SECONDE PARTIE

La vie contemplatiue , ascétique et monastique , d'après les systèmes hétérodoxes du Sanhhya , des Bouddhistes et des Djaïnas.

Chap. L 22 Sur l’origine des sectes hétérodoxes dans l’Inde en

g<^néral

Chap. II. Sur l’école du Sankhja

Chap. III. Du bouddliisme en général

Chap. rV. De la personne de Bouddha Sakhia mouni .

Chap. V. Des principes métaphjrsiques du bouddhisme

Chap. VI. Sur les mojens de salut î*ag«

Chap. vil Des objets d’adoration, du culte et de la morale

chez les Bouddhistes

CuAP. VIII. De la distinction entre les laïques et les religieux

chez les Bouddhistes

Cbap. IX. Des difTérentes classes d’ascétiques bouddhistes, des couvens d’hommes et des couvens de femmes, de la

réception dans l’ordre monastique

Chap. X. De la demeure, des vèlemens, de la nouirilure, du

célibat des religieu.x bouddhistes

CiiAP. XI. Des oceupations et des exercices ascétiques des

religieux bouddhistes

Cbap. XII. Les religieux bouddhistes dans l’Indoslan et dans

la presqu’île occidentale de l'Inde

Cbap. XllI. Les religieux bouddhistes à Cejlan

Cbap. XIV. Des religieux bouddhistes dans la presqu'île

orientale de l’Inde

Cbap. XV. Des religieux bouddhistes en Chine

Cbap. XVI. Les religieux bouddhistes du Japon . . . .

Cbap. XVII. Des religieux bouddhistes au Népal et au Cachemire

Cbap. XVIII. Les religieux bouddhistes au Tibet avant Tching-

gis Khakan

Cbap. XIX. Des religieux bouddhistes au Tibet et chez les

Mongols, depuis Tcliinggis Khakan

Cbap. XX. Des particularités du bouddhisme tibétain par

rapport à la vie religieuse

Cbap^ XXI. Des religieux bouddhistes chez les Kalmouks et

autres linrdes mongoles

Cbap. XXII. La vie contemplative et ascétique chez les Djaïnas

CoNCLUSIO.V

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