‹ La vie de Jeanne d'Arc de M. Anatole France et les documents, étude critiqueChapitre 33 sur 48 · ET LE FAUX INTERROGATOIRE DU 30 MAI · texte numérisé non relu

ET LE FAUX INTERROGATOIRE DU 30 MAI

seurs qui votèrent dans le même sens que lui — ils furent au moins trente-trois, sinon quarante — reprenaient leur liberté.

Nous avons montré ailleurs que, pour déclarer la Pucelle relapse et la livrer au bras séculier, l'évêque de Beauvais n'eut positivement avec lui que deux assesseurs : trente-trois au moins ne votèrent que sous la condition exprimée par l'abbé de Fécamp, et les sept autres n'émirent qu'une délibération embrouillée et contestable ^

Des textes juridiques ne se traitent pas dans un ouvrage d'histoire avec le sans-façon des traductions poéti- (|ues. Un seul changement de mot peut transformer un juge assassin en juste juge, un accusé innocent en un misérable et en un criminel. M. A. France en aura maintenant la preuve.

DU PRÉTENDU INTERROGATOIRE DU 30 MAI DANS LA PRISON DE JEANNE AVANT LE SUPPLICE.

On lit dans l'ouvrage de M. A. France, tome II, pages 383 et suivantes :

« Le mercredi 30 mai. Frère Martin Ladvenu et Frère Isambard de la Pierre annoncèrent à la prisonnière qu'elle devait mourir ce jour-là.

1. Voir, 2° série de nos Études critiques, l'Étude sur le Procès de rechute, ch. v et vi, et 3= série, ch. xvii et note xiv, 1" Étude; ch. XI et note ix, 2« Étude.

« Comme elle se lamentait, les docteurs et maîtres Nicolas de Venderès, Pierre Maurice et Nicolas Loiseleurs entrèrent dans son cachot : ils venaient sur V ordre de Monseigneur de Beauimis. La veille, trenteneuf conseillers sur quarante-deux, en déclarant que Jeanne était relapse, auraient ajouté qu'ils estimaient bon de lui remémorer les termes de sa rétractation, 31

Assertion inexacte, on vient de le voir.

« Pour déférer aux vœux de ces clercs, le seigneur évêque avait envoyé quelques savants docteurs auprès de la relapse et résolu de s'y rendre lui-même.

« Elle dut subir un dernier interrogatoire.

« — Croyez-vous que vos Voix et apparitions procèdent de bons ou de mauvais esprits?

« — Je ne sais ; je m'en attends à ma mère l'Église.

« Maître Pierre Maurice lui demanda :

« — Sont-elles bien réelles?

« Elle répondit :

« — Soit bons, soit mauvais esprits, ils me sont apparus,

« Elle affirma qu'elle avait vu de ses yeux, entendu de ses oreilles, les Voix et les apparitions dont on avait parlé au procès.

« Elle les entendait surtout, disait-elle, à l'heure de compiles et de matines, quand sonnaient les cloches.

« Sans rien dire de précis sur la figure de ses apparitions, Jeanne expliquaqu'elles lui venaient en grande

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