SUITE DE LA LETTRE VJIK

Le caYmacan Béchir -Achmed et ses intrigues dans la révolution des fellahs maronites. — Le cheik Abbas, d'Agelthoun. — Intrigues de Kurehîd-parlia.

— Il reçoit le bakchis des cheiks et ne fait rien. — Réunion de Zonk et des Grecs catholiques. — Mot significatif échappé par mégarde à Kurchidpacha à propos des cheiks. — Son ambassade envoyée à Tanlous-ChéTn. — Autre mot du pacha aux paysans contre les cheilu. — Le drqiean de la France devant les morts et devant les vivants, — Cherchel-Bey et son ambassade anglaise à Tanious-ChéYn, -^ Aveu que me fait le chef des révolutionnaires. — Examen de la question de savoir si le clergé maronite a fomenté le soulèvement des paysans contre les cheilu. — Le patriardie des Maronites et les prélats de cette nation. — Mgr Boutros-Bostaui. — Remarques sur l'attitude du patriarche dans la révolution du Liban 63

-Situation des chrétiens de Damas. — Enrôlement dans l'armée ottomane des Damasquina assassins des chrétiens. — Entrée de ces enrôlés à Beyrouth.

— Intrigues à Damas pour faire déclarer aux chrétiens qu'ils sont satiafkiU de la Justice accomplie par Fuad-pacha. — Milliers de femmes et d'enbats de Damas criant la faim dans les cours des oouvents français à Beyrouth.'-— Proclamation furieuse des musulmans de Saint-Jean-d'Acre contre les chrétiens. — Réunion de Dmses à Mouktara, présidée par un envoyé anglais.

— Rixes à Beyrouth entre des soldats français et des musulmans. . . 77

Mauvaise constitution gouvernementale du Lil>an ; preuves à l'appui — Quel gouvernement faudrait-il au Uban ? — Ce qui arriverait si l'armée fran^se quittait la Syrie sans qu'une organisation nouvelle et meilleure que l'ancienne eût été établie ?. . . . 83

Eiécution d'Akmed-pacha et de quatre officiers turcs à Damas. — Une dépêche d'Alep. — Remarques au sujet de cette dépêche. — Examen des causes premières des derniers massacres de la Syrie. — Réponse à une assertion de lord Pahnerston et de son Journal le Moming-Post. — Examen de la question de savoir si le clergé maronite a été l'instigateur de la dernière guerre 92

Rentrée de Fuad-pacha à Beyrouth, venant de Damas. — Les veuves des chrétiens massacrés devant Fuad-pacha. — Elles se présentent aussi devant M. de Beaufort, conunandant en chef de l'armée expéditionnaire. — Ordre aux chefs druses de comparaître devant Fuad-pacha. — Faits particuliers sur Damas. — Les anti- Maronites et ce qu'ils appellent la prêtraiite — La fête de l'Exaltation de la Sainte-Croix dans le Liban. — Nos soldats partageant leurs rations avec les pauvres chrétiens. ^ Arrivée des orphelins à Ghaair 109

LETTRE XIIL

Pétition lamentable des veuves de MaAsar et d'Ebteddin à Fuad-pacha. — Circulaire de Fuad-pacha aux clieiks chrétiens et aux cheiks druses pour le» inviter à se présenter devant lui afin d'examiner ensemble la grande aflkire de la dernière guerre. — Remarque au sujet de cette circulaire. — Efforts de Fuad-padia pour faire rentrer chez eux les chrétiens réfugiés à Beyrouth. — Concours que lui prête pour cela un personnage important qui n'est pas Turc. — Horribles détails sur le massacre de Damas. — Les apostats. — Les martyrs de Déir-el-Kamar. — Question posée à un chrétien de Damas sur ce que Fuad-pacha a fait pour la Justice dans cette ville. — Réponse du chrétien. — Conséquences que devra avoir l'expédition fVançaise en Syrie. — Bédouins et Métualis chargés d'empMier les Druses de fuir. — Ce qu'on apprend à ce sujet. — Désespoir du harem de Satd-bey-Djomblatt. — Voleurs volant des voleurs. — I^ cheik Anezè-Sid-Akmed et son ami le R. P. Fenech.— Chantiri et ses cavaliers maronites marchant en éclatreiirs devant l'armée française dans la montagne 119

Réunion des chefs chrétiens et des chefs druses chef Fuad-pacha. — Ce qui s'y passe. — Arrestation des chefs druses. — Joseph Kharam et le cheik Halil-Habèch, de Ghazlr, n'assiste pas à4%tte réunion. Pourquoi. ~ Rét^Iamation Insensée de quelques paysans de la montagne. — Ce qui arriverait si on mettait en pratique le suil^ge universel dans le LUmiii. — Conjectures sur le futur pro<*è8 des Druses. — Un mot sur SaYd-bey-Djomblatt. — Surnom que lui donnent les Druses. — Départ de Fuad-pacha pour Saida.

Départ d'une partie de l'armée française pour la montafrne. ~ Possibilité d'une guerre dans le Haouran, oh les Druses se sont ré(\igiés. ~ Remarques i ee sujet. — Circulaire de Fuad-pacha qui ln\lte les chrétiens de Damas

réfugiés à Beyrouth à rentrer à Damas. — Observations à ce s^Jet. — Autre circulaire de Fuad-pacha concernant les Druses. — Remarques au sujet de cette circulaire. — Proposition d'un clirétien du pays pour que la justiee fût faite par Fuad-pacha à l'égard des Druses massacreurs. — Statistique établissant le nombre des chrétiens égorgés, et les pertes matérielles qu'il» ont subies ^ 1S3

Caractère particulier des massacres de Damas. — Ce qu'il faudrait faire pour que Justice fût rendue dans cette ville. — Ce que disaient les musulmans à l'occasion de la guerre de Grimée, et ce qu'ils pourraient dire encore de notre expédition de Syrie si elle n'agisbait pas énergiquement. — Actes diplomatiques de l'Europe pouvant donner lieu aux raisonnements des musulouuu en ce qui concerne l'intervention des puissances chrétiennes en Turquie. — Un mot sur le système de non-intervention. — Différend Survenu entre le général ) ^ ^ de Beaufort et Fuad-pacha au sujet du départ des troupes françaises pour la montagne. — Musulmans et Druses connaissant d'avance l'itinéraire de Fuad-pacha. — Le commandant de la Sentinelle et Fuad-pacha à SaYda. — Observations générales sur ce que fait Fuad-pacha. — Lettre d'un chrétien de Damas à Fuad-pacha au sujet de la circulaire qui engage les chrétiens réfugiés à rentrer dans cette ville. — Lettre du Père Yaientin, président du couvent des capucins à Beyrouth, au sujet de son récent voyage à Damas 148

LETTRE XVL

Voyage de nuit de Beyrouth au château de Sibnay. — L'émir SaYd-Aéab et l'émir Effendi , son frère. — Réponse d'un Maronite pris pour un Drase.

— Souvenir d'une scène entre un musulman et des Maronites à la rivière du Chien. — Costume de l'émir SaYd et ses armes. — L'écritoire de Mansour. — Incidents de voyage. — Dévastation du pays. — Les deux châteaux incendiés de Sibnay. — Estimation ridicule du gouvernement turc des dégâts de ces nobles demeures 1 62

Nous changeons notre itinéraire. — Départ de Sibnay pour AYn-Enoub. — Village de Botchay incendié. — Couvent de Karkafé sauvé à prix d'argent

— Les oliviers de Karkafé. — Récolte d'olives sur le point d'être perdue.

— Rencontre de deux hommes que nous prenons pour des Druses et que l'émir SaYd et Mansour veulent occire. — Ce que ces hommes étaient réellement. — Cavaliers turcs qui nous passent en chemin. — Leur silence â notre égard. — Arrivée à AYn-Enoub. — Le marchand de Fréjus en discussion avec ses moucres, l'un parlant tantôt fhinçais, tantôt provençal, les antres parlant arabe. — Service que Mansour leur rend. — Ce que les cavaliers turcs allaient faire à AYn-Enoub. — Intervention utile de Mansour dans la mission des militaires ottomans. — Énergique résolution du marchand de Fréjus passant la nuit dans un village druse. — Un chrétien d'AYn-Enoob nous donne l'hospitalité. — Départ pour Déir-el-Kamar *. 171

Roule d' AYn-Enoub à Déir-el-Kamar. — Spectacle désolé de Déir-el-Kamar en cendres. — Les cadavres des chrétiens massacrés restés deux mois sans aépulture , à deux pas d'une garnison turque. — Ce qu'il faudrait pour venger Déir-el-Kamar. — Scènes d'horreurs dans cette ville. — Égorgement des

prêtres. — Importance que Déir-el-Kamar ayait acquise. — Arenir maintenant promis à cette ville. — Accueil que Tauieur reçoit des officiers frm- ^ çats à Déir-el-Kamar. -^ Ëvéuements qui ont précédé, amené le massacre de Déir-el-Kamar. — Preuves matérielles de la trahifon turque. — La France accusée par Taher-pacha d*avoir conspiré contre les musulmans et contre let Druses. — Un moi sur la guerre de Grimée. — Médaille frappée à Paris en l'honneur de cette guerre 179

Ce qu'était le gouyemement de l'émir Béchir sous la domination égyptienne à^é en Syrie. — Définition des gouvernements turcs par Ibrahim-paclia et par le colonel Sèves. *- Position magnifique du palais d'Ebteddin. — Occupation française et sa durée. — État du palais d'Ebteddin lorsque Je l'ai visité en 1837, et son état présent. — Que les Turcs détruisent tout ce qu'ils touchent. — Soldats français campés dans la cour du palais d'Ebteddin. * Gris des hyènes, des chacals et des chiens, la nuit, à Ebteddin. — Aneedote curieuse au sujet d'un olBcier turc et d'un officier français. ^ La chanson du Caporai. — Le fournisseur Fayolle et ses mécomptes avee les Turcs IM

Propriété de l'émir Assaad-Ghéab à Abay. — Son château occupé par le chef druse Kassem-bey-Abou-Naked depuis dix-neuf ans.—Maronitesd' Abay venus à Ebteddin pour nous servir d'escorte. — Départ d*Ebleddin. — Description du pays. — J'informe le colonel d'Harricault de ce qui se passe à Bey-Sour, village druse. — Remarque à ce sujet. — Couvent d'Ammik et assassinat du père Athanase. — Lettre do Kassem-bey-Abou-Naked à l'intendant de ses domaines , au sujet de la récolle d'olives. — Druses dispersés dans la ^ o montagne. — Réunion de Maronites devant l'égiiAe de Katar-Katra. — Ce qu'ils nous disent. — Instructions des Anglais aujL Druses. — Lettre du grand prêtre des Druses^ à la reine Victoria. — Ascension de la montagne de Kafkr-Mata. — Rencontre d'un Druse. — Son humilité. ~ Les Dnisea de Kafar-Mata. — Arrivée à Abay. 203

Padre Giuseppe, du couvent des franciscains, à Abay. — Assassinat de Padre Gario. — Touchant spectacle des femmes et des jeunes filles maronites venant nous voir au couvent d'Abay. — VUite des Grecs schismallques. — Accusations qui pèsent sur eux au s^jot des massacres. — Le Druse Assad-Aboo- Mourched. — Gonversations avec lui. — Départ d'Abay. — Les Druses de Bawouerti et Témlr SaYd — Maalaka-elDamour. — Veillée tout orientale. — Ghant poétique de Tannous, de Maalaka-^l-Damour, à la Franee. —Malheurs particuliers de Maalaka-ei-Damour dans les désastres de la S>rie. — Abominable trahison de Kassem-bey-Abou-Naked , de l'émir Mohammed* Raslan , calmacan des Druses , et de Kurchid-pacha , à i'éf^ard des habitants de Maalaka-el'Damour. — Pertes subies par ce beau village maronite. — Départ pour Salda 312

LETTRE XXIL

Les lettres du père Rousseau. — Que ce ne sont pas les Druses, mais les muiulmans de Saïda , ceux des environs , aidés des soldats du sultan , qui onl massarré les chrétiens aux portes et dans les jardins de cette ville. — Un mot de l'aide de camp de Fuad-pacha au sujet de Kurchid-pacha. — Un mol de

eelui-ci sur l'action destructive des Druses. — SaKd-bey-Djoinblatt et wd compère KaMem-bey-Youssef. — Réunions secrètes de celui-ci et de deux cheb osmanlis , réunions suivies du massacre de Saïda. — Mgr Boutros-Bos- , tant à la tête de son peuple. — Zèle déployé par notre agent consulaire , M. Derighelo. — Conduite singulière de M. Abella, agent consulaire de r Angleterre. — Belle réception faite à Kassem-bey-Youssef à bord d'un navire anglais. — Conduite de Kurchid-pacha à l'égard d'Ismall-bey. lequel avait montré de la compassion pour les chrétiens. — Parole adressée par le bimbachi Ali-effendi à un chef druse. — Réponse de celui-ci. — Belle conduite de M. Krantz, commandant de la Sentinelle, à Sa'tda. — Proclamation incendiaire des muflulmans de Damas aux musulmans de la Syrie. — Nécessité d'une prolongation de notre occupation en Syrie 222

LETTRE XXIIL

Les chrétiens de Hasbaya et de Rachaya réfugiés à SaYda. — Importance de Hasbaya avant sa destruction. — Les Chéab de Hasbaya. — Leur palais. — Meurtre de vingt et un princes de cette famille. — Symptômes d'une guerre prochaine. — Combat entre les Druses et les chrétiens, qui restent maîtres du champ de bataille. — Arrivée à Hasbaya de quatre cents soldats turcs commandés par Osman-bey. — Nouveau combat entre les Druses et les chré* tiens sous les yeux de l'officier ture. — Osman-bey obtient le désarmement des chrétiens. — Ce qu'il fait de leurs armes. — Les chrétiens dans le sérail de Hasbaya. — Madame Néflé, 8<eur de SaYd-bey-Djomblatt. — Proposition d'Osman-bey aux chrétiens. — Leur situation dans le sérail. — Arrivée à Chaya de trois cents cavaliers druses. — Efihroi des chrétiens à cette nouvelle. — Conseil tenu entre Néflé, quelques chefs druses et Osman-bey. — Grecs schismatiques reniant leur foi , et d'autres Grecs restant fermes dans leur croyance. — Carnage des chrétiens dans le sérail. — Apostrophe à Osman-bey. — Chrétiens échappés au carnage de Hasbaya égorgés à Damas.

— État présent du quartier chrétien à Hasbaya. — Les Druses de ce bourg restés paisiblement dans leurs maisons. — Événements de Rachaya. — Ismaliel-Altrache. — Système d'égorgement adopté par les Tures et par les Druses.

— Politique turco-druse à l'égard des chrétiens trouvée dans la Bible. 234

Situation que la conquête ottomane a faite aux chrétiens, et réponse à leurs dé^ tracteun. — Les chrétiens de la Syrie n'ont pas les avantages que possédaient les Hellènes dans leur insurrection. — Preuves à l'appui. — Action du protestantisme anglican en Syrie. — La politique turque change à mesure que, par suite de la protection de l'Europe, les chrétiens se montrent moins esclaves et qu'ils prospèrent. — Nécessité d'une prolongation de l'occupation fk>ançaise en Syrie. — Statistique des populations chrétiennes et des populations musulmanes et idolâtres de ce pays. — Fetwas relatifs à la position des chrétiens. — Encore un mot sur l'abaissement des chrétiens. — Fable de l'Homme et du, Lion apprivoisé 34&

Génie destructeur des Turcs , qui s'étend même à leur système d'enterrer les morts. -7 Prospérité du pays de Sldon aux temps antiques. — Ëtat dans lequel les Turcs laissent ce pays. — Que la propriété foncière , individuelle, n'existe guère que dans le Lilum. — Raison qui peut déterminer le sultan à ne pas vendre ses terres. — Magnificence des Jardins de Salda. — Aspeol triste de la ville. — Sa population musulmane et ehrétienne. — Églises et

TABLE DES MATIÈRES. &Zb

mosquées. — Un mot sur l'architecture turque. — Le chant du mueuln, la nuit, à Saïda. — Le château de Saint-Louis et Tégiise de Saint-Jean convertie en mosquée. — Pourquoi les imans prêchent dans cette mosquée avec un sabre à la main. — Coutume singulière pour la construction des maisons à Saïda et dans la Turquie en général. — Afn*euse misère des chrétiens réftigiés à Damas. — Le P. Rousseau. — Le P. de Prunière. — Belle parole de ce missionnaire au sujet des Grecs schismatiques. — Les sœurs de Saint- Joseph de l'Apparition à SaYda. — CaYmacanat des Druses placé sous le gou- ▼emement immédiat de la Porte par décision de Fuad- pacha. — Ce que fait Fuad-pacha au pays des Druses. — Ce qu'il Tient de Taire à Damas. — Les musulmans de cette ville recommencent leurs outrages contre les chrétiens 254

LETTRE XXVL

Arrivée à Beyrouth d*lmportants personnages musulmans de Damas fhippés de diverses condamnations. — Abdalla-hallébi. — Noms de tous ces personnages.

— Curieux incident survenu dans le procès de Tun d'eux. — Entrée presque triomphale de ces condamnés à Beyrouth. — Accueil que leur lUt Akmedpacha , gouverneur de cette ville. — Souvenir de ma première conversation avec celui-ci. — Fuad-pacha et ses ruses. — 11 favorise la ftiite des Druses.

— Le commandant Ardent du Pic, ses otages druses et un odlcier turc qui vient les réclamer. — Scène entre un soldat turc et un soldat fhmçals à Bey» routh. — Les souaves, le R. P. Badour et le petit Bugeaud. — La place du Canon à Beyrouth. — Un mot sur la politique anglaise à Stamboul, en Syrie, en Italie J65

LETTRE XXVIL

La famille princière de Chéab. — L'émir Béchir-Kassem, dernier des gouverneurs chrétiens de la montagne. — Sou renversement inique en 1841. — Son exil à Constantinople, son retour dans le Liban et sa mort. — Sa vcu\e, la princesse Amoun ; sa flUe, la princesse Alla, et son gendre, l'émbr EflTendi. 278

LETTRE XXVni.

Idée politique du gouvernement turc de détruire tout pouvoir, toute force qui ne soit pas son pouvoir et sa force à lui-même. — Féodalité turque de l'Anatolie et de la Turquie d'Europe que la Porte Ottomane anéantit. — Féodalité arabe. — Comment le gouvernement turc s'y prend pour la détruire. — Le palais d'Ebteddin entre les mains du gouvernement turc. ^ Un mot de l'intendant de la veuve de l'émir Béchlr à ce sujet. — Don que cette princesse vient de fahre au souverain de la France du palais d'Ebteddin. — Déclaration de l'auteur au sujet des divers partis dans la montagne. — L'émir Béchir- Akmed et l'émir Assaf. — Intrigues de l'Angleterre et de la Porte Ottomane pour tout brouiller. — Décision d'Akmed-Hala-bey, envoyé extraordinaire de la Porte Ottomane an sujet de la lutte engagée entre l'émir Béchli^Akmed etTémir Assaf, son cousin. — Encore l'insurrection du Kersrouan. — Divers rAles que jouent dans ce soulèvement les émissaires de la Porie Ottomane.

— Récit détaillé des moyens que la Turquie a employés pour détruire le pouvoir des émirs et des cheiks dans la Palestine. — Malimoud-bey, de U Samarie, exilé à Beyrouth. -> Réponse à une objection qui pourrait être ftdte au sujet de la destruction de la féodalité en Turquie. — Souvenir d'un» •eène entre Louis XIV et un grand seigneur de sa cour. — Remarque an •Djet des chefs druses maintenant en prison à BeyrouUi )79

Un mot de Gicéron sur Tenfance. — Souvenir de Tauteur au sujet de rin*. trucUon populaire. — Aptitude des enfants chrétiens de Syrie à tout «p> prendre. — U n'y a rien en eux du caractère du raya, — Ils ne le prennent qu'en devenant liommes. — Réponse à ce sujet aux flétrisseurs des chrétiens d'Orient. — Réunion des orphelins présidée par M. l'abbé Lavigerie. — Hymne à la France chanté par les enfants. — Leurs discours. — Disoonr» de Mgr Ambroise, évêque du Damas. — Discours de M. Lavigerie. — Chuit du muezzin couvert par les voix des orphelins. — Scène touchante au départ de M. Lavigerie. — Grandeur de l'œuvre des écoles d'Orient. — État de« écoles fondées et dirigées en Syrie par les missionnaires et les religieuses de France. — Ge qu'était l'établissement des sœurs de Salntp-Vincent-de-Panl à Damas avant les derniers malheurs de cette ville. — Ge qu'est leur établissement encore debout & Beyrouth. — Les enfants trouvés. — Incertitude de l'Orient chrétien. 294

Premier emploi des fonds provenant de la souscription française en laveur det^ chrétiens de Syrie 307

LETTRE XXXL

Garactère particulièrement horrible des massacres de Damas. — Émigratiou continuelle des chrétiens de Damas à Beyrouth. Pourquoi. — Fuad-paefaa ' ne veut pas de cette émigration, qui dérange sa politique. — Examen de la question de savoir si les chrétiens de Damas doivent et peuvent , oui on non, retourner à Damas. — Instructions des membres de la commission eii> ropéenne. — Les répressions exercées par Fuad-pacha à Damas peuveolelles être sufQsantes ? — Réunion des chefs chrétiens de DaouLs chei Fuadpacha. — Discours qu'il leur adresse pour les exhorter à retourner ches eux.

— Réponse à ce discours par l'un des chefs chrétiens. — Décision de Fuad-pacha à la suite de cette réunion. — Curieuse lettre de Fuad-pacha au délégué du patriarche des Maronites à Damas. — Réflexions au sujet de cette lettre. — Bruits sinistres venus d'Alep à Beyrouth. — GonuneneemeDl d'incendie dans le quartier chrétien de cette ville 31 &

LETTRE XXXIL

Détails biographiques sur Fuad-pacha. — Ënumération et appréciation de ses ^ actes en Syrie depuis son arrivée dans ce pays jusqu'au mois de novembre.

— Le hat-houmayoun et le traité du 30 mars. — Position que ce traité avait faite aux consuls de Beyrouth. — Estimation turque des maisons brûlées.

— Noms des cinq commissaires européens siégeant à Beyrouth. — Leur situation respective au sein de la commission. — En quoi eonsiste l'habileté politique de Fuad-pacha. — Faits historiques au sujet de l'habileté turque.

— Fuad-pacha capable d'emboiter te pag dans toutes les circonstanees. — Commissions européennes faisant rendre gorge aux Druses. — Goauneat Fuad-pacha adopte cette mesure 32C

LETTRE XXXIU.

Saïd-bey-Djomblatt %hO

loseph Karam, caïmacan provisoire des chrétiens. — Révocation de Bédiir- Akmed. — Faits qui ont précédé la nomination de Karam. — Divers motif»

qui ODt pu déterminer Faad-pacha à choisir Joseph Karam pour le eaTmacanat. — Acte de dévouement à accomplir de la part de tous les Maronites dans leur intérêt général. — Projet d'une combinaison pour le gourernement de la montagne avant la nomination de Joseph Karam. — Nécessité de fiiire rentrer les cheiks dans leurs domaines. — Que le caYmacan ne devrait pas être privé de toute force militaire. — Pourquoi la Turquie ne formerait-elle pas dans le Lihan des corps militaires spéciaux comme la France le Tait en Algérie? — Rectification de plusieurs erreurs commises au Aujet de Joseph Karam. — Traits de courage et traits de Justice de Joseph Karam. — Nécessité pour le nouveau caYmacan d'être énergiquement soutenu par la France 364

Départ de Beyrouth pour Damas. — Notre caravane. — La nouvelle route de ^^

Damas. — Sa beauté et son utilité. — Comment cette route a été une des C^ causes principales des derniers malheurs de la Syrie. — Soldats (lançais vus au kan Moudayrège. — Ce qu'ils y font. — Leur ennui de ne pas se battre contre les voleurs et les égorgeurs. — La plaine de la Békaa et sa fécondité. — Salut envoyé à nos soldats campés à Kab-Elias. — Un souvenir de l'histoire des Maronites à propos de Kab-Elias. — Village de MacUel- A^Jar. — Découverte d'un temple antique. — Notre chambre de Madjel- Ai^ar occupée, au mois de Juin dernier, par IsmaYl-el-Attrache, chef des Druses du Haouran. — Comédie que Joue Akmed-pacha en envoyant à IsmaYl l'ordre de rebrousser chemin. — L' Anti-Liban. — Chanson du muletier dans ces solitudes. — Éblouissant aspect de Damas. — Ses jardins. — Ce que Mahomet dit de Damas. -— Surnoms que les géographes arabes donnent k cette ville. — État où Je trouve Damas dans mes deux visites à cette ville à deux époques différentes et lointaines 37 6

LETTRE XXXVK

Visite au quartier chrétien en cendres. — Plan arrêté et suivi pour la destruction des maisons , le pillage et regorgement. — Plus de mille fenmies cl jeunes filles publiquement outragées. — L'immense crime de Damas a ^té accompli surtout par les musulmans de la ville et les soldats du sullaa Abdul-Medjid. — Spectacle du quartier chrétien pendant les lugubres journées des 9, 10, 11, 12 et 13 juillet 1860. — Massacre des fhinriscAtns dans leur église. -— Chiens morts sur les ruines du quartier chrétien, pour s'être trop gorgés de cadavres humains. «— Chiens qui cherchent encore aujourd'hui des chairs pourries à dévorer. -* Ruines de l'établissement des lasa* ristes et des sœurs de charité. — M. Leroy, supérieur des lasaristes, en meurt de douleur. — Ce qu'étaient les maisons des chrétiens de Damas. — Églises et couvents anéantis. — Richesses du palais du patriarche des Grecs avant le désastre. — Martyre du riche négociant maronite Moussabéki. — Abdallah -Hallebi. -— Un musulman moribond veut se donner la satiafkelion de tuer un chrétien dans sa chambre, pendant que ses coreligionnaires massacrent dans les rues. — Un musulman assis sur la terrasse d'une maison et regardant les ruines du quartier chrétien. — Paroles qui lut sont prêtées et qui expriment toute une situation. — Ce qu'il Faudrait faire à Damas, au lieu de délibérer à Beyrouth. — Mots échangés entre un agent consulaire et l'un des cinq commissaires européens au sujet de Damas. — Que l'Intervention incessante de l'Europe dans les affaires de l'empire ottoman est une des causes des malheurs des chrétiens de Syrie. — - Messe céii^brée par on prêtre maronite dans une maison musulmane 333

LETTRE XXXVn.

Les agents de la Porte en Syrie pris en flagrant délit de conspiration. ~ Quel était le point de départ de cette conspiration? — M. Canaris, consul de Grèce à Beyroutti, et M. Spartalis, agent consulaire de cette nation à Bamaê.

— Conversation de M. Spartalis avec Akmed -pacha avant les massacres de Damas. — Révélation d'Akmed-pacha dans cette conversation. — Cette révélation le conduit à la mort. — Nombre des musulmans de Damas qui ont pris part au massacre des chrétiens dans cette ville. — Soldats égorgeurs des chrétiens restés en grande partie en garnison à Damas. — Sotrie blanche et joyeuse donnée à Fuad- pacha à Beyrouth. — Quelques-unes des finesses de Fuad-pacha. — Renseignements biographiques sur Akmedpacha. — Pourquoi les Turcs élevés en Europe viennent-ils dans leur pays plus turcs qu'ils ne l'étaient auparavant? — Namik-pacha. — Prévisions des deux auteurs de la Correspondance d'Orient réalisées dans Tempire ottoman à trente ans de date. — Akmed-pacha dépositaire de la pensée conspiratrice partie de Stamboul. — Réunion secrète à Damas au commeuoement du mois de mars 1860. — Comment M. Lanusse, chancelier du consulat de France à Damas, en est informé. — Rapport de celui-d à ce sujet au consul général de France à Beyrouth. — Horribles pressentiments des chrétiens de Damas après les massacres de la montagne. — Lieur démarche auprès des consuls. — Supplique des évêques au pacha. — Réponse du paeba à cette supplique. — Le Maronite Ibrahim- Adè et sa perspicacité dans toutes ces affaires. — Démarche de son patron , M. Thruilier, auprès des consuls de France et d'Angleterre à Beyrouth. — Réponse des consuls. — Quiétude des consuls anglais et autrichien à Damas. — Autorité des chelks et des ulémas à Damas. — Démarche des drogmans du consulat de France et du vieeconsulat de Grèce auprès des chefs religieux. — Réponse d'AbdalUh-el- Hallébi. — Un cheik honnête honune, Saiik-RzorbaUi-Mahaimi-Zadè. — Sa réponse à la requête des drogmans. — Que la justice ne sera jamais rendue à Damas si l'Europe ne la rend pas elle-même. — Nouvelle de la prochaine arrivée à Damas de la commission européenne 406

LETTRE XXXMU.

Abd-el-Kader à Damas 424

LETTRE XXXIS.

Le Maronite Halil-€hamoun , de Sar- Ain.— Opinion d' Abd-el-Kader aur la situation actuelle de la Syrie., sur Thabileté politique de Fuad-pacha et sur le gouvernement futur de la Syrie. — Paroles d' Abd-el-Kader au s^jet de la ^\/ possibilité de lui confier le gouvernement de la Syrie. — Remarques à "^^ ce sujet. — Abd-el-Kader blessé à l'oreille gauche. — Anecdote. — Ëtet déplorable des chrétiens maintenant logés à Damas dans des maisons turques. — Imprécations sur Fuad «pacha. — Soupçons que le désespoir fUt peser sur lui. — • Parole prononcée par Fuad-pacha en quittant Conatantinople pour venir en Syrie. — - Que c'est la prospérité des chréttena de Damas que les musulmans de cette ville et les soldats du sultan ont Touhi frapper. — Rencontre de la commission européenne se rendant de Beyrouth h Damas. — Genres de crimes qui accompagnent le désastre de Damas. — Que c'est à Damas surtout que le drapeau de la France aurait dû se montrer.

— Départ pour Zahié 440

Un mot d'un fonctionnaire turc sur Zahleh, ville chrétienne. — Ce qu'était cette

\iile avant aon désastre. -* ComlNitB des Zahliotes contre les Druses. — Démarche des consuls de Beyrouth auprès de Kurchid-pacha pour sauver Zableh.

— Trahison du pacha. — Lenteur de Noury-bey, l'envoyé de Kurchid, pour se rendre de Beyrouth à Zahleh. — Conduite de Noury-bey à Zahieh.

— Mort héroïque de Joseph Azar. — RécrimioationB hors de prqws au sv^et de Joseph Karam, arrêté dans son désir de marcher sur Zahleh. — La vérité sur ce point. — Stratagème qu'emploient les Turcs et les Druses pour écraser les Zahliotes. — Joseph Karam sauve le Kersrouan. *- Erreurs oommises au sujet du massacre des jésuites à Zahleh. — Rectifications de ces erreurs. ~ La vérité sur ces scènes d'épouvante. — Le drapeau de la France outragé à Zahleh.— Remarques à ce sii^et. — Paroles de l'empereur des Français au siiget de notre drapeau insulté. — Ce que disent certains diplomalett

au sujet de la position de la France en Syrie. — Réponse générale à ces rai- . sonnements. ~ Admirable conduite de nos soldats en Syrie. — Le capitaine v\ Soviche, commandant à Zahleh, et le R. P. Fenech. — BienfaiU que notre T armée répand sur la Syrie chrétienne. — Ce que dit la France pour la Syrie et ce que répond l'Angleterre 450

LETTRE XLL

L'émir Béchir-Kassen^Chéab , successeur du grand Béchir an gouvernement général de la montagne. — L'Angleterre lui donne un secrétaire anglais. — L'émir accorde sa confiance an cheik RochaYd-Dahdah. — Retraite de celui-ci. — Les chefs druses rappelés de l'exil sur la demande de l'Angleterre.

— Allures qu'ils prennent à l'égard de l'émir Kassem. — Assassinats ordonnés par SaYd-bey-Djomblatt. — Chute de l'émir Béchhr-Kassem. — Omer-pacha gouverneur provisoire du Uban. — Ce qu'il fait pour obtenir le gouvernement définitif. — Politique de l'Angleterre dans cette circonstance. — Le consul de France et le cheik Rochald-Dahdah font échouer la nomination d' Omer-pacha. — Celui-ci assiégé à Ebteddin par les Druses. — Réconciliation des Druses et des chrétiens. — Rftle honorable que jouent M. Nicolas Portails et le chelk RochaYd-Dahdah pour faire nommer un prince de la famille Chéab gouverneur général de la montagne. ~ Il est nonmié. — C'est l'émir Assaad. — Éloge de ce prince. — Sa proclamation au peuple du Liban. — Efforts de la Turquie et de l'Angleterre pour détruire ce qui venait d'être fait. — Projet de l'Angleterre pour donner aux chrétiens et aux Druses deux gouvernements séparés. — L'antique constitution de la montagne détruite. — L'Europe accepte la combinaison anglaise, et Chèkibeffendi vient y poser son veto en 1845. — Il fait une constitution nouvelle pour la montagne. — Combien elle devait être fatale aux chrétiens et aux Druses eux-mêmes. — Tout un diocèse , celui de l'évêque Boutros , placé sous le gouvernement immédiat du caYmacan druse. — État dans lequel se trouvent mabitenant le pasteur chrétien et son troupeau. ~ Exactitude de tous ces faits reconnue par le cheik RochaYd-Dahdah , auquel l'auteur les soumet. — Pièces authentiques communiquées par ce cheik à l'auteur. 470

Prophétie des Druses qui leur promet la domination du monde. — Instructions trouvées dans une maison druse qui règlent leur conduite pour l'accomplissement de leurs projets contre les chrétiens. — Réponse aux objections tendant à prouver que les chrétiens tenaient aussi des conciliabules contre les ^ Druses. — L'évêque Tobie. — Injustes et imprudentes accusations contre les *•* chrétiens. — Que le traité du 30 mars avait placé les chrétiens de Syrie sous C. la protection de l'Europe entière. ^ Que les Maronites, en particulier,

étaient placés sous celle de la France. — La France ne peut maintenant \m quitter sans avoir amure leur avenir 479

/ V L'Angleterre, les Maronites et les Druses 488

Eumen de la question de savoir qui des Druses ou des Maronites ont menée la dernière guerre, et réponse à ce sujet aux assertions anglaises. — Les chrétiens accusés de lâcheté dans les combats. — Cette accusation réfotée par des faits. — Fable des chacals et des lions. — Fable des Français et do diable. — Nouvelle offense des Turcs, à SaYda, contre la France 494

Phases diverses par lesquelles passe le hat-houmayoun avant d'arriver sn traité du 30 mars. L'article 9 de ce traité. — Gomment il est mis en pratique en ce moment à Beyrouth par les cinq commissaires européens. — Qu'il faut que les Turcs soient connus. — Fuad-pacba et ses aimables séductions. -* Sentiment qu'on trouve au fond de toutes les cajoleries des Turcs. — Ce qui arrive à la suite d'une visite du consul de France à Alep au pacha de cette ville. — Le traité du 30 mars n'a abrogé en rien nos anciennes capitulations avec la Porte Ottomane. ~ Déclaration pleine de franchise de Souriahpacha, gouverneur de Jérusalem, au patriarche latin. ~ Ce que penie un consul.de France en Syrie de cette déclaration. — Fait historique qui prouve le cas que les Turcs font dos traités qu'ils signent avec les dvétiens. <— Le plénipotentiaire de Turquie, Ahmet-VéfilL, à la conférence de Paris, le 3 août 1860. -^ Gouvernement turc perdu dans l'esprit dei populations chrétiennes de la Syrie. — Prospérité des chrétiens avant les massacres. — Leur triste abaissement aujourd'hui. — Établissements dei missionnaires et des sœurs, renfermant les orphelins et les orphelines, et pouvant être anéantis, si l'Europe ne prend pas des mesures efficaces pour sauver les restes malheureux d'un immense naufrage. — Bienfaits de Is France en Syrie. — Projet d'un gouvernement pour la Syrie. — Gouvernement turc à bannir de la chaîne libanique. — Éloignement de l'idée de transporter loin du Liban la nation maronite. — Retour en France. . . &07

Appendice M