guère douter de cette origine, du moins en ce qui concerne les habitants actuels du littoral. Ces habitants parlent assez correctement leur langue ainsi que le turc.
Quant à ceux du sandjak de Kanghéri, les uns sont d'anciens paphlagoniens, et les autres, plus nouveaux, tirent leur origine de négociants grecs de Gésarée et d'Angora qui sont venus s'y établir de 1650 à 1700.
Les mœurs et coutumes des Grecs du littoral ne diffèrent pas de celles des autres habitants de l'empire appartenant à cette communaulé. Us sont intelligents, désireux de s'instruire et adonnés principalement au commerce et à la marine.
Arméniens. — Les Arméniens, fort peu nombreux dans ce vilayet, appartiennent à peu près tous à la communauté grégorienne. Leurs mœurs et usages sont d'ailleurs très peu conformes aux mœurs et usages des autres Arméniens, soit de la Turquie, soit des pays voisins. Us sont presque tous nomades, et on ne saurait désigner précisément le lieu de leur résidence, qui tantôt se trouve dans un caza, tantôt dans un autre. Pour cette raison, il ne faut pas considérer les chiffres portés au tableau ci-dessus de la population du vilayet de Castamouni comme représentant, en ce qui concerne les Arméniens, tous les habitants qui appar-
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tiennent à celle communaulé, mais seulement ceux qui sont fixés dans les diverses localités indiquées et qui ont pu être compris dans le recensement.
Coptes. — Environ 2,000 coptes habitent dans le caza de Boyâbâd, sandjak de Sinope. Leur religion, leurs mœurs, leurs habitudes, sont les mêmes que ceux des coptes d'Egypte. On ignore Fépoque de leur venue dans celte contrée si éloignée de leur pays d'origine , mais il semble peu probable qu'ils soient un reste des conquérants du temps de Sésostris, qui ont dû nécessairement, parla suite des âges et bien avant l'époque chrétienne, se fondre entièrement dans la masse des populations issues du mélange des autochtones et des colons grecs et autres. Les Turcs ont, il est vrai, comme il est dit ailleurs dans cet ouvrage, l'habitude de nommer coptes ou cophtes les tziganes (bohémiens) non musulmans; mais ces derniers sont trop reconnaissables pour qu'on puisse les confondre avec ceux dont il est ici question.
Ecoles . — Les écoles du vilayel de Castamouni sont au nombre de 2,085, où 43,773 élèves, dont 41,875 garçons et 1878 filles, reçoivent un enseignement à divers degrés, comme suit:
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