LA. « PR013ITÉ HISTORIQUE » DE M. FRANCE

« très honnête ». Je ne puis qu'approuver et vous engager à faire de même. »

M. E. Faguet se flatterait-il d'avoir persuadé ses auditeurs, et la « probité historique » de son ami n'aurait-elle pas besoin, même après ces paroles bien senties, qu'on lui refît « une virginité »?

Nous ne parlons, cela va sans dire, que de la « probité objective » de l'auteur de la « Vie de Jeanne d'Arc ». Quant à sa « probité subjective », nous la maintenons au-dessus de toute suspicion. Et pour la question prise dans l'ensemble, nous en trouvons la solution iinale, quoi qu'on en puisse penser, dans ces deux mots appliqués à notre historien : candeur et inexpérience.