SOLI DEO
t*er Christum, cum Christo, et in Christo Mediatore, sanctissimo Sacerdote.
Au Nom, et à Vhonneur de la Très-Sainte et Très-Adorable Trinité, Père, Fils, et Saint-Esprit.
JE soussigné Jean d'Aranthon dAlex, par la grâce de Dieu et du S. Siège, évêque de Genève, ay fait et fais mon testament comme s'ensuit. Je remets mon âme entre les mains de mon Dieu mon créateur, afin qu'après ma mort, il daigne la recevoir dans la gloire, par les mérites infinis de Jésus-Christ rédempteur de tous les hommes. J'implore à cet effet les intercessions de la glorieuse Vierge Marie, mère de Dieu, de mon bon ange, de Fange de mon Eglise, et de tous les anges et saints du paradis, spécialement de saint Joseph, de saint Jean-Baptiste, de saint Jean l'évangéliste, de saint Nazaire et de saint Celse, de saint Charles, de saint Claude, de saint François de Sales, et du bienheureux Amédée de Savoye, que je choisis et invoque comme mes protecteurs, pour la conduite de mon diocèse, et pour mon salut particulier : Taies ambio defensores. Je proteste à la face de l'Eglise triomphante et de la militante, que Dieu m'a fait la grâce de me faire vivre, et de me donner la volonté de mourir dans la foy et dans la communion de la sainte Eglise catholique, apostolique et romaine, très-désireux du réta-
blissement de la discipline ecclésiastique, et du renouvellement de l'esprit du clergé et des mœurs des chrétiens, ■et très soumis aux lumières et à l'autorité du Saint-Siège, ■et du Saint-Père le Pape, que je révère comme le légitime successeur de saint Pierre en la chaire de Rome, comme vicaire universel de Jésus-Christ, et comme chef visible ■de son Eglise. Je ne veux point que mon corps soit ouvert que pour une nécessité publique, ny embaumé de quelque manière que ce soit. Je désire que mes obsèques se fassent sans appareil, et avec autant de simplicité que le «cérémonial des évêques le pourra permettre. Que mon <:orps soit accompagné de douze pauvres (i), que l'on habillera plutôt de gris que de noir, portant chacun un cierge à la main, d'une livre la pièce, sans qu'il soit loisible d'y admettre d'autres cierges ny torches, sous quelque prétexte que ce soit, ne voulant point d'autre écusson, ny d'autres armes sur mon corps, ny sur les cierges que l'image de la Croix, avec ces mots de saint Paul : Absit mihi gloriari, nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi ; ny que l'on sonne plus d'une cloche, et dans l'église de ma sépulture tant seulement; ny que l'on fasse aucune chapelle ardente, ny que l'on prononce aucune harangue funèbre à l'occasion du service qui se fera pour le repos de mon âme, ny que le convoy et l'honneur de ma sépulture soit fait par d'autres que par les clercs du séminaire, et que par les pauvres de la ville. Et je choisis ma sépulture dans réglise où ma cathédrale fera les offices ordinaires au temps de ma mort. Cela s'entend de l'église de saint François de cette ville, ou de l'église de saint Pierre •de Genève, si Dieu me faisoit la grâce de mourir dans Cenève, et à l'entrée du chœur, avec cette inscription ainsi disposée :
(i) Dans le testament fait le 23 octobre 1668, à la fin de la retraite, il demande <iue son corps soit accompagné de 24 pauvres, charge les chanoines de célébrer son anniversaire, et fait héritier les pauvres clercs de son séminaire, et au cas où il n'y aurait pas de séminaire, les pauvres du mandement de Viuz-en-Salaz en les chargeant des légats.
mifr
Olim
Episcopus Genevensis
Nunc
Vermis, pulvis, et nihil :
Miseremini mei.
Sans que l'on y puisse rien ajouter que les trophées de la mort, comme seroient des ossemens croisés par une crosse, ou des mitres sur des têtes de mort, mais toujours que mon corps soit mis entre l'entrée et l'angle du chœur, pour qu'il soit foulé aux pieds par ceux qui y entreront, et que l'inscription puisse toujours être veue par mes successeurs dans l'évêché, depuis la chaire qu'ils occuperont dans le chœur (i). Je charge mes héritiers qui seront nom-
( I ) La volonté du testateur a été fidèlement exécutée. Son corps fut placé dans un tombeau en maçonnerie, à l'entrée du choeur des chanoines, soit au milieu de la quatrième travée de la grande nef actuelle, près de la stalle de l'évêque. Ce tombeau était recouvert d'une belle pierre en marbre blanchâtre, sur laquelle on sculpta en relief et en grandes lettres capitales l'inscription reproduite plus haut, avec le nom de l'évêque à la fin, disposée de manière que chaque mot forme une ligne ; et, en guise d'armes, deux têtes de mort. Lorsqu'en 1866, on dalla toute l'église, cette pierre fut enlevée et se trouve actuellement adossée à la muraille extérieure du choeur de la cathédrale. Le tombeau lui-même a été ouvert.
En 1824, des fouilles ayant été faites afin d'orner le chœur dun parquet, on plaça les ossements du saint prélat un peu plus haut que le tombeau soit entre les deux derniers piliers, à l'entrée du chœur actuel, dans une caisse de bois de sapin portant l'inscription suivante gravée sur une petite plaque de cuivre :
JOANNES d'aRENTHON d'aLEX
