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CHAPITRE TROISIÈME

L’amour dans la nature angélique

Les premiers êtres à qui Dieu donna l’existence furent les anges. Par le seul fait de leur création, ils portèrent l’empreinte de l’amour divin, comme tous les êtres créés sortis de la main de Dieu. Mais natures spirituelles, douées d’une perfection suréminente, ils reflètent à un haut degré la sublimité de leur principe et tout ce qui en Dieu constitue ses ineffables perfections.

Les étudier, c’est donc considérer de plus près la charité divine dont ils émanent et dont ils sont dans la création la première manifestation. Elevons-nous jusqu’à ces esprits angéliques, et associons-nous aux concerts d’amour qu’ils font sans cesse entendre au pied du trône de l’Eternel.

I. — L’amour, motif de la lutte des anges et récompense de leur victoire.

Le premier mouvement des anges, à leur création, fut évidemment de se tourner vers l’Etre suprême qui les avait appelés à la vie et qui les sollicitait nécessairement à l’aimer. Ils ne pouvaient contempler Dieu sans comprendre qu’il

est l’unique raison de toute chose et sans être ravis par la charité infinie qui détermine à l’action sa toute-puissance. Rien n’était plus logique que de dépendre de lui et de bénir la puissance d’amour qui en avait fait ses premiers adorateurs.

Cette contemplation même devint la perte des uns et le salut des autres. Pour reconnaître le domaine absolu de Dieu, il fallait admettre de lui être inférieur, et hélas ! l’orgueil entra dans ces esprits de lumière et les aveugla au point d’aspirer à se rendre égaux à Dieu. Pour se faire les serviteurs de celui qui les avait créés et se constituer ses éternels adorateurs, il leur fallait mettre en œuvre les puissances d’amour qu’ils avaient reçues, mais ils ne voulurent point aimer ; et sans amour la fidélité est impossible.

Cette révolte des esprits infidèles détermina une réaction violente de la part des anges fidèles qui s’étaient attachés à Dieu et qui l’aimaient. Ce fut une lutte d’amour, les uns refusant d’obéir, non serviam, les autres brandissant leur étendard au cri victorieux du guis ut Deus.

L’issue était inévitable. Les mauvais anges furent précipités en enfer, pour avoir refusé d’aimer ; les bons anges trouvèrent dans la fidélité de leur amour la gloire de leur victoire et la raison de leur bonheur.

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Depuis lors, les phalanges angéliques entourent dans l’adoration et l’amour le Dieu de charité pour lequel elles ont combattu, et qui, en récompense de leur témoignage de courageux amour, les a affermis pour les siècles des siècles dans une union divine d’éternelle charité.

C’est ainsi qu’à l’origine de toute création, l’amour est apparu comme le reflet resplendissant de la Divinité. Apprenons par là à combattre par amour et à vaincre pour aimer davantage.

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