CHAPITRE V é

— Les textes de Me. — Position de la question. — Les trois solutions proposées. — Mentions des frères et sœurs de Jésus dans le Nouveau Testament. — L'ancienne tradition ne s’en offense pas : sa persistance. — Le dogme de la virginité perpétuelle de Marie. II. — La solution hiéronymienne. — Il est possible que les frères soient les cousins de Jésus. — Cela est. — Frère expression stéréotypée. — Argument tiré de Jn, 19, 26. — Pas d'autre « fils de Marie » que Jésus dans le Nouveau Testament ; Me, 15, 40 et Mi, 6, 3. — Argument tiré de la conception virginale en M et Le. —

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Faiblesse de tous ces arguments. ... . . +... .. III. — D'où viennent les cousins? — Marie de Clopas et Clopas. — Jacques, frère du Seigneur est-il Jacques

d’Alphée, apôtre? — Clopas est-il Alphée? — Invraisemblances. — Confusion inextricable de noms cou- HITS S ROME AE DER RATE REPARER DER D IV. — La Tradition. — Que peut-elle nous apprendre? — Le témoignage d'Hégésippe sur Siméon fils de Clopas. — Difficultés qui s'opposent à l'identification de Siméon

ot SIMON ES de ot: LS, LUN ES EU RENE BE :

V. — La solution épiphanienne. — Position de Lc. — Les tenants anciens de l'hypothèse. — Elle est indémontrable. — La solution helvidienne. — Pourquoi on la

discute. — La solution mythique. . . . . . . . . . .