Schürer, I, p. 561 et n

11. — Les zélotes, dont parle souvent Josèphe, tirent, selon lui, leur origine de l'initiative de Judas de Gamala, en Gaulanitide, qui provoque une révolte en 6 ou 7 de notre ère, lorsqu’après la déposition d’Archelaüs par Auguste, le légat impérial Quirinius procède au: cens de la Judée (Schürer, I, p. 486); mais il est probable que la faction est plus ancienne. Elle procède de la haine de l'étranger et du désir maladif de protéger la Loi, entendue suivant la rigueur pharisienne, de toute offense, par tous les moyens, y compris l'assassinat. Ce sont de terribles” fanatiques. (Schürer, I, 573 et s. et, sur leur rôle dans la grande révolte, I, p. 617 ets.)

12. — Je dis peut-être parce que nous sommes mal renseignés sur les opinions des sadducéens, attendu que tout ce que nous savons Sur EUX nous vient des pharisiens, leurs ennemis. Cependant un texte très curieux, publié naguère par S. Schechter (Documents of Jewish sectaries, Vol. I, Fragments of a Zadokite work. Cambridge, 1940) et qui concerne une secte sadducéenne établie dans les environs de Damas, nous apporte un notable complément d'information. Cf. Israël Lévi, Un écrit sadducéen antérieur à la destruction du Temple, ap. Rev. des Etudes juives, 4er avril 1911.